In der Türkei ist Bildung obligatorisch. Leider ist sie das. Unter dem Vorwand, Kinderarbeit zu verhindern, Kinder im Geiste des Erbes der Aufklärung vor der Dunkelheit zu schützen und schließlich eine religiöse Generation heranzuziehen, erzieht der Staat unsere Kinder „obligatorisch“. Tatsächlich würde der Staat auch ohne Schule erziehen. Denn Bildung ist ein viel allgemeinerer und umfassenderer Begriff als Unterricht. Auch ohne Schule gibt es Bildung. Aber das ist nicht unser Thema.
Gegenwärtig ist Bildung in der Türkei, ob staatlich oder privat, sowohl obligatorisch als auch unter der Kontrolle und Bestimmung des Staates. Es gibt bisher keinen Weg, sich dieser Verpflichtung zu entziehen.
Das Recht des Kindes auf Bildung ist das Ergebnis eines veralteten Optimismus. Im derzeitigen System wäre es besser, wenn das Recht auf Nicht-Bildung geschützt würde. Denn die „Bildung“, die in den Schulen vermittelt wird, ist eine Unterdrückung, vor der sich ein vernünftiger Mensch nur schützen kann.
Wenn ich das so sage, werden Sie wahrscheinlich widersprechen. Hinter der „Schulpflicht“ steht die Idee, „Kinderarbeit zu verhindern“ oder das Kind aus der Dunkelheit zu befreien, in die es hineingeboren wurde. Doch die Dunkelheit, in die der Mensch heute hineingeboren wird, ist das Werk des Staates, oder genauer gesagt, der Regierungen und der Zivilgesellschaft, die parallel zu den Regierungen agiert.
Wenn es um Opposition gegen die Schulpflicht geht, konzentrieren sich meist alle auf den obligatorischen Religionsunterricht. Es wird so getan, als seien die anderen Fächer säkular, wissenschaftlich und zeitgemäß und nur der Religionsunterricht problematisch. Wenn Sie Jude oder Christ sind, können Sie sich dem obligatorischen Religionsunterricht entziehen. Angesichts der jüngsten Urteile des EGMR und des Verfassungsgerichts scheinen die Möglichkeiten erweitert worden zu sein. In Artikel 2 des ersten Zusatzprotokolls zur Europäischen Menschenrechtskonvention heißt es:
„Bei der Ausübung der Aufgaben, die er auf dem Gebiet der Erziehung und des Unterrichts übernimmt, achtet der Staat das Recht der Eltern, die Erziehung und den Unterricht entsprechend ihren eigenen religiösen und weltanschaulichen Überzeugungen sicherzustellen.“ Wie soll der Staat diesen Respekt nun zeigen? Nehmen wir an, unsere Leute wären zur Vernunft gekommen und wir hätten den obligatorischen Religionsunterricht abgeschafft. Wie soll dieser Respekt bei den Inhalten der anderen Fächer und der Haltung der Lehrer, die innerhalb oder unter der Aufsicht des Bildungsministeriums (MEB) arbeiten, gewahrt werden?
Wenn es in unserem Land Lehrer gibt, die selbst in Mathematik- und Naturwissenschaftsstunden gegen die Evolutionstheorie wettern, ist dann nur der Religionsunterricht das Problem? Oder was ist mit den Geschichtsstunden? Ich werde nun zu einigen konkreten Beispielen übergehen. Betrachten wir die Fächer an Grundschulen: Türkisch, Mathematik, Lebenskunde, Naturwissenschaften, Sozialkunde, Geschichte der Türkischen Revolution und Kemalismus, Fremdsprache, Religionskultur und Ethik, Bildende Kunst sowie Menschenrechte, Staatsbürgerschaft und Demokratie. Ich muss die Absurdität im Fach Religionskultur und Ethik nicht erklären. Lassen Sie uns kurz darauf eingehen: Religion und Ethik werden miteinander verknüpft; im Namen der Religion wird nur eine bestimmte Interpretation des Islam gepredigt, während andere religiöse und philosophische Ansätze ignoriert werden. In dieser Form sollte dieses Fach nicht nur nicht obligatorisch sein, sondern ganz abgeschafft werden. Mehr noch, die Existenz dieses Fachs widerspricht der Verfassung. Aber wem erzähle ich das?
Was ist mit den anderen Fächern? Betrachten wir das Fach „Ethik und Staatsbürgerkunde“. In den eigenen Dokumenten des Bildungsministeriums wird das Ziel des Unterrichts mit folgenden Behauptungen dargelegt: Es gäbe eine universelle Ethik, die analysiert werden könne, und Ethik und Moral seien dasselbe. Das reicht nicht aus; als Personen, die gute Moral repräsentieren, werden genannt: Johannes der Täufer, Maria, Mohammed, Chadidscha, Abdullah ibn Amr, Hodscha Ahmed Yesevi, Yunus Emre, Fuzuli usw. Diese Personen seien „für ihre gute Moral bekannt“. Wir sehen, dass sich der Religionsunterricht ausweitet. Religionskultur und Ethik reichten nicht aus, er taucht unter anderen Namen wieder auf.
Im Fach „Grundlegende religiöse Informationen“ gibt es nur den Islam. Wieder hat sich das Fach Religionskultur und Ethik ausgeweitet. Es wurde eine noch offenere Haltung eingenommen. Basierend auf nur einer Interpretation des Islam wurde ein auf Gottesdienst fokussierter Unterricht organisiert.
