Das 'Moral'-Problem des Landes und die 'Tourismus-Händler', die Däumchen drehen

Die Aussagen von Demirel zur Inflationsproblematik in der Sendung „Liderler Konuşuyor“ (Die Anführer sprechen) auf TRT vor den Wahlen 1991 sind erneut in den Fokus gerückt.

In dieser Rede sagte er: „Die Inflation ist im Grunde ein Phänomen, das Staaten zu Fall bringt. Sie ist ein Phänomen, das Nationen von innen heraus zersetzt. Inflation ist nicht nur eine Frage der Teuerung. Sie verdirbt die Moral; wer Schulden hat, zahlt sie nicht zurück, wer Forderungen hat, bekommt sein Geld nicht. Sie ebnet den Weg für fast alles, von Diebstahl und Raub bis hin zur Prostitution. Es ist ein Phänomen, das das Innere der Gesellschaft zerstört. Deshalb bezeichnen die Westler die Inflation als Volksfeind Nummer eins. Sie nennen sie ein einarmiges Monster. Der Westen fürchtet die Inflation außerordentlich.“

Diese Worte von Demirel, die fast wie eine Lektion für aufstrebende Politiker wirken, werden seit einiger Zeit in den sozialen Medien geteilt.

Denn wir befinden uns in einer Krise, die sich jeden Tag weiter vertieft, seit Tayyip vor fast drei Jahren das Land auf den Kopf gestellt hat, indem er mit der Behauptung „Zinsen sind die Ursache, Inflation das Ergebnis“ Kapital an eine politisch-islamistische Minderheit transferierte – auf Kosten der Vernichtung der Mittelschicht.

Die Inflation und die Lebenshaltungskosten haben uns so hart getroffen, dass es uns bis ins Mark erschüttert hat.

Seit 2002 hatten wir uns in politischer, sozialer, wirtschaftlicher und moralischer Hinsicht auf einem mittelmäßigen, ja sogar unterdurchschnittlichen Niveau festgesetzt. 

Nun stehen wir vor einem extrem tiefgreifenden moralischen Verfall.

Weder in der Politik noch im Handel oder in unseren sozialen Beziehungen sind unsere alten „moralischen Normen“ geblieben.

Während die von der Regierung genährte islamistische Minderheit bei Empfängen im Palast den Geschmack genießt, eine „privilegierte Klasse“ zu sein, indem sie Drachenfrucht-Smoothies mit Chiasamen, Efuli-Aloe-Vera mit Starex-Frucht, Tscherkessen-Hühnchen in Brandteig, Ingwer-Lachs-Sushi, Hummus in Tartelettes und Sesam-Wolfsbarsch-Ringe verzehrt, lebt die überwältigende Mehrheit der Menschen im Land an der Armutsgrenze.

Wir befinden uns an einem Punkt, an dem wir das dem starken Stift der französischen Literatur, Albert Camus, zugeschriebene Zitat bestätigen: „Wenn ein Mensch erst einmal hungrig ist, frisst er sogar seine Überzeugungen.“

In letzter Zeit verfolge ich aufmerksam die Beiträge in den sozialen Medien über Tourismusbetriebe und Tourismus-Händler.

Rechnungen, Quittungen, Bewirtungsbelege... Es ist kaum zu glauben.

Einem Social-Media-Nutzer, der vor etwa einem Monat auf der Insel Cunda in Ayvalık Urlaub machte, wurde in einem Restaurant eine Rechnung über 10.380 TL präsentiert. Aus dem Posten „Gedeck“ und dem „Ozean-Lokum“ auf der Rechnung schließen wir, dass 6 Personen am Tisch saßen.

Das bedeutet, dass pro Person eine Rechnung von etwa 2.000 Lira inklusive Trinkgeld vorliegt.

Für Neureiche, die auf den Slogan „Raki, Fisch, Ayvalık“ hereinfallen, mag das nicht zu viel sein, aber der Preis, den das besagte Restaurant für eine einzige Goldbrasse verlangt, liegt bei genau 4.000 TL. (Sie haben richtig gelesen: viertausend TL)

Dabei kostet ein Kilo der vom Baba Burnu stammenden Angel-Goldbrasse auf dem Çarşamba-Markt in Edremit zwischen 250 und 300 TL. Nehmen wir an, der Gastronom serviert diesen riesigen Fisch und verkauft ihn zum Dreifachen seiner Kosten.

Mehr als 900 TL sollte er nicht kosten. Sagen wir tausend...

Was sollen dann diese 4.000 TL!

Ohnehin sind fast alle Preise in Ayvalık Cunda, wo diejenigen landen, die es nicht nach Bodrum geschafft haben, auf diesem Niveau.  Leider legen die Händler ihre Preise nach dem Motto fest: 'Wie nehmen wir die Gäste am besten aus?' Wenn Sie zum Beispiel in einer berühmten Konditorei auf der Insel mit der Familie Mastix-Kekse essen und hausgemachte Limonade trinken, kostet das mindestens 700 bis 800 TL. Wenn Sie sagen, dass Sie keine Mastix-Kekse oder hausgemachte Limonade mögen und stattdessen Lust auf ein Glas gekühlten Rotwein haben, müssen Sie mit mindestens 400 bis 500 TL rechnen. Dabei wird im Supermarkt eine ganze Flasche dieses Weins für höchstens die Hälfte des Preises eines einzelnen Glases verkauft.

Wenn es in Cunda so ist, ist es dann im Viertel Macaron in Ayvalık viel anders? Für vier Personen zahlt man für jeweils einen Pudding und einen Basilikumsirup fast 1.000 TL. Und für einen Ayvalık-Toast, dessen Herstellungskosten bei höchstens 30 TL liegen, werden 200 TL verlangt...

