Die Republik, die CHP und ein jahrhundertelanger Groll

Die Bedeutung, die die Republik für die türkische Nation hat, geht weit über eine bloße Regierungsform hinaus.

Für die Menschen, die auf diesem Boden leben, ist die Republik das Ende einer Ära und der Beginn des Weges in die Aufklärung.

Sie ist eine REVOLUTION.

Sie ist eine WIEDERGEBURT.

Sie ist die Begegnung der Nation mit ihrer eigenen Identität, die Geburtsstunde des Staates der Republik Türkei, der den Namen der nationalen Identität trägt.

Sie bedeutet, dass der Einzelne nicht mehr „Untertan“ ist, sondern ein gleichberechtigter, geachteter und freier Bürger.

Deshalb ist die Republik FREIHEIT.

Die Republik ist für die Nation der Zugang zum Laizismus, zur modernen Zivilisation, zu einem von Dogmen befreiten Bewusstsein, zum positiven Recht und zu ihrer von der Besatzung befreiten eigenen Kultur und ihrem Glauben – kurz gesagt: zum MENSCHLICHEN WÜRDE.

Die Republik ist zugleich FRAU, WISSENSCHAFT und FRIEDEN im Land und in der Welt.

Mehr als alles andere ist sie ein AUFSTAND gegen den Imperialismus und die UNABHÄNGIGKEIT.

Die begeisterten Feierlichkeiten, mit denen Millionen Menschen jeden 29. Oktober die Plätze und Straßen füllen, sind der Ausdruck dafür, dass sie diese Werte und die ATATÜRK-REPUBLIK verteidigen.

Unter den Staaten der Welt gibt es nur wenige, die keine Republik als Regierungsform haben. Sogar viele Gottesstaaten tragen das Wort Republik in ihrem Namen.

Blickt man in die Geschichte zurück, sieht man, dass auch totalitäre, faschistische und theokratische Regime, die nicht aus der Wahlurne hervorgegangen sind, in der Minderheit sind.

Die Geschichte ist voll von Beispielen, in denen die „Wahlurne“ in Gesellschaften, in denen das Bewusstsein für Demokratie und moderne Zivilisation nicht entwickelt ist, als Falle benutzt wurde, um das Volk zu täuschen.

Deshalb begnügen wir uns als Republikaner und Kemalisten dieses Landes bei der Verteidigung der Republik nicht nur mit der Wahlurne und einer durch das Parlament legitimierten Regierungsform, sondern wir bringen unsere Entschlossenheit zum Ausdruck, die Atatürk-Republik zu schützen, die alle Errungenschaften der Republik und die Aufklärungsrevolution umfasst.

Dies ist auch der Grund für die Sorge, dass die Republik unter Angriff steht.

Es gibt triftige Gründe für diese Sorgen.

1. Neoliberalismus und Republikfeindlichkeit:

Die Wahrnehmung, die Neoliberale, die unter dem Deckmantel von Menschenrechten, Freiheiten und Demokratie separatistische Bewegungen unterstützten und maßgeblich zum Machtantritt der AKP beitrugen, seit Jahren in der Gesellschaft geschaffen haben, ist die eines Gegensatzes zwischen Republik und Demokratie.

Das Projekt, die Demokratie als Alternative zur Republik zu präsentieren, war ein Indikator für den Krieg, den die zweite Generation der Republikaner gegen den Nationalstaat und die unitäre Struktur führte. Das Paket, das von dieser Generation, die als Handlanger globaler Akteure fungiert, geschnürt wurde, zielt darauf ab, den Laizismus einzubeziehen und ihn lediglich auf die „Glaubens- und Gewissensfreiheit“ zu beschränken.

Während die Neoliberalen die Glaubenswerte der Gesellschaft für ihre eigenen Zwecke ausbeuten, gibt es nur ein einziges Ziel, auf dessen Vernichtung sie sich konzentrieren: „Kemalismus und Laizismus“.

Die Vertreter dieser Bewegung, die sich auf die Missionierung des Traums vom „Großen Nahen Osten“ konzentrieren und danach brennen, den Vertrag von Sèvres wiederzubeleben, haben die Zusammenarbeit mit der separatistischen Organisation stets aufrechterhalten.

