OpenAI kündigte im September 2025 seine neue Social-Media-App Sora an. Diese Anwendung wurde als TikTok-ähnliche Plattform konzipiert, die sich auf Kurzvideos konzentriert, deren vertikaler Videostream vollständig durch künstliche Intelligenz (KI) generiert wird. Nutzer können mithilfe textbasierter Prompts (Anweisungen) Videos mit einer Länge von bis zu 10 Sekunden erstellen und teilen. Besonders hervorzuheben sind die physikalische Simulation und die Kontinuität über mehrere Szenen hinweg. Es ist möglich, dieselbe Figur in verschiedenen Umgebungen und an unterschiedlichen Orten einzusetzen.
Die App, die im September 2025 in den USA und Kanada startete, basiert auf einem Einladungssystem und erreichte in den ersten zwei Tagen mit über 164.000 Downloads Platz 1 im AppStore. Während eine Android-Version und ein globaler Zugang geplant sind, wurde die API bereits für Entwickler geöffnet. In diesem Plattform-Ökosystem bedeutet das Versenden von Einladungen, die Ergänzungen zu stärken, die die Plattformbetreiber selbst unterstützen. Sora, das mit Metas Vibes, Googles YouTube-Integration und den KI-Tools von TikTok konkurriert, zielt darauf ab, sich angesichts der Unsicherheit um TikTok in den USA einen Wettbewerbsvorteil zu verschaffen. Die Kritik, dass KI soziale Medien mit minderwertigen Inhalten überfluten werde, sowie Bedenken hinsichtlich Deepfakes, Urheberrechtsfragen und das Potenzial für Nutzerabhängigkeit werden als Risiken von Sora angesehen.
Mit der Markteinführung der Sora-App durch OpenAI wurden weltweit GPU-Kosten, Credits, Urheberrechtskrisen und unbefugte digitale Kopien von Prominenten diskutiert. Ein Beispiel hierfür ist die Politik von OpenAI, bei urheberrechtlich geschützten Charakteren zunächst auf ein „Opt-out“-Verfahren (Nutzungserlaubnis, sofern die Rechteinhaber nicht widersprechen) zu setzen und nach öffentlichem Druck einen Rückzieher zu machen. Wie in Berichten von PC Gamer und Forbes hervorgehoben, zeigten humorvolle, aber problematische Sora-Videos, dass urheberrechtlich geschützte Charaktere unkontrolliert generiert werden konnten. Ebenso fand die Entscheidung von OpenAI, KI-generierte Bilder von Martin Luther King Jr. nach der Kritik der Familie, die diese als „Respektlosigkeit und Manipulation“ bezeichnete, zu sperren, breite mediale Aufmerksamkeit, etwa in der The New York Post. Dies führte dazu, dass das Unternehmen seinen Ansatz, „Inhalte nur auf Wunsch der Rechteinhaber zu blockieren“, schnell änderte. In den Debatten um Sora ist auch die Unterscheidung zwischen zahlenden und kostenlosen Nutzern deutlich. Premium-Nutzer können urheberrechtlich geschützte oder sensible Figuren mit leistungsfähigeren Werkzeugen manipulieren.
Die Ereignisse der letzten Wochen zeigen noch etwas anderes: Auch die kulturelle Produktion wird nach der Freemium-Logik aufgeteilt. Die Freemium-Logik der Plattformen wiederholt sich bei Sora. Bei Freemium-Modellen zielen Plattformen darauf ab, eine breite Basis zu schaffen, um Werbeeinnahmen zu steigern, sicherzustellen, dass kostenlose Nutzer kontinuierlich Daten produzieren, und durch Netzwerkeffekte Premium-Nutzer anzuziehen. Kostenlose Nutzer bilden das algorithmische Experimentierfeld der Plattform, indem sie mit einer begrenzten Anzahl von Produktionsrechten verschiedene Typen testen, die Grenzen des Systems ausloten, fehlerhafte Beispiele produzieren und Feedback liefern. Premium-Nutzer hingegen erhalten das Recht auf sauberere, schnellere und qualitativ hochwertigere Produktionen. Die leistungsstarken Funktionen von Sora, wie die konsistente Charaktererstellung, physikalische Simulation und Sprachdialoge, sind speziell für Premium-Nutzer optimiert.
Oberflächlich betrachtet scheint die Erstellung von Inhalten durch KI-Technologie zugänglich zu sein. Doch die Ereignisse der letzten Wochen zwingen uns dazu, das Narrativ der Barrierefreiheit zu überdenken. OpenAI stellte beispielsweise anfangs das Versprechen einer „großzügigen kostenlosen Nutzung“ in den Vordergrund; aufgrund von GPU-Kosten und kommerzieller Nachhaltigkeit stellte das Unternehmen jedoch in kurzer Zeit auf ein kostenpflichtiges Modell um. In einem Bericht von Business Insider erklärten OpenAI-Führungskräfte dies offen mit den Worten: „Es war technisch unmöglich, Sora unbegrenzt kostenlos zu halten.“ Diese Erklärungen bestätigen, dass Barrierefreiheit in der Freemium-Falle ein Versprechen und Ungleichheit eine Architektur ist.
