Ein ehemaliger Präsident, LGBT und eine Demonstration mit 250.000 Menschen

Stellen Sie sich Folgendes vor:

Vor 50 Jahren wird ein Menschenrechtsmarsch organisiert, doch es ist ein Marsch, bei dem der gesamte Staat versucht, ihn zu verhindern, und dennoch versammeln sich 250.000 Menschen. Die Demonstration ist so erfolgreich, dass sie zur Änderung einiger gesellschaftsspaltender Gesetze führt und der Präsident der damaligen Zeit die Organisatoren sogar in sein Amt einlädt. Doch das Wichtigste ist: Dieser Marsch wird von einem offen schwulen Mann organisiert. Und dieser schwule Mann hat zudem einen Liebhaber, der Geistlicher ist. Damit derjenige, der diesen Marsch organisieren konnte, nicht in Vergessenheit gerät, werden Romane über ihn geschrieben. Unterdessen beschließt ein ehemaliger Präsident, gemeinsam mit seiner Frau einen Film zu produzieren. Dann verfilmt dieser ehemalige Präsident den Roman über diesen Film, und so entsteht ein 1,5-stündiger Menschenrechtsfilm.

Könnte so etwas in der Türkei passieren?

Egal wie ausgeprägt der Sinn für Humor ist, würde ein ehemaliger Präsident so etwas in Angriff nehmen?

Würde er nicht.

Und selbst wenn ein solches Ereignis in der Türkei stattfinden würde, würde niemand als Produzent auftreten wollen.

Aber in Amerika haben das der ehemalige Präsident Barack Obama und seine Frau Michelle Obama getan.

Die Person, über die sie den Film drehten, ist der Aktivist Bayard Rustin. Rustin, über den der gleichnamige Film gedreht wurde, startete 1963 in der US-Hauptstadt Washington mit dem Slogan „100.000 Menschen“ und schaffte es, 250.000 Menschen zu versammeln. Nach dem Marsch lud der damalige US-Präsident Kennedy die Organisatoren in sein Amt ein. Durch den Druck des Marsches entstand ein Umfeld für die Änderung einiger Gesetze, und der Verlauf der Geschichte der Rassentrennung und der Bürgerrechte in den USA veränderte sich. Rustin, über den der Film gedreht wurde, hatte dieselbe Aktion bereits 20 Jahre vor Rosa Parks durchgeführt, der schwarzen Frau, die als erste in die Geschichte einging, weil sie in Busse stieg, die Weißen vorbehalten waren. Er war schon in den 1940er Jahren offen schwul und kämpfte neben der Rassentrennung auch gegen Homophobie.

Der Film läuft auf Netflix; wenn Sie sich für solche Themen interessieren, schauen Sie sich „Rustin“ an.

xxx

Kommen wir zur Türkei.

Für die Türkei scheinen solche Dinge derzeit wie ein Traum.

Und es ist nicht nur diese Art von Aktion oder der zivile Kampf für Menschenrechte, die für die Türkei wie ein Traum erscheinen.

Als die Keramikkünstlerin Jale Yılmabaşar vor etwa 20 Jahren gefragt wurde, warum sie in der Türkei keine Ausstellung eröffne, sagte sie: „Ich werde keine eröffnen, denn abgesehen von Keramik hat das Volk nicht einmal Geld, um Brot zu kaufen.“

In den vergangenen 20 Jahren ist die breite Masse der Bevölkerung leider noch ärmer geworden; früher konnten sie sich Brot leisten, heute kaufen sie es nur noch nach reiflicher Überlegung.

Das bedeutet, unsere wirtschaftliche Lage reicht nicht für Ausstellungen, Kunst, Malerei oder Gemälde.

Und wie steht es um unser menschliches Niveau?

Ich denke, auch in dieser Hinsicht sind wir weit zurück. Denken Sie nur daran, dass es sogar bei der Beerdigung von Metin Uca, einem bekannten Namen, der jahrelang auf den Bildschirmen und in den Medien präsent war, Menschen gab, die es für ihr Recht hielten, sich unangemessen zu verhalten.

Gesellschaften sind gleich. So wie Menschen auf der ganzen Welt geboren werden, aufwachsen, Spaß haben und sterben, werden die Probleme einer Gesellschaft überall im gleichen Maße erlebt.

Wenn also jemand sagt: „Hier gibt es keinen Rassismus, keine Homophobie, keine Unterdrückung, wir haben keine Ähnlichkeit mit Amerika“, dann glauben Sie ihm nicht, denn die Länder sind gleich.

Ich denke, schauen Sie sich den Film „Rustin“ an.