Friseur Mevlüt

Nachdem der geschwätzige US-Botschafter Tom Barrack behauptete, Trump werde Tayyip Erdoğan das geben, was er brauche – nämlich Legitimität –, brach ein Sturm der Entrüstung los.

Es ist eine „Legitimitäts“-Debatte im Gange.

Seit diesem Tag gibt es kaum jemanden, der nicht versucht hat, sich dazu zu äußern.

Mir kam dabei Friseur Mevlüt in den Sinn.

Anfang der 1990er Jahre arbeitete er in einem Laden an der Ecke der berühmten Bestekar-Straße in Ankara, die zur Tunalı Hilmi führt.

Damals gab es noch keine verrückten Unterhaltungslokale, Luxus-Kebap-Restaurants, neue Arten von Kneipen, Boutique-Cafés oder „Irish Pubs“. Wenn man von den alteingesessenen Größen wie Rumeli und Kebap 49 absieht, gab es nur ein oder zwei Imbisse, Toast-Läden oder Buffets, die versuchten, durch Lieferungen an die umliegenden Büros zu überleben... Das war es auch schon!

Der Laden, in dem Mevlüt arbeitete, war dem Ambiente der Straße entsprechend äußerst bescheiden. Drei Stühle und neben ihm sein Chef...

Aber interessanterweise schien sich dort der gesamte Klatsch der Hauptstadt zu drehen. Was auch immer in den politischen Korridoren Ankaras besprochen wurde, Mevlüt erfuhr auf irgendeine Weise davon.

Zu seinen Kunden zählten neben Politikern auch zahlreiche Bürokraten jeder Ebene – vom Unterstaatssekretär bis zum Generaldirektor, vom Abteilungsleiter bis zum Experten –, Richter, Staatsanwälte, Journalisten und ausländische Diplomaten. Er ließ es sich zwar nicht anmerken, aber auch einige pensionierte MİT-Mitarbeiter kamen zu ihm, um sich rasieren zu lassen.

Stellen Sie es sich wie Ricks Bar im Film Casablanca vor... Nur der Flügel und Sam fehlten. Statt Alkohol gab es starken Tee und im Winter Lindenblütentee.

Aus irgendeinem Grund begannen die Menschen zu plaudern, sobald sie auf dem Friseurstuhl saßen. Mevlüt speicherte alles Erzählte in seinem Gedächtnis ab und hinterfragte nicht nur, sondern fragte auch nach dem Warum, Weshalb und Wie. Oft bestätigte er diese Informationen bei anderen Kunden, von denen er glaubte, dass sie mit der Angelegenheit zu tun hätten. Da er ein Faible für Klatsch und Tratsch hatte, vernachlässigte er auch nicht die boulevardesken Nachrichten, wie welcher Politiker wie viele Geliebte hatte, welcher Abgeordnete seine Frau betrog oder welcher Bürokrat mit wem in einer „wilden Ehe“ lebte.

Es muss Anfang Januar 1994 gewesen sein, als ich zu ihm ging, um mich rasieren zu lassen.

Kaum saß ich auf dem Stuhl, sagte er: „Chef, sie wollen Tayyip Erdoğan in Zukunft zum Ministerpräsidenten der Türkei machen.“

Ich warf ihm einen Blick zu, der sagen sollte: „Wie kommst du denn darauf, Mevlüt?“ Da ich seine Art kannte, dachte ich zwar nicht, dass er Unsinn redete, aber das, was er sagte, ergab für mich damals wenig Sinn.

Das politische Klima in Ankara war völlig anders. Die DYP-SHP-Koalition hatte sich, um es vorsichtig auszudrücken, in Schwierigkeiten manövriert. Die Wirtschaft stand kurz vor dem Zusammenbruch.

Schon bald, am 5. April, sollte das Fass zum Überlaufen kommen.

Zudem hatten die Kommunalwahlen noch nicht stattgefunden, und niemand wusste, was dabei herauskommen würde.

Tayyip Erdoğan war damals der Istanbuler Provinzvorsitzende der Refah-Partei. Wir vermuteten, dass Erbakan ihn als Kandidaten für das Amt des Oberbürgermeisters aufstellen würde; er hatte ein gewisses Charisma innerhalb des islamistischen Lagers, aber laut Meinungsumfragen lag der höchste Stimmenanteil, den die Refah-Partei erreichen konnte, bei etwa 20 Prozent.

Das heißt, es gab keinen Grund, Tayyip Erdoğan unter den damaligen Umständen mehr Bedeutung beizumessen, als nötig war.

Dennoch hakte ich nach: „Wer hat das gesagt?“

Er antwortete nicht, sondern druckste herum: „Amerika will Tayyip Erdoğan. Wenn er Ministerpräsident wird, wird er nicht gegen das Wort Amerikas verstoßen.“

Ich ließ das Thema nicht weiter ausufern und beendete das Gespräch mit ein oder zwei Sätzen in dem Sinne, dass die Basis der Milli Görüş ihn exkommunizieren würde, wenn der Schüler Erbakans versuchen würde, sich Amerika so sehr anzunähern.

