Er kratzt an der „islamistischen Ader“ der Kurden

Nach der Machtdemonstration in Istanbul am ersten Tag des neuen Jahres, bei der unter dem Vorwand der Unterstützung Palästinas Rufe nach Scharia und Kalifat laut wurden, hatten wir gefragt: "Wird er womöglich durch ein Gesetz, das vor den Kommunalwahlen vom Parlament verabschiedet wird, das Kalifat wieder einführen und sich selbst zum Kalifen ernennen, um die religiöse Basis zu festigen?"

Danach nahmen die Diskussionen ihren Lauf!

Nachrichtensender und soziale Medien haben das Thema immer weiter aufgebauscht.

Dabei hatte Seine Majestät dies gar nicht selbst auf die Tagesordnung gesetzt oder auch nur in einem Satz erwähnt.

Er war lediglich nach dem Skandal in Saudi-Arabien durch die republikanische und kemalistische Reaktion verunsichert, indem er fragte: "Ist das etwa ein laizistischer Aufstand?", und hatte anschließend, um das Feld nicht der Opposition zu überlassen, mit den Worten "Hier gibt es eine heimtückische Operation gegen die Türkei und die Interessen der Türkei, einen ganz offensichtlichen Sabotageversuch" politisch Stellung bezogen.

Dennoch nutzte er seine eigenen Methoden, um das Thema in der Öffentlichkeit diskutieren zu lassen und die Stimmung zu testen.

Da unser "eigenes Lager" nicht so erfolgreich darin ist, eine Welt der Bedeutung durch Symbole zu entwickeln wie das "andere Lager", bemerkte es die Signalfeuer, die bis zur Scharia-Machtdemonstration in Istanbul abgefeuert wurden, kaum.

Seine Majestät hatte die schwarze Flagge, also das Banner des Kalifats, bei der Zeremonie am 29. Oktober, bei der er die Marine grüßte, die anlässlich des 100. Jahrestages der Republik eine Parade auf dem Bosporus abhielt, dem Volk direkt vor Augen geführt.

Doch damals wurde das kaum zum Gegenstand einer Diskussion.

Nur die ihm nahestehende Presse begnügte sich mit der Aussage: "Diese Flagge wurde dort nicht zufällig platziert, wer klug ist, versteht das."

Es scheint, als würde er bis zum 31. März alles, was die Gesellschaft über Religion, Glauben, Gott und das Buch polarisieren könnte, in Umlauf bringen, koste es, was es wolle.

Er spielt wieder einmal ein sehr gefährliches Spiel.

Wir hatten bereits mehrfach betont, dass er alle Wahlen mit dieser Strategie gewonnen hat. Doch diesmal gibt es eine bemerkenswerte, feine Unterscheidung.

Er möchte nun auch die islamistischen Kurden in seine Strategie der Polarisierung und der Unterordnung unter seine Führung einbeziehen, um die religiöse Basis zu festigen, die aufgrund der Wirtschaftskrise zu bröckeln beginnt und sich – auch wenn sie noch nicht offen zweifelt – bereits nach anderen Alternativen umsieht.

Bis heute bildete ein bedeutender Teil der Kurden in Ost- und Südostanatolien die natürliche Basis der AKP.

In gewisser Weise verdankte er seinen Machterhalt seit 2002 den islamistischen, konservativen Kurden. Selbst nach dem Abbruch des Friedensprozesses und sogar nach den Grabenkämpfen hielten die Kurden an dieser Unterstützung fest.

Bei den Präsidentschaftswahlen 2018 hatte er fast die Hälfte der Stimmen der Kurden in der Region erhalten.

Doch vor den Wahlen vom 14. und 28. Mai begannen sich die Gewichte leicht zu verschieben. Der Palast sah in den fast täglich durchgeführten Umfragen, dass die islamistische kurdische Wählerschaft die Absicht hatte, unabhängiger zu agieren.

Dies war für die Regierung von kritischer Bedeutung. Denn er wusste, dass er sich ohne die islamistischen Kurden nicht an der Macht halten könnte. Sagen wir, dies war einer der Gründe, warum er die HÜDA PAR vor der Wahl an seine Seite holte, und fahren wir fort.

Gleich in der ersten Woche des neuen Jahres tauchte die HÜDA PAR, ein Ableger der Hisbollah und Koalitionspartner der AKP, mit Flaggen der Kelime-i Tevhid auf.

Unter dem Vorwand, gegen Israel zu protestieren, organisierte sie in Batman eine Veranstaltung unter dem Motto "Die Enkel von Saladin marschieren für Gaza". Bei dem Marsch wurden Slogans wie "Der einzige Weg ist das Martyrium" und "Kampf, Dschihad, Martyrium" gerufen.

