Die Nebelkerze, die über Gaza auf den 9. September geworfen wurde

Am 9. September 1922 beendeten die Kavallerieeinheiten mit ihren Lanzen, die auf ihren schäumenden Pferden in den Kordon einritten, eine mehr als dreijährige Gefangenschaft. Die Tage der Schande, die mit der Besatzung am 15. Mai 1919 begonnen hatten, waren vorbei, und unsere rot-weiße Flagge mit Halbmond und Stern begann wieder über dem Himmel von Izmir zu wehen, in dessen Bergen die Blumen blühen. Es war nicht nur die griechische Armee, die wie der Wind vor der türkischen Armee floh. Auch die Griechen, die ihr Brot aßen, ihr Wasser tranken und dem Land, dessen Staatsbürger sie waren, den Rücken kehrten, um mit den Besatzern zu kollaborieren, waren in ihrer Eile, von Izmir aus auf die andere Seite des Wassers zu entkommen.

Der 9. September 1922 hat eine Bedeutung, die weit über die Befreiung einer Stadt oder die Säuberung des Landes vom Feind hinausgeht. Die Wahrnehmung der Unbesiegbarkeit des imperialistischen Blocks, allen voran Großbritannien, das die griechische Armee ausrüstete und nach Anatolien schickte, wurde zerstört. Die unterdrückten Völker haben erkannt, dass man den Imperialismus besiegen kann, wenn man sich unter einer richtigen Führung vereint.

Mustafa Kemal ist nicht nur der Anführer, der die türkische Nation in die Freiheit führte, sondern auch ein Vorbild für die unterdrückten Völker. Aus diesem Grund haben ihn die unterdrückten Völker Asiens und Afrikas, die unter imperialer Ausbeutung litten, den Helden des Ostens genannt. Der Held des Ostens ist nicht nur ein Symbol für einen antiimperialistischen Befreiungskrieg, sondern auch für Entwicklung, Zivilisation und Aufklärung. Kurz gesagt, er ist das wegweisende Modell sowohl für die Befreiung als auch für den Aufbau.

Der 9. September sollte nicht nur als eine lokale Befreiung betrachtet werden. Mit der Vernichtung der Hauptelemente der griechischen Armee während des Großen Angriffs und der Schlacht am Oberbefehlshaber-Hauptquartier zwischen dem 26. und 30. August 1922 war der Weg nach Izmir für die türkische Armee bereits geebnet. Mit diesem Sieg wurde auch der Kampfgeist und der Wille der frischen, bisher nicht in Kämpfe verwickelten Einheiten der griechischen Armee in Thrakien und Marmara, sich in Anatolien zu halten, gebrochen. Der Sieg vom 30. August hat in gewisser Weise nicht nur die griechische Armee, sondern auch das griechische Parlament und die griechische Öffentlichkeit in eine totale Niederlage gestürzt.

Ankara, das politische, administrative und militärische Zentrum des Freiheits- und Unabhängigkeitskampfes der türkischen Nation, und das besetzte Istanbul der Waffenstillstandsregierungen waren Vertreter zweier unterschiedlicher Auffassungen und Haltungen. Die Damat-Ferit-Regierungen im Istanbul des Waffenstillstands standen für Verrat, Tevfik Pascha und seinesgleichen für Feigheit und Unfähigkeit. Doch das gemeinsame Merkmal beider Linien war, dass sie die türkische Nation nicht anerkannten und nicht an den Sieg glaubten. Wir sollten übrigens festhalten, dass die Linie der Kapitulation und Kollaboration von Damat Ferit als Denkweise bis heute überlebt hat.

Schauen Sie sich an, was am 102. Jahrestag der Vertreibung der griechischen Armee, die als Handlanger des Imperialismus nach Anatolien geschickt wurde, von dem Ort, an dem sie am 9. September 1922 gelandet war, getan wurde. Diejenigen, die erwarteten, dass der 9. September in einer Zeit, in der postmoderne Kreuzzugskoalitionen gegen die Rechte und Interessen der Türkei in der Ägäis und im Mittelmeer geschmiedet werden, mit prunkvollen Zeremonien gefeiert würde, wurden erneut enttäuscht. Dass der 9. September inmitten des Staubes und Rauchs der über Gaza geworfenen Nebelkerzen wie ein vor einer Moschee ausgesetztes Baby einfach vergessen wurde, sollte notiert und keinesfalls vergessen werden! Dabei wäre es so bedeutungsvoll gewesen, wenn die erste Unterrichtsstunde am 9. September gelautet hätte: „Den 9. September 1922 am 102. Jahrestag gedenken und verstehen“.

Glauben Sie, dass die Soldaten, die in dem Boden des Vaterlandes, für den sie ihr Blut vergossen und ihr Leben gaben, in Frieden ruhen, es geglaubt hätten, wenn man ihnen gesagt hätte, dass der 9. September eines Tages durch über Gaza geworfene Nebelkerzen als ein unwichtiges Detail banalisiert werden würde?