Die vier Tage zwischen dem 26. und 30. August 1922 bilden den Meilenstein des Volkskampfes, der mit dem Großen Angriff für die Befreiung Anatoliens von der Besatzung begann und bis zur Befreiung von Izmir führte.
Die Politiker jener Zeit, die nach der Schlacht am Sakarya ständig fragten, „wann wir zum Angriff übergehen werden“, und begannen, innerhalb des Parlaments zu murren, ahnten nicht, dass Atatürk den richtigen Zeitpunkt und die richtige Methode mit großer Finesse plante. Das Flüstern im Parlament hatte ein solches Ausmaß angenommen, dass Rauf Bey (Orbay) Atatürk häufig und heimlich fragte: „Sag mir wenigstens die wahre Lage. In welchem Zustand ist die Armee? Können wir wirklich nicht angreifen?“
Nicht nur Rauf Bey, sondern natürlich auch Vasıf Bey, dessen Worte „Wir konnten uns nach der Schlacht am Sakarya nicht bewegen, wir können es nicht“ mit Applaus bedacht wurden, lösten bei Atatürk große Trauer, Schmerz und Scham aus. Die Fraktionen innerhalb des Parlaments und die Kämpfe zwischen ihnen, die er in seiner „Nutuk“ (Rede) detailliert beschreibt, führten oft zu Chaos.
Anderthalb Jahre vor dem Angriff, im Januar 1921, betonte Atatürk, dass dieses Chaos überhandgenommen habe, und da er sein persönliches Eingreifen für notwendig hielt, beschloss er, alle in einer Gruppe namens „Anadolu ve Rumeli Müdafaai Hukuk“ (Vereinigung zur Verteidigung der Rechte von Anatolien und Rumelien) zu vereinen.
Bei den Gesprächen, die er für diesen Zusammenschluss führte, bemühte er sich, einen Konsens über grundlegende Prinzipien zu erzielen. Schließlich wurde Einigkeit darüber erzielt, dass das gesamte materielle und geistige Vermögen der Nation für den Kampf um die Unteilbarkeit des Vaterlandes innerhalb der Grenzen des Misak-ı Milli (Nationalpakt) und die Unabhängigkeit der Nation bereitstehen würde und dass die Gruppe Vorbereitungen im Rahmen des Teşkilatı Esasiye Kanunu (Verfassungsgesetz) für Staat und Nation treffen würde.
Aus der Sicht des Oberbefehlshabers Atatürk mussten die Nation, die Nationalversammlung und die Armee für diesen Angriff bereit gemacht werden. Es war ihm gelungen, die Nationalversammlung auf der Grundlage gemeinsamer Prinzipien und einer gemeinsamen Gruppenmethode zu versöhnen. Er plante den Großen Angriff mit einer solchen Sorgfalt und Geheimhaltung, dass er einen Monat vor dem Angriff, am 26. Juli 1922, in Akşehir, wo sich das Hauptquartier der Westfront befand, ein Fußballspiel organisierte und sicherstellte, dass alle Kommandeure daran teilnahmen. Der Zweck dieses Fußballspiels war es, das Treffen, das er mit den Kommandeuren in Akşehir abhalten würde, geheim zu halten. Und so geschah es auch. Am Morgen des 26. August, um 04.30 Uhr, begann der Angriff auf Befehl Atatürks. Dieser Angriff war dank Atatürks akribischer Planung, seiner Führung, seines Genies und der Aufopferung der Nation erfolgreich und ebnete den Weg zur Befreiung von Izmir.
Atatürks Idee, dass für den Erfolg nicht nur die Armee und die Munition bereit sein mussten, sondern auch die Nation und die Nationalversammlung, basierte gleichzeitig auf seinem Ideal, die nationale Einheit und Solidarität zu gewährleisten, die er als „innere Front“ definierte. Es ist offensichtlich, dass die Philosophie unseres Gründervaters, die uns so viele Lektionen für heute hinterlassen hat, von den Politikern nicht verstanden wird. Das streitbare, von Beleidigungen geprägte Bild der Großen Nationalversammlung der Türkei und der Zustand der Nation, die so weit wie möglich polarisiert wurde, schmerzt den Gründungsgeist der Republik.
Man stelle sich vor: Ein Anführer in Kriegszeiten sucht einen Boden, auf dem die Nation, das Parlament und die Armee bereit sind, eins und vereint sind und sich versöhnen… Es gibt kein wichtigeres Thema, als die Philosophie dahinter zu verstehen, zu verinnerlichen und am Leben zu erhalten. Die AKP-Regierung, die keine Lehren aus der Geschichte und der Vision eines weltweit beispielhaften Anführers wie Atatürk ziehen konnte, ja sogar mit ihm und seinen Werten stritt und kämpfte, hat dazu geführt, dass sich Nachbarn von Nachbarn und Geschwister von Geschwistern entfremdet und polarisiert haben. Diese auf Identitätspolitik basierende Spaltung, die eher in Ländern des Nahen Ostens zu beobachten ist, hat dazu geführt, dass auch das Dach der Republik, das die Einheit und Integrität der Nation sicherte, undicht geworden ist.
Von diesem Dach, das vor 100 Jahren mit großem Kampf errichtet wurde, tropft es nun auf unsere Köpfe… Wir frieren. Wir sind beunruhigt. Wegen der Politiker, die keine Lehren aus unserer alten Geschichte ziehen können, ist die Hoffnung der Nation, dass aus dem Parlament eine Lösung hervorgeht, geschwunden.
Natürlich ist es richtig, nicht in die Vergangenheit, sondern nach vorne zu blicken, und Revolution ist eine Handlung, die ständige Entwicklung erfordert. Doch die Gründungsphilosophie zu verinnerlichen, sie weiterzuentwickeln und unter dem Dach der Bürgerschaft verbindend und integrierend zu wirken, ist die vornehmste Aufgabe derjenigen, die den Staat regieren.
Bei dieser Gelegenheit mögen die Seelen unseres Anführers Mustafa Kemal Atatürk, der für unsere Unabhängigkeit gekämpft hat, unserer Gründungskader und aller unserer Märtyrer in Frieden ruhen. Wir feiern unseren 30. August, den Tag des Sieges.
Kemal, G. M. (1963). Nutuk (Bd. 220). Yapi Kredi Yayınları.
Aydemir, Ş. S. (1966). Tek adam: Mustafa Kemal.
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