Gleichzeitig zeigte sich auch die IHH in Istanbul. Im Demonstrationszug riefen sie Takbir-Rufe und sagten: "Das Grün der Tevhid-Flagge ist die mit dem Blut der Märtyrer gefärbte Flagge der Türkei. Die Welt soll es sehen. Lasst uns unseren heiligsten Slogan unter unserem heiligsten Banner, der Tevhid-Flagge, herausbrüllen."

Hier machen wir eine kurze Klammer auf und unterstreichen dick, dass die IHH in der Vergangenheit den kurdischen Öffnungsprozess der AKP stark unterstützt hat.

Das heißt, die IHH wird eines der starken Instrumente für einen möglichen neuen Öffnungsprozess der Regierung in der kommenden Zeit sein.

Als Kurdentum und Islamismus ganz oben auf die Tagesordnung rückten, blieb auch der Enkel von Scheich Said, der ehemalige Abgeordnete der Wohlfahrtspartei (Refah) und der Tugendpartei (Fazilet), Abdülillah Fırat, nicht zurück.

Er beteiligte sich mit einer Erklärung, in der er sein politisches Unterbewusstsein offenlegte, an den Diskussionen und sagte, sein Großvater sei aus religiösen Gründen aufgebrochen und hätte, falls der Aufstand erfolgreich gewesen wäre, einen islamischen Staat gründen wollen.

Er begnügte sich nicht damit, sondern sagte: "Scheich Said Efendi wollte das islamische Regime einführen. Hätte er einen Staat gegründet, wäre der Staat islamisch gewesen; aber welcher Islam, der Islam der Kurden. Das Volk wären Kurden und das Regime ein islamisches Regime gewesen."

Dann kam der "goldene Schuss" von dem inhaftierten ehemaligen HDP-Co-Vorsitzenden Selahattin Demirtaş.

Selahattin Demirtaş, auf den ein nicht zu unterschätzender Teil der Linken und Sozialisten in der Türkei hofft und den sie sogar als zukünftigen Anführer betrachten, sagte bei der Anhörung im Kobane-Prozess: "Die Zivilisation dieser Länder ist die islamische Zivilisation. Ein Teil der türkischen Sozialisten weiß das nicht, und weil sie es nicht wissen, können sie die Gesellschaft nicht erreichen. Was uns zu dem macht, was wir sind, ist in diesen Ländern die islamische Zivilisation. Seit 1300 Jahren ist es die islamische Zivilisation, die uns alle ausmacht. Die islamische Zivilisation ist nicht rückständig oder so etwas. Manche sprechen von 1400 Jahren Rückständigkeit. Mit einem absurden, geschichtslosen Ansatz beleidigen sie sich selbst. Es ist eine tief verwurzelte, starke Zivilisation."

Es war zunächst nicht ganz verständlich, wem und warum Demirtaş mit dieser Verteidigung, die in keinem Zusammenhang mit seinem Fall stand, eine Botschaft über den Islamismus senden wollte und was er damit bezweckte. Doch die Reaktionen gegen ihn in den sozialen Medien wuchsen lawinenartig.

Denn mit dieser Erklärung hatte er nicht nur den Islamisten zugewinkt, sondern auch die ihn unterstützenden linken und sozialistischen Kreise ins Visier genommen.

Warum hatte er es für nötig gehalten, eine solche Verteidigung auf Kosten des Verlusts seiner Unterstützung in diesen Kreisen vorzubringen!

Diejenigen, die Selahattin Demirtaş genau verfolgen, glauben, dass es sich um einen Versuch handelt, der Strategie der Regierung, die islamistischen Kurden zu festigen und hinter sich zu scharen, zuvorzukommen.

Wir wissen es noch nicht, seine wahre Absicht wird sich mit der Zeit zeigen! Letztendlich findet all dies, unabhängig davon, wer was wann gesagt oder getan hat, in der Wahrnehmungswelt der islamistischen Kurden Anklang.

Natürlich wird die Regierung in der kommenden Zeit wahrscheinlich prüfen, wie sehr ihr diese gefährliche Polarisierung nützt. Wenn sie voraussieht, dass dies zu einem Stimmenzuwachs bei den Wahlen führen wird – was den Anschein hat –, wird sie das Land und die Gesellschaft weiter anspannen.

Das Anheizen der islamistischen Ader und das Aufbauschen der Kalifatsfrage durch das Narrativ einer "offenen Rechnung" über Scheich Said, sei es offen oder durch verschiedene Symbole, kann auch als Vorbereitung auf einen neuen Öffnungsprozess nach den Kommunalwahlen durch die Erhöhung der Erwartungshaltung der Kurden betrachtet werden.

Dass die Regierung eine neue Verfassung anstrebt, ist bereits bekannt.

Seine Majestät schwimmt in äußerst gefährlichen Gewässern, um an der Macht zu bleiben.

Denn dies birgt auch das Potenzial, auf die eine oder andere Weise einen möglichen Bürgerkrieg in der Türkei auszulösen – lassen Sie uns unsere Angst und unsere Vorbehalte äußern und damit unseren Artikel beenden.