2. Die separatistische Terrororganisation

Die PKK und ihre Ableger, die seit einem halben Jahrhundert als erbittertste Feinde des Kemalismus und der Republik agieren, sehen sich heute mit einem neuen Szenario konfrontiert.

Der separatistische Terror und seine imperialistischen Unterstützer, die darin geübt sind, die Demokratie gegen die Republik zu instrumentalisieren, versuchen seit 1994, diese Zusammenarbeit durch den Islamismus zu erweitern.

Die Botschaft, die Öcalan an den Berliner Kongress 1994 sandte, ist das Signalfeuer für die heutigen Ereignisse.

„Der Kemalismus ist ein Antichrist-Regime. Die Muslime, die mit ihm zusammenarbeiten, sind Heuchler, ja sogar Ungläubige“, sagte Öcalan und fuhr fort:

„Der von der PKK gebrachte Aufbruch ist absolut islamisch. Heute gibt es zwischen den PKK-Kämpfern und den islamischen Mudschaheddin nur einen Unterschied in der Wortwahl. Am Ende unseres Kampfes könnte eine Situation entstehen, die dem von allen Muslimen ersehnten Zeitalter des Propheten (Asr-ı Saadet) nahekommt.

Die Lösung der kurdischen Frage im Nahen Osten bedeutet, Kurdistan zur Wiege des islamischen Internationalismus zu machen. Die kurdische Frage ist das brennendste islamische Problem.“

Heute setzt Öcalan in seiner veröffentlichten Doktrin des Demokratischen Konföderalismus fort zu behaupten: „Der erste Schritt mit der PKK wird ein osmanisches Provinzsystem sein“ und sagt: „Die Ära des Nationalstaates ist vorbei, das Modell der Demokratischen Konföderation ist das Gegenmittel zum Nationalismus und zum Nationalstaat.“

Indem man der Neo-Osmanismus-Bewegung grünes Licht gibt und der Regierung Honig um den Mund schmiert, kommt man voran.

Es ist eine Frage von Interesse, welche Antworten diejenigen, die Öcalan als „Gründungsführer“ bezeichnen und an jenem Tisch in der Großen Nationalversammlung der Türkei (TBMM) saßen, auf diese Fakten haben.

Es ist unmöglich zu behaupten, dass die Atatürk-Republik in Sicherheit ist, ohne einen Prozess zu überwinden, in dem ideologische und prinzipientreue Politik aufgegeben wurde und man sich rein auf das „Stimmenfangen“ konzentriert.

3. Die AKP und ihre versteckten Botschaften

• Präsident Recep Tayyip Erdoğan zieht es vor, nicht mehr so unvorsichtig und offen zu sprechen wie in den 1990er Jahren, sondern mit symbolischen, subliminalen Botschaften zu agieren.

Zum Beispiel grüßte er zum 100. Jahrestag der Republik die Marine vom Vahdettin-Pavillon aus.

Ist es nicht ein offener Widerstand gegen die Werte der Republik, einen Landesverräter, der durch die Zusammenarbeit mit dem Feind das Vaterland für seinen Thron den Besatzern auslieferte, geradezu zu heiligen?

• Ist die Beschränkung der staatlichen Feierlichkeiten zu nationalen Feiertagen auf den 29. Oktober, den Tag der Republik, nicht ein Ausdruck eines Widerstands gegen die Geschichte der Republik?

• Ist es nicht eine Botschaft, dass die Angehörigen der türkischen Streitkräfte (TSK), die die türkische Armee repräsentieren – das Zuhause der Mehmetçik, die bei der Rettung des Vaterlandes und dem Erreichen von Freiheit und Unabhängigkeit ihr Blut vergossen und ihr Leben gaben –, bei allen nationalen Feiertagen aus dem Protokoll für Festumzüge, Kranzniederlegungen und Empfänge gestrichen wurden (2016)?

• Wie lässt sich die Abschaffung der Festumzüge und staatlichen Feierlichkeiten am 23. April, dem Jahrestag der Gründung der TBMM, und am 19. Mai, dem Tag, an dem Atatürk in Samsun landete und den Nationalen Befreiungskampf begann, erklären?

