Der Dolch

Der Einzug des Begriffs „Dolch“ in die politische Literatur liegt weit zurück.

Mit der Ermordung von Julius Cäsar im Jahr 44 v. Chr., der von Brutus mit einem Dolch erstochen wurde, wurde der Dolch zum Symbol des Verrats. Brutus stand Cäsar sehr nahe. Er war der Sohn seiner Geliebten. Aus diesem Grund wurden die Worte „Auch du, Brutus?“ zum Slogan für den Verrat durch nahestehende Personen.

Obwohl das Hauptthema der Geschichte der Verrat ist, blieb die Beziehung zwischen dem Grund des Verrats und seinem Ergebnis oft unbeachtet.

In der Römischen Republik war die Ursache für den Aufstand die zunehmende Konzentration der Macht des Senats in einer Hand gemäß dem römischen Recht und die Tatsache, dass Cäsar sich selbst zum Diktator auf Lebenszeit und zum alleinigen Konsul ernannte.

Cäsars größte Eigenschaft war, dass er seine Ambitionen über viele Jahre hinweg verbarg und sich durch seinen extremen Hochmut mit der Zeit zu einer gottgleichen Figur im Land entwickelte. Seine Statuen wurden nun zusammen mit denen der römischen Götter getragen, der Monat seiner Geburt, Juli, wurde nach ihm benannt und „Juli“ genannt, und sein Geburtstag wurde zum offiziellen Feiertag erklärt.

Eine Gruppe von Senatoren, die auf diese Situation reagierte und die Rückkehr zu den Gründungsprinzipien der Römischen Republik forderte, handelte im Jahr 44 v. Chr. gemeinsam mit Brutus und tötete ihn, indem sie ihm 23 Dolchstiche versetzte.

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In der türkischen Politik, in der Opferrollen hoch im Kurs stehen, ist die Verwendung der Begriffe Verrat und Dolchstoß häufig zu beobachten.

Die Polemik, die durch das erneute Aufgreifen dieses veralteten Slogans auf dem CHP-Parteitag ausgelöst wurde, beschränkte sich nicht nur auf jenen Tag. Trotz des Erfolgs der neuen Führung bei den Kommunalwahlen wird das Thema vom ehemaligen Vorsitzenden der CHP beharrlich auf der Tagesordnung gehalten.

Der ehemalige Vorsitzende kann es nicht verwinden, bei dem in der Natur der Politik liegenden Wettbewerb durch Delegiertenstimmen unterlegen zu sein.

Dabei war die CHP in den letzten 13 Jahren Schauplatz zahlreicher Dolchstöße. Die verheerendsten Dolchstöße trafen die Gründungsideologie der CHP und deren Verteidiger; eine identitätslose und prinzipienlose Politik wurde in der Partei zur Norm.

Die Sorgfalt, den Namen Atatürks nicht zu erwähnen, hielt über Jahre an, und die glanzvollste Periode der CHP wurde als „die CHP der 1930er Jahre“ verdammt.

Während religiöse Diskurse zu einem unverzichtbaren Bestandteil der größten Oppositionspartei wurden, wurden Angriffe auf den Laizismus ignoriert und sogar durch Erklärungen wie „Es gibt keine Bedrohung für den Laizismus“ unterstützt.

Indem man gegenüber den Angriffen der Religion auf das positive Recht und die Verfassung im gesellschaftlichen Leben sowie deren Bestreben, ihre eigene Hegemonie auszubreiten, gleichgültig blieb, wurde ihr heimliche Unterstützung gewährt.

Der Dolch, der in die institutionelle Identität und die Revolutionen der CHP gestoßen wurde, ließ die Herzen aller Kemalisten bluten, während gleichzeitig keine Führungskultur gezeigt wurde, die sich um die entstandenen Wunden scherte.

Abgesehen von den aufeinanderfolgenden Niederlagen bei den Wahlen wurde die Präsidentschaft durch die Rücksichtslosigkeit bei der Auswahl der Präsidentschaftskandidaten und die Aufzwingung eines profillosen Kandidaten mit islamistischer Identität förmlich an Recep Tayyip Erdoğan verschenkt.

Der ehemalige Vorsitzende der CHP, der mit dem Sechsertisch-Fiasko versuchte, die wahlpotenzialfreien, neo-osmanischen, sektennahen und ehemaligen AKP-Parteien bei Laune zu halten und ihnen jedes Zugeständnis machte, ignorierte die Schmerzen seiner eigenen Basis sowie alle Umfrageergebnisse und verurteilte die Türkei zu vier weiteren Jahren in der Dunkelheit.

Abgesehen davon, dass bei der Kandidatenbestimmung die innerparteiliche Demokratie ignoriert und Kandidaten mit YCHP-Profil bevorzugt wurden, wurde ein Führungsmodell geschaffen, in dem es von Vorteil war, keinen CHP-Hintergrund zu haben, und bei der Auswahl der Berater der Parteizentrale wurde denjenigen Vorrang eingeräumt, die keine CHP-Identität trugen.

Wenn von Verrat die Rede sein soll, dann ist die treue CHP-Basis diejenige, die über 13 Jahre hinweg den eigentlichen Verrat erfahren hat.

Die CHP-Anhänger fühlten sich während der Kılıçdaroğlu-Ära hilflos, müde, traurig und verletzt.

Was hatte Mevlana gesagt? „Verletze nicht, denn du wirst an der Stelle verletzt, an der du verletzt hast.“

Anstatt wortreich zu erklären, was er durchgemacht hat, wie er geschwiegen hat und wie sehr er zum Opfer gemacht wurde, hätte der ehemalige Vorsitzende durch Selbstkritik seine Fehler überdenken können. Anstatt so sehr verletzt zu sein, hätte er die Gelegenheit nutzen können, die Herzen derer zu gewinnen, die er verletzt hat, und Balsam auf die von ihm geschlagenen Dolchwunden zu legen.

Lassen Sie uns den Artikel mit den Versen von Yunus Emre abschließen:

Gehe gut mit den Blumen um

Verletze nicht den Honig, o Herz

Wegen einer kleinen Frucht

Verletze nicht den Zweig, o Herz

Werde nicht übermütig, wenn Gott gibt

Sei nicht zornig, wenn er zurücknimmt

Zerstöre nicht den rauchenden Herd

Verletze nicht die Asche, o Herz