Der Rest ist bekannt. Die Refah-Partei erzielte bei den Kommunalwahlen einen Durchbruch. Tayyip Erdoğan wurde mit 25 Prozent zum Oberbürgermeister von Istanbul gewählt.

Gegen Sommer sprach ich mit Sabri Canbeyli, einem der bestinformierten Journalisten Ankaras. Als er beiläufig den Satz einstreute: „Die Amerikaner interessieren sich zu sehr für Tayyip. Sie haben einen Diplomaten, der sich im Istanbuler Generalkonsulat mit politischen Angelegenheiten befasst, nur für den Kontakt zu Tayyip abgestellt“, schrillten bei mir die Alarmglocken.

Sabri Canbeyli hatte gute Beziehungen zum Innenministerium und zu Geheimdienstlern. Ich konnte mir vorstellen, dass er sich das nicht ausgedacht hatte.

Offensichtlich hatte er Informationen von jemandem erhalten.

Sofort dachte ich an Mevlüt. „Ob er wohl“, fragte ich mich, „einige wichtige Dinge gehört hatte und sich nur scheute, es mir zu sagen?“

Danach ging ich zum Militärdienst und wusste nicht, was passierte, aber als ich acht Monate später in den Beruf zurückkehrte, hörte ich von jedem, von dem ich wusste, dass er Informationen aus tiefen Kreisen erhielt, dass Amerika Tayyip Erdoğan auf das Amt des Ministerpräsidenten vorbereitete.

Es dauerte nicht lange, bis Erbakan aus der Wahl 1995 siegreich hervorging und 1996 das Steuer der Regierung übernahm. Aber er war nicht von langer Dauer. Nach dem 28.-Februar-Prozess und so weiter sahen wir, dass Amerika nicht mehr im Geheimen, sondern ganz offen auf Tayyip Erdoğan setzte.

Sogar ein amerikanischer Diplomat, der beim Empfang zum 4. Juli 1999 mit Journalisten plauderte, sagte öffentlich: „Wir ignorieren unsere Verpflichtungen nicht. Mit unserer Unterstützung kann er zur politischen Stabilität der Türkei beitragen.“

Es folgte, was folgen musste: 2001 wurde die AKP gegründet. Bei der Wahl 2002 ging sie als stärkste Partei hervor. Obwohl er nicht einmal Abgeordneter war, wurde er im Weißen Haus empfangen. 2003 wurde er dann mit allen möglichen Tricks zum Abgeordneten gewählt und wurde Ministerpräsident.

Also genau neun Jahre, nachdem Friseur Mevlüt es mir gesagt hatte...

Jetzt poltert die Opposition, auch wenn es nicht regnet, dass die Quelle der Legitimität der nationale Wille sei und Trumps Erlaubnis nicht die Quelle der Legitimität sein könne...

Niemand sollte jemanden täuschen: Der politische Islam ist seit fast einem Vierteljahrhundert mit Unterstützung von jenseits des Atlantiks an der Macht; die Menschen meines Landes sind bisher in dem Wissen zur Wahlurne gegangen und haben ihre Stimme entsprechend abgegeben.

Tayyip Erdoğan hat sich nie daran gestört; er hat seine Wähler mit jedem einzelnen Foto aus dem Weißen Haus gestärkt.

Es ist kein Geheimnis, dass die AKP eine Projektpartei ist; die Zeugenaussagen dazu von Abdurrahman Dilipak aus ihrem eigenen Lager und von Erol Mütercimler aus dem anderen Lager sind in den sozialen Medien zu finden. Wer will, kann nachsehen. Niemand ist bisher aufgetreten und hat das dementiert.

Was ist jetzt passiert, dass sie plötzlich anfangen, das Thema so aufzubauschen?

Eigentlich geht es nur darum, dass ein gieriger Geschäftsmann im Präsidentenamt in Amerika die Rechtswidrigkeiten und Ungerechtigkeiten, die Tayyip Erdoğan begeht, um bis zum Ende seiner Tage auf diesem Stuhl sitzen zu bleiben, als Gelegenheit sieht.

Der Satz für das Geschäft lautet wahrscheinlich:

„Da deine Legitimität im Inland in Frage gestellt wird, mach dir keine Sorgen, ich werde dir diese verschaffen, solange du tust, was ich will...“

Das heißt sinngemäß: Lass das russische Öl, kauf Gas von mir, kauf Flugzeuge; streiche die Zölle auf meine Waren; weiche im Nahen Osten nicht von meinem Kurs ab, verfolge keine Politik, die meinen imperialistischen Ambitionen widerspricht, bedrohe Israel nicht, steh mir gegen den Iran bei, akzeptiere ein Groß-Kurdistan, dann werde ich dich an der Macht halten, wenn du willst, schicke ich dir heißes Geld, ignoriere dein neo-hamidisches Regime, das ein Überbleibsel des Mittelalters ist, und applaudiere deinem postmodernen Kalifat.

So einfach ist das.

Wie sich nun der Wille der Menschen meines Landes, die eigentlich die wahre Quelle der Legitimität der politischen Macht sein sollten, angesichts all dieses Theaters, das sich vor aller Augen abspielt, manifestieren wird, werden wir bei der nächsten Wahl sehen.