Betrachtet man das Beispiel Sora, so zeigt sich, dass das Freemium-Einnahmemodell, das den grundlegenden Widerspruch der Plattformökonomie verbirgt, so tut, als stünde die Tür für alle offen, um dann durch die wirtschaftlichen Barrieren, die es in einem Plattform- und digitalen Ökosystem errichtet, in dem der Gewinner alles bekommt und Netzwerkeffekte herrschen, eine digitale Klasse zu schaffen. Während das auf Netzwerkeffekten basierende Freemium-Modell auf kostenlose Nutzer angewiesen ist, sind deren Erfahrungen begrenzt, ihre Sichtbarkeit gering und ihre Produktionskapazitäten eingeschränkt. Der kostenlose Nutzer produziert Daten, der Premium-Nutzer wird vor den Daten geschützt. Zudem liefern kostenlose Nutzer kontinuierlich Daten zur Verbesserung des Modells, während Premium-Nutzer die eigentlichen Früchte dieser Verbesserung konsumieren. Das bedeutet: Während die Datenlast der Plattform auf den Schultern der kostenlosen Nutzer liegt, hinterlassen Premium-Nutzer weniger Daten und sind besser vor Werbe- und Empfehlungsdruck geschützt.
Während die kostenlosen Nutzer von Sora nur Videos von wenigen Sekunden Länge erstellen können, erhalten Premium-Nutzer Zugang zu Minuten, Klarheit und dem Luxus der Geschwindigkeit. Man produziert so gute und lange Inhalte, wie man zu zahlen bereit ist. Bei der Klassifizierung von Kreativität in der Freemium-Falle hängt es von der Zahlungskraft ab, wer qualifizierte digitale Charaktere erschaffen und wer lange Geschichten produzieren kann. Mit anderen Worten: Der Zugang zu Werkzeugen der kulturellen Produktion versteckt sich hinter einem kostenpflichtigen Abonnement.
Die Beziehung zwischen Werbetreibenden, Publikum und Herausgebern, die Dallas Smythe in den 1970er Jahren in seinen kritischen politökonomischen Studien zum Fernsehen mit dem Satz „Das Publikum ist die Ware, und wenn Sie es kostenlos nutzen, sind Sie das Produkt“ begründete, setzt sich im Freemium-Modell fort. Die interne Intelligenz des Systems, in dem sich der kostenlose Nutzer nicht benachteiligt fühlt, ist darauf ausgelegt, Ungleichheit unsichtbar zu machen. Nutzer beginnen, ihren eingeschränkten Zugang als „Geschenk“ zu betrachten. In Wirklichkeit ist die größte Komponente, die den Wert der Plattform steigert, die von kostenlosen Nutzern erzeugte Daten- und Inhaltsdichte. In diesem Zusammenhang ist das Freemium-Modell von Sora und anderen Plattformen zur Erstellung und zum Teilen von Inhalten zwar eine Preisentscheidung, wird aber dazu führen, dass digitale Ungleichheit normalisiert und verstärkt wird. Das heutige Narrativ „Jeder kann Inhalte produzieren“ ist nicht wahr. Denn Ungleichheit wird stillschweigend implementiert, ohne sich als offene Hierarchie zu zeigen. Aufgrund der Struktur der Plattformökonomie und des Ökosystems kann und wird nicht jeder unter gleichen Bedingungen Inhalte produzieren können. Daher ist die Verwendung des Narrativs von „Revolution in der Kreativität, Demokratisierung und Barrierefreiheit“ durch globale Technologieunternehmen ein Versuch, Ungleichheit unsichtbar zu machen. Hier liegt der Reiz von Freemium bei der Gestaltung des digitalen Raums mit einer neuen Klassenarchitektur. Freemium erweitert den Zugang nicht; es verfeinert, verbirgt und vertieft die Ungleichheit. OpenAI Sora ist das glänzendste und neueste Gesicht davon.
Die neuen Zahlungs- und Plattformmodelle, die die Grenzen des Zugangs zur kulturellen Produktion ziehen, müssen im Zusammenhang mit der Beziehung zwischen KI und Plattformen betrachtet werden, um die Frage zu klären, wer die Kontrolle über die kulturelle Produktion behält. Denn globale Technologie- und Plattformunternehmen bestimmen die wirtschaftlichen Schwellenwerte, die festlegen, wer die durch KI ermöglichte „Revolution in der Kreativität“ voll ausschöpfen kann. Durch die Ehe von Plattform und KI wird Freemium von einem Einnahmemodell zu einem Mechanismus, der die Struktur der digitalen Kultur bestimmt. Die kostenlose Nutzung ermöglicht Teilhabe; Premium hingegen verleiht kulturelle Macht. Teilhabe ist für alle, Macht für diejenigen, die zahlen können. In diesem Zusammenhang ist die Aufregung um Sora nur so groß wie die Antwort auf die Frage, für wen und wie zugänglich sie ist. Wenn die Grenzen der digitalen Schöpfung durch kostenpflichtige Ebenen bestimmt werden, ist die Gleichheit bereits vom ersten Schritt an beschädigt. Paradoxerweise nimmt die Ungleichheit sogar zu, je mehr die Barrierefreiheit steigt. Kurz gesagt: Sora und das Freemium-Modell verwischen nicht nur die Grenze zwischen „Teilhabe“ und „Datenausbeutung“, sondern etablieren eine hierarchische Ordnung auf allen Ebenen der digitalen Erfahrung.
Andererseits stehen Modelle wie Plattform-Kooperativismus, Datenminimierung, Nutzer-Dateneigentum und öffentliche digitale Infrastrukturen im Vordergrund, um die Falle in dieser Struktur zu lösen. Es ist nicht bekannt, wie viel diese Vorschläge im heutigen Weltsystem bewirken können, aber während die durch KI entwickelte Kreativität von Plattformen normalisiert und durch Freemium-Zahlungssysteme monetarisiert wird, werden wir dann wirklich glauben, dass wir in der kulturellen Produktion und Kreativität frei und gleich sind? Ist KI wirklich ein befreiendes Werkzeug der Schöpfung? Oder ist es eine neue wirtschaftliche Norm, bei der Produktionskapazitäten durch Bezahlschranken bestimmt werden?
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