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Mörder!

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Am 21. August wurde die 8-jährige Narin im Dorf Tavşantepe in Diyarbakır grausam ermordet.

Sie stand noch in der Blüte ihres Lebens.

Sie war ein lebhaftes Kind mit strahlenden Augen.

Sie fiel einem Verbrechen an dem Ort zum Opfer, den sie vermutlich für den sichersten hielt: in ihrem Dorf, in ihrem Zuhause.

Wie ihre Altersgenossen konnte sie am Montag nicht in ihr Klassenzimmer in der Grundschule gehen; stattdessen wurde sie in die dunkle Erde gebettet.

Wer weiß, welche Träume und Hoffnungen sie für ihr Leben hatte.

Seit Beginn kommen jeden Tag, jede Stunde, jede Minute Informationen ans Licht, die wie Eiter aus einem aufgebrochenen Geschwür fließen; sie zeigen, dass Narin von den Menschen aus dem Leben gerissen wurde, die ihr am nächsten standen und denen sie am meisten vertraute.

Welche schmutzigen Geheimnisse in diesem Dorf existieren, die das Leben eines unschuldigen Kindes wert waren, wissen wir derzeit noch nicht.

Soweit wir es verstehen können, ist die Ermordung von Narin nicht nur eine Familientragödie.

Es ist mehr als das...

Unterstreichen wir es dick:

Narin wurde kollektiv ermordet.

Die Geschichte wird in ihr schwarzes Buch ihre Familie, die Verwandten, die im Dorf Tavşantepe leben und durch ihr Schweigen versuchten, das Verbrechen zu vertuschen, sowie die Stammesführer, die den Dorfbewohnern befahlen zu schweigen, als Täter dieses Mordes eintragen.

Ob diese Grausamkeit ihr Gewissen belastet, ist schwer zu sagen, aber jeder, der weiß, was geschehen ist, und dennoch schweigt, ist ein Komplize des Mordes.

Kann dies allein mit „organisierter Unwissenheit“ und „Angst“ erklärt werden!

Es werden Behauptungen aufgestellt, bei denen einem das Blut in den Adern gefriert.

Tatsächlich wird sogar behauptet, dass der leblose Körper von Narin schon Tage zuvor gefunden wurde, aber dann – was auch immer geschah – versucht wurde, ihn erneut verschwinden zu lassen; es heißt sogar, dass Anweisungen nach Diyarbakır gingen, damit die Sache nicht die Regierung berührt. Weil Galip Ensarioğlu die Situation offenlegte, sind einige im Palast außer sich vor Wut. Deshalb versucht er nun, sich auf seine Weise zu entschuldigen, indem er sagt, er werde die Politik aufgeben oder Ähnliches.

Kurz gesagt: Die Wahrheit wird, wenn nicht heute, dann morgen oder übermorgen ans Licht kommen.

Doch es scheint, als werde der Mord mit seinen vielen verschiedenen Facetten weiterhin auf der Tagesordnung des Landes bleiben...

Zum Beispiel, während wir uns mit den feudalen Beziehungen, den religiös-konservativen Mentalitäten, der Nähe zur politisch-islamistischen Politik und zur Regierungspartei befassten, stellten wir plötzlich fest, dass es im Dorf einen unglaublichen Reichtum gibt.

Und zwar nicht zu knapp.

Autohäuser mit dem Namen Güran, Mercedes-Modelle der neuesten Generation mit Blaulicht, millionenschwere Autos; Luxus und Prunk, die sich in TikTok-Videos widerspiegeln...

Sogar der geständige Bauarbeiter Nevzat Bahtiyar soll monatlich 300.000 TL verdient haben.

Stammt ihr Reichtum nur aus der Baumwolle und dem Mais, die auf den angeblich 6.000 Dönüm großen bewässerten Feldern angebaut werden? Oder laufen da illegale Geschäfte, von denen niemand weiß? Wer ist in diese Dinge verwickelt?

Dutzende solcher und ähnlicher Fragen warten auf Antworten.

Vielleicht werden wir nach einer Weile erfahren, wer Narin warum getötet hat, aber es ist viel wichtiger, die dunkle Mentalität dahinter und die Soziologie, von der sich diese Mentalität nährt, zu verstehen.

Wenn wir das verstehen und eine entsprechende Haltung einnehmen, haben wir vielleicht eine Chance, die Ermordung weiterer Narins zu verhindern.

Aus diesem Blickwinkel betrachtet ist die Angelegenheit von entscheidender Bedeutung, denn die derzeitige Regierung, die islamistische Kurden als Stimmenreservoir betrachtet, stützt sich in der Region genau auf diese Soziologie.

Damit die bei Wahlen erhaltenen Blockstimmen nicht abwandern, hält sie religiöse, konservative und feudale Stammesstrukturen sorgfältig aufrecht. Deshalb fördert sie Bildungsferne und Unwissenheit; sie formt kleine Kinder in Korankursen; sie sorgt dafür, dass sie in Rollen aufwachsen, die dem männlich dominierten, aus dem Mittelalter stammenden System entsprechen.

Scheichs, religiöse Führer und Stammesfürsten sind ohnehin sehr zufrieden. Ihre Ordnung ist nicht gestört, sie werden durch die Unterstützung der Regierung sogar noch gestärkt.

Genau deshalb darf der Hintergrund der grausamen Ermordung der wunderschönen Narin nicht „verschwommen“ bleiben, damit die Menschen unseres Landes die Kette, die von der rückständigen Mentalität in der Region bis zur politisch-islamistischen Regierung reicht, in ihrer ganzen Nacktheit sehen und verstehen können.

Gehen wir gar nicht weit weg.

Ein AKP-General, der am 15. Juli die FETÖ-Anhänger in die Knie zwang und gefangen nahm, sagte neulich: „Das Ziel von Bildung ist nicht der Wissenserwerb.“

Er sagte, das Ziel von Bildung sei erstens die Gottesfurcht und zweitens die Scham vor den Menschen.

Dann fuhr er fort:

„Wenn das nicht vermittelt wird, kommt es zu diesem Bild, das wir sehen.

Wollen Sie sich dann mit Atheisten oder Deisten herumschlagen?

Wollen Sie sich mit LGBT oder Drogen herumschlagen?“

Wer das sagt, ist eine Persönlichkeit, die einst das Amt des Generalstabschefs innehatte.

Man kann nur entsetzt sein!

Wir wissen nicht, ob er nach seiner Pensionierung, da ihm das Abgeordnetenmandat nicht reichte, auf den Platz des Scheichülislam-Anwärters Ali geschielt haben könnte, aber wie meine geschätzte Autorenfreundin Berrin Yelkenbiçer, meine Schulkameradin vom Bursa Anadolu Lisesi, zum Ausdruck brachte: Hinter der Tatsache, dass die Türkei ihre Kinder wie Narin nicht schützen kann, steckt genau die Denkweise, die Hulusi geäußert hat.

Wir betonen nachdrücklich, dass das Land diese Denkweise dringend loswerden und zu den Gründungsprinzipien der Republik zurückkehren muss; mit dem Hinweis, dass, wenn es so weitergeht, noch viele weitere Narins aus diesem Leben gerissen werden, setzen wir den Schlusspunkt unter unseren Artikel.