• Ist es eine Reaktion auf die Gründung der TBMM, dass Recep Tayyip Erdoğan an keinem 23. April das Anıtkabir besucht?

Wie bekannt ist, wurde das Osmanische Parlament (Meclis-i Mebusan) am 11. April 1920 auf den Willen von Vahdettin und durch die Bemühungen und Einflüsterungen von Damat Ferit Pascha geschlossen; die TBMM wurde am 23. April 1920 in Ankara gegründet und leitete als „Gazi-Parlament“ den Befreiungskrieg.

• Noch klarer und konkreter als diese symbolischen Botschaften ist das Konzept des TÜRKEI-JAHRHUNDERTS, das ab 2023 propagiert wurde.

Das Türkei-Jahrhundert ist auch der Beginn der Zweiten Republik. Es ist das Datum, an dem das Feuer des Wettbewerbs mit der Ära der Republik entfacht wurde.

• Es ist der AUFBAU EINER NEUEN IDENTITÄT, die die Überlegenheit des konservativen Umfelds gegenüber den republikanischen Bevölkerungsschichten demonstrieren soll.

• Es ist eine Botschaft für eine NEUE UND KONSERVATIVE KULTUR UND IDENTITÄT gegen die Kultur der Republik.

• Die AKP, die mit einer konservativ-demokratischen Identität auftrat, hat sich mit der Zeit von ihrer „demokratischen“ Identität gelöst und eine politische Strategie verfolgt, die auf der Religion basiert. Während des Aufbaus ihrer neuen Identität haben neoliberale Schreiber die AKP gestärkt, indem sie Signale für eine „multikulturelle, mehrsprachige und multi-identitäre“ Struktur gaben.

• Erdoğans Äußerungen zum „KONSERVATIVEN REVOLUTIONÄRISMUS“, die er 2022 zu formulieren begann und in denen er betonte, dass dies ein Jahrhundert des Aufstiegs sein werde, werden als Auftakt des Türkei-Jahrhunderts akzeptiert. Die Erklärung, warum und mit welcher Logik zwei gegensätzliche Begriffe wie „Konservatismus und Revolutionärismus“ zusammen verwendet werden, obliegt natürlich Erdoğan.

• Die Codes dieses Begriffs lassen sich jedoch in Necip Fazıls berühmtem „Büyük Doğu“ (Großer Osten)-Denken finden. Laut Necip Fazıl ist diese Revolution eine „Islamische Revolution“.

• Erdoğans bekannteste Referenz auf Necip Fazıl lässt sich an der Anweisung erinnern, die er vor dem 4+4+4-Gesetz an seine Jugendorganisationen gab: „Eine Jugend heranziehen, die ihren Groll und ihren Glauben einfordert“... Direkt hinter diesen Zeilen aus Necip Fazıls „Ansprache an die Jugend“ steht geschrieben: „Eine Jugend, die nicht an das Volk, sondern an Gott (Hakk) glaubt und sich nach dem Grundsatz an der Wand des Parlaments sehnt: ‚Die Souveränität gehört Gott‘...“

• Das Gedicht, das Erdoğan auf allen seinen Kongressen liest, ist ebenfalls Necip Fazıls Gedicht „Müjde“ (Frohe Botschaft).

• „Ein Verstand wird kommen, dass die Verstände verrückt werden,

Ein Revolution wird kommen, die die REVOLUTION STÜRZEN WIRD.“

IST DIE CHP DAS SYMBOL DES JAHRHUNDERTELANGEN GROLLS?

Wir haben viele konkrete Beispiele für den anhaltenden Kampf gegen die Werte der Republik erlebt. Wir wurden Zeugen von Angriffen, die von der Bildung über das Präsidium für Religionsangelegenheiten (Diyanet) bis hin zur Wirtschaft mit der „Nas“-Politik reichten. Wir lernten auch einen Präsidenten des Diyanet kennen, der bei der Wiedereröffnung der Hagia Sophia für Atatürk fluchte.