Da sie nicht auf die Qualität ihres Services achten, sondern nur darauf aus sind, einheimische Touristen und Urlauber auszunehmen, ziehen sich die Menschen im Land natürlich aus den Restaurants, Cafés und Teegärten zurück.

Die Tische sind nicht mehr so voll wie früher. Die Leute spazieren an der Promenade entlang, trinken vielleicht Tee aus ihrer mitgebrachten Thermoskanne und machen sich dann auf den Weg nach Hause oder in ihre Pension.

Wer ein wenig Geld in der Tasche hat und sich in der Türkei nicht über den Tisch ziehen lassen will, springt auf die Fähre und macht sich auf den Weg nach Lesbos, um günstiger zu übernachten, besser und reichhaltiger zu essen und einen besseren Service zu erhalten.

Besonders seit der Einführung des Visums an der Grenze bilden sich vor dem Hafen von Ayvalık lange Schlangen.

Kurz gesagt: Die Leute haben dazugelernt.

Als die Zahl derer, die man übervorteilen konnte, zurückging, wurde im Namen der Händler von Ayvalık auf einem Social-Media-Account erklärt: „Wir jagen Fliegen. Das nationale Kapital fließt nicht in unsere Läden, sondern zu den Griechen. Wenn das so weitergeht, machen wir dicht und gehen.“

Wir wissen nicht, was mit dieser Aussage bezweckt werden sollte, aber die Reaktionen in den sozialen Medien sind lawinenartig.

Die Kommentare meiner Landsleute sind so bemerkenswert, dass sie Stoff für sozialpsychologische Dissertationen bieten könnten.

Die Mehrheit wünscht ihnen, dass es ihnen noch schlechter geht.

Auch diejenigen, die sie verfluchen und sagen, das Geld, das sie eingenommen haben, solle ihnen im Halse stecken bleiben, sind nicht zu unterschätzen.

Lassen Sie uns einige davon notieren...

„Schon gut, aber das habt ihr selbst so gewollt“

„Wenn man einheimische Touristen nicht wie Menschen behandelt und sie mit Wucherpreisen schädigt, dann ist das das Ergebnis. Ich hoffe, es wird noch schlimmer für sie“

„Nachdem man für eine einzige Goldbrasse 4.000 TL verlangt, kann man nicht fragen, warum die Leute nach Griechenland fahren“

„Verdammt, ihr verlangt 1.050 TL für ein Gebäck und dann jammert ihr, dass die Händler in Ayvalık am Ende sind und dass das griechische Visum abgeschafft werden soll – was denn noch, damit ihr die Bürger weiter ausnehmen könnt?“

„Das ist pure Gerissenheit, pure Schamlosigkeit. Soll das Volk das Geld, das es monatelang für den Urlaub gespart hat, etwa dafür ausgeben, dass ihr sie für dumm verkauft? Sofort kommt die Vaterlands- und Nationalismus-Rhetorik. Ist das Volk schuld? Die Schuldigen stehen direkt vor euch. Sagt doch mal ein paar Worte dazu“

Da sich die Lage und die Umstände durch diese und ähnliche Reaktionen auf dem Markt als äußerst ungünstig erwiesen haben, hat die Handelskammer von Ayvalık Alarm geschlagen.

Nun befragen sie die Bürger, die in der Schlange stehen, um nach Lesbos zu reisen, nach ihren Reisegründen, den Gründen für ihre Wahl, der Anzahl der Übernachtungen, ob sie während der Durchreise in Ayvalık übernachten und nach ihren Beschwerden oder Vorschlägen bezüglich der angebotenen Dienstleistungen.

Die Ergebnisse der durchgeführten Umfrage sollen mit den zuständigen Institutionen geteilt werden.

Was danach für Maßnahmen ergriffen werden oder ob überhaupt welche ergriffen werden, wissen wir nicht, aber dies ist ein Ergebnis der moralischen Zerstörung, die die politisch-islamistische Mentalität seit 22 Jahren im Land verursacht hat.

Das heißt, das Problem ist nicht lokal, sondern politisch, da es uns alle betrifft!

Wenn es in Ayvalık so aussieht, sind Antalya, Fethiye, Marmaris, Bodrum, Alaçatı oder Çeşme dann so viel anders? Sicherlich nicht.

Die Straßen, Strände, Restaurants und Cafés sind nicht nur nicht überfüllt, sondern die wenigen Kunden, die sich zufällig hineinverirren, müssen sich verbiegen, um nicht über den Tisch gezogen zu werden.

Es scheint, dass die Hoffnungen derjenigen, die in dieser Sommersaison darauf aus waren, einheimische und ausländische Touristen hemmungslos auszunehmen, enttäuscht wurden.

Die touristischen Zentren der Türkei, die Weltmarken sind, liegen vielleicht nicht im Sterben, aber die Not ist extrem groß.

Erst gestern tauchten in den sozialen Medien wieder Bilder eines Kioskbesitzers auf, der von einem ausländischen Touristen 1.200 TL für ein Glas Granatapfelsaft verlangte.

Der ausländische Tourist bemerkte, dass er betrogen wurde, und wandte sich an die Polizei. Die Beamten kamen, klärten den Vorfall und sorgten dafür, dass dem Touristen seine 1000 TL zurückerstattet wurden. Doch die Frage, wer die Rechnung für diese Schande, die dem türkischen Tourismus entstanden ist, bezahlen wird, haben sie nicht gestellt!

Wir schließen unseren Beitrag mit der Feststellung, dass es unmöglich ist, diesen moralischen Verfall, der sich in allen Teilen der Gesellschaft zeigt, zu stoppen, solange das Land sich nicht von der politisch-islamistischen Mentalität befreit.