Betrachten wir das Fach Lebenskunde. Eine der Kompetenzen lautet: „Nimmt bereitwillig an religiösen Tagen und Feiertagsfeiern teil: Themen wie Vorbereitungen zu Hause und im Umfeld für das Zuckerfest und das Opferfest, das Feiern, Bewirtungen und die Bedeutung des Festes für Kinder werden behandelt. Zudem wird auf andere religiöse Tage eingegangen.“ Ich überlasse es Ihrem Gewissen, wie viel Platz in dieser Kompetenz für die philosophischen Haltungen und Überzeugungen eines Juden, Christen, Aleviten, Schiiten, Assyrers, Armeniers oder eines Veganers oder Vegetariers eingeräumt wird.
Während in diesem Alter in den genannten Fächern sehr abstrakte und subjektive Konzepte behandelt werden, wurden ebenso abstrakte, aber objektive und reale Inhalte aus dem Unterricht entfernt. Anstelle von Geologie, Evolutionstheorie, Philosophie, Logik usw. wurden eine oberflächliche Geografie, viel islamischer Gottesdienst und ein wenig Pathos platziert. Im Fach Naturwissenschaften gibt es DNA und genetischen Code, sogar Mutationen, aber keine Evolution. Das ist wirklich unglaublich!
Ähnlich verhält es sich mit Fortpflanzung und Entwicklung bei Lebewesen, aber die menschliche Fortpflanzung kommt fast gar nicht vor. Es gibt Verbote, aber das Thema des Verbots fehlt. Mehr noch, unter bestimmten Themen wurde Lehrern ausdrücklich verboten, bestimmte Bereiche anzusprechen. Zum Beispiel: „Der Begriff Replikation darf nicht verwendet werden“, „Replikationsexperimente dürfen nicht erklärt werden“. Selbst wenn Schüler danach fragen, ist es dem Lehrer verboten, darüber hinauszugehen und es zu erklären.
Das Fach Geschichte der Türkischen Revolution und Kemalismus versucht wie immer sorgfältig, dem „Revolutionärsein“ auszuweichen. Nicht nur das, die Formulierungen wurden abgeschwächt, anstelle materieller Fakten wurden Legenden und fast schon Stammtischgespräche platziert. Auch materielle Fehler fehlen nicht. Wenn es nach dem Inhalt dieses Fachs ginge, wären die Türkische Historische Gesellschaft und die Türkische Sprachgesellschaft nicht durch den Militärputsch vom 12. September, sondern durch Atatürk gegründet worden. Wie soll ein Schüler, der diesen Unterricht erhält, den Verrat am Erbe Atatürks erkennen? Wie soll er den Unterschied zwischen einer Gesellschaft und einer Institution verstehen?
Ich könnte die Beispiele gerne vermehren. Aber ich möchte den Leser nicht quälen.
Es scheint, dass islamistische Propaganda in vielen Fächern in unterschiedlichen Gewändern auftaucht. Wie soll unter diesen Umständen der Respekt vor den philosophischen Überzeugungen und Haltungen der Eltern gewahrt werden? Ganz zu schweigen davon, wie soll das Prinzip der Laizität in der Verfassung eingehalten werden?
Wie können wir unsere Kinder diesen halboffenen Gefängnissen anvertrauen, wenn das Bildungsministerium unabhängig von all diesen Unterrichtsinhalten in keiner Weise die Erkenntnisse der modernen Wissenschaft beachtet, mit seinen Institutionen, Räumlichkeiten, der Unterrichtsumgebung, dem Verständnis von Unterrichtsgestaltung sowie der Art und Weise, wie Lehrer ausgebildet und behandelt werden? Wie sollen wir diesen Institutionen vertrauen, die nur dazu dienen, dass Kinder nicht arbeiten, Eltern zur Arbeit gehen können und die Kinder währenddessen zumindest einigermaßen von Verbrechen ferngehalten und beschäftigt werden? Und wenn ich mein Kind nicht diesen Institutionen anvertraue, in denen versucht wird, dass unsere Kinder direkt und indirekt islamistischer Propaganda ausgesetzt werden, werden wir dann nicht nach einem Ausweg aus diesem System suchen, das mich und Menschen wie mich mit Geld- und Gefängnisstrafen bedroht? Zum Teufel mit eurer Bildung!
Meistgelesen
Das Schreiben nimmt kein Ende: Noch eine FETÖ-Erinnerung
Der Geist, der an der Leggings hängen blieb...
Berühmter Regisseur Ezel Akay und sein Bruder festgenommen
Er nannte die Kommunen, die zur 'Neuen Partei' wechseln werden, und ein Detail zu Istanbul erregte Aufmerksamkeit
Abgeordneter, dem ein Wechsel zur AKP nachgesagt wird, beginnt Überzeugungstour
Die internen Debatten der CHP interessieren mich überhaupt nicht
Ümit Özdağ kommentiert neue Parteigründung
Strenge Kontrollen für Fahranfänger
Enver-Altaylı-Vorwurf in der Akte Yazıcıoğlu
Die Wahl des stellvertretenden Bürgermeisters, die die CHP gewonnen hatte, wird ab der dritten Runde wiederholt