Wir haben erlebt, wie die AKP, gegen die ein Verbotsverfahren wegen „Zentrum für laizismusfeindliche Aktivitäten“ eingeleitet wurde und die diesem nur knapp entging, durch die Nutzung gesetzlicher Regelungen und die Umgestaltung der Justiz zunehmend entspannter wurde.

Wir sahen uns auch mit einer Opposition konfrontiert, die zu den Angriffen auf den Laizismus, den Grundpfeiler und die tragende Säule der Republik, schwieg.

Doch der heutige Prozess zeigt, dass trotz der massiven Aushöhlung des Laizismus und der Werte der Republik der angestaute Groll und die Ängste der AKP und ihrer Führungskräfte gegenüber der Atatürk-Republik nicht überwunden werden konnten.

Es gibt zwei Hauptgründe für diese Angst. Erstens die Verbundenheit der türkischen Nation mit Atatürk und der Republik. Die entschlossene und begeisterte Haltung der Millionen, die an jedem Tag der Republik die Plätze und Straßen füllen.

Zweitens die Republikanische Volkspartei (CHP), die der Garant für die Gründungswerte der Republik Türkei ist.

Wir befinden uns in einem Prozess, in dem wir unzählige Beispiele dafür erleben, wie diejenigen, die die Begeisterung des Volkes nicht kontrollieren können, Atatürks Partei ins Visier nehmen.

Die CHP ist für die AKP nicht nur eine Hauptoppositionspartei oder die Partei mit den meisten Stimmen. Für sie bringt es das Gefühl der Rache an der republikanischen Türkei, am Laizismus und an der Aufklärungsrevolution mit sich, die CHP zu besiegen.

Es ist kein Zufall, dass die Vertreter einer Mentalität, die geschworen hat, die Atatürk-Republik durch die CHP bezahlen zu lassen, mit den Worten „eine Revolution wird kommen, die die Revolution stürzen wird“ zum Aufstieg ansetzen.

Bei der Entschlossenheit der zunehmend totalitär werdenden Regierungsauffassung, lebenslang auf dem Präsidentenstuhl zu sitzen, sollte auch das Ziel, dieses Ideal zu verwirklichen, nicht aus den Augen verloren werden.

Die unter diesen Bedingungen eröffneten Verfahren und die Projekte, Kılıçdaroğlu mit „absoluter Nichtigkeit“ zurückzuholen, sind nicht umsonst. Dieser Fall ist das Ergebnis einer AKP-Sehnsucht nach einer Ära, in der die größten Zugeständnisse bei den Werten der Republik gemacht wurden, die CHP ihrer ideologischen Identität beraubt wurde, die laizistische Republik herrenlos blieb und die Regierungspartei keine einzige Niederlage erlitt.

Bei der Vernichtungsoperation gegen die CHP gibt es Themen, die auch die Parteiführung nicht aus den Augen verlieren sollte.

Es darf nicht vergessen werden, dass jedes Zugeständnis an die Gründungswerte, die ideologische Identität und die saubere politische Vergangenheit der CHP sowohl die CHP schwächen als auch die Hände derer stärken wird, die sich der Atatürk-Republik mit Rachegefühlen nähern.

Die CHP stammt nicht aus einer politischen Vergangenheit, die unter der Bedingung der Loyalität gegenüber globalen Bossen gegründet und durch Berichte der Rand Corporation entworfen wurde. Sie ist das Produkt eines epischen Kampfes, der auf den Schlachtfeldern um eine vollkommen unabhängige Türkei unter Einsatz von Leben und Blut geführt wurde.

Diejenigen, die ihr Herz an die CHP verloren haben, sind entschlossen, mit der Kraft dieses Geistes den Kampf für das Atatürk-Türkei fortzusetzen.

Diejenigen, die sich aufgemacht haben, die CHP zu vernichten, steuern auf eine bittere Niederlage zu.

Die Gründungspartei der Türkei zu schützen, beinhaltet auch die Verantwortung, die Werte der Republik erneut und vollständig mit unserer Nation zusammenzubringen und das Erbe seinem rechtmäßigen Besitzer, den kommenden Generationen, zu übergeben.

Wir wünschen einen frohen Tag der Republik!