Kannst du das Bild des Verfalls zeichnen, Abidin -2-

Wenn Sie ein untrennbarer Teildes Verfallsgeworden sind,nach dem Prinzip der kommunizierenden Röhren ein Beispieldafür, wenn Sie zu einer Figur des Verfallsbildesgeworden sind, Sie können das Bild des Verfalls nichtmalen. Sie werden zum stillen Zeugen und schüchternenBestätiger von Verfall, Degenerationund Fäulnis,indem Sie in einen ZustanddesFalls geraten.üssten, würden Sie es dennoch nicht schaffen. Um das Bild des Verfalls zeichnen zu können, müssen Sie außerhalb des Kreises des Verfalls, fernab derJauchegrube stehen. Sie müssen die Reinheit des Gewissens, dieEhrlichkeitbewahren.gdie ihre schriftstellerische Meisterschaftund ihrekulturelle Bildung mit ihrer Identität als Literatensynthetisieren, können den Verfall abbilden,

Große Schriftsteller halten die Zeugenschaftihrer Zeit fest.Romanein, in ihren Erzählungen, obsie das Erlebte der Zeit in all seinen Farben, mit schockierenden Details schildern. Die magische Sprache der Literaturzieht dich in die naheoder ferne Vergangenheitund begibt sich aufReisen. Tolstoi zeichnete mit den hunderten Charakteren in seinen Romanen das19. Jahrhundertdes Zarenreichsdie Aristokratie des zaristischen Russlands, diegroßen Kriege, den Kaukasus, die Muschiks und die individuelle sowie gesellschaftliche Tomographie der russischen Gesellschaft widerspiegelt. Dostojewski hingegen dasstädtische Leben derselben Epoche,die gesellschaftlichen und individuellen Krisen des russischen Volkes, die Verbannungen nach Sibirien,das Elend, die Leidenschaftenbeschreibt schizophrene Ausschweifungen. Auch in der französischen, englischen und deutschen Literatur sehen wir, wie das soziale Gefüge und das politische Panorama der jeweiligen Zeitsowie die individuellen und gesellschaftlichen Auswirkungen der sozioökonomischen Struktur widergespiegelt werden.Wir sehen das.

Es ist allgemein anerkannt, dass unsere Romanliteraturnach 1870 mit der sogenannten Tanzimat-Generation begann, mit Autoren wie Şemsettin Sami, Namık Kemal, Recaizade Mahmut Ekrem, Ahmet Mithat Efendi und Halit Ziya Uşaklıgil. Diese Auffassung findet allgemeine Zustimmung.sieht. Im Vergleichzum Westenviel später beginnend,wird der türkischeRomanin kurzer Zeit Fortschritte machen und beginnen, bedeutende Werke zuschaffen.

Nach dieser kurzen Einleitung ist es an der Zeit, zu unserem eigentlichen Thema zurückzukehren, der Epochenbezeichnung der türkischen Romane.Es ist an der Zeit, zurückzukehren. Mithat Cemal Kuntays Drei In seinem Istanbul Die Ära des Absolutismus(die Herrschaft von Abdülhamid), die Ära der II. Verfassungvon 1908und die Ära der Besatzung(nach dem Waffenstillstand)ı ) Istanbul wird beschrieben. Kuntays Drei Istanbul, Romanfiguren, psychologische Analysen, die Charakterwandlungen in den dreiEpochen,gegen die Herrschaft von Abdülhamitgerichtet wie manche Intellektuelle, die für die Freiheit kämpfen,mit der Zeit korrumpieren, wird eindrucksvoll geschildert. Diepolitische, gesellschaftliche und soziologische Struktur der Zeit, das Volk,die Intellektuellen, die Welt derPresse,das Unterdrückungsregime von Abdülhamid,die Herde,diedas auf Denunziation basierende Spionagesystem, die institutionalisierteBestechung, den Nehmelhandel und den moralischen Verfall des Menschen durch einige Intellektuelle, die ihre Gesinnung leichtwechseln, beschreibt der Roman, der den menschlichen Verfall thematisiert, in der türkischen Literaturgeschichte. bedeutendsten Meisterwerkeist. Um es kurz zu machen: Mithat Cemal Kuntay hat nur ein Werk geschrieben, aber das hat es in sich! Drei Istanbul ist im wahrsten Sinne des Wortes das Bild des Verfalls!

Yakup Kadri Karaosmanoğlu zeichnet in seinem Roman „Kiralık Konak“ (Das Mietshaus) das Bild von Abddie Ära Abdülhamids behandelt das Istanbul von. Die Auflösung der traditionellen Gesellschaftsstruktur und die Auswirkungen europäischer Einflüsse auf die türkische FamilienstrukturverursachtendieDegeneration, die beschrieben wird. Der Autor erzählt vondem Istanbul während des Waffenstillstands behandelt den Verfall im Roman Sodom und Gomorrha.Während der Verfall im besetzten Istanbul, als die Straßen der Hauptstadtunter den Stiefeln der Besatzer zertreten wurden,auf eine ganz andere Weise dargestellt wird,entsteht ein völlig anderes Bild.die in der Welt leben,die privilegierten Bewohner der Villen und Schlösser an beiden Ufern des Bosporus,dieLiebschaften und die heimatlose Elite porträtiert. Die Perversion und das ausschweifende Leben der Bewohner von Sodom und Gomorra sowie die vom Volk entfremdete Elitedes Istanbuls während des Waffenstillstands, Gleichgültigkeit gegenüber den Problemen des Landes,Unglaubwürdigkeit,undEigennutz, stelltParallelen her. Yaban, der als Reserveoffizier am 1.Weltkriegteilnahm, einen Arm verlor und dessen Ordonnanzeinem in sein Dorf geflüchteten Istanb ulerIntellektuellen und dem türkischen Bauernbestehenden Dialkünstlerische, sinnliche tiefe Abgründe beschreibenwird, aus dem Mund des Romanhelden wird die Türkische Intellektuellen kritikgeübt.

Yakup Kadri, HNacht des Urteils Romanbeschreibt die politischen Kämpfe der Zeit der Zweiten Verfassungsperiode,währendder Roman Ankara die Jahre des Unabhängigkeitskrieges und die Zeit nach der Gründung der Republik schildert. Er stellt idealistische, patriotische Charaktere den Profiteuren und Opportunisten gegenüber.ene, igennützige Charaktere, der gesellschaftliche Wandel wird thematisiert. Im Roman Panorama wird das Ankara nach 1930, der gesellschaftliche Wandel, das Abklingen der Revolutionsbegeisterung und der Übergang zum Mehrparteiensystem behandelt.wird erzählt.

Halide Edip Adıvar, Türks Prüfung mit dem Feuer, Yeni Turan, DağaÇ ıkan Kurt wie Romane undErzählungen, II. Me şrutiyetKonstitution, MWaffenstillstand und Befreiungskrieg sindProdukte derErkenntnis dieser Zeit. Reşat Nuri GGüntekins „Yaprak Dökümü“ (Blattfall) ist ein Zeugnis für die Auflösung dertraditionellen türkischen Familienstruktur. „Yeşil Gece“ (Grüne Nacht) ist einfuturistischer Roman eines Autors, der die Schritte des im Hinterhalt lauernden Reaktionismus spürte.Es ist einWerk. Sabahattin Alis Kuyucaklı Yusuf thematisiert den Abgrund zwischen den wuchernden Kaufleuten,der städtischen Elite und den Armen sowie die bürokratischeVerrottung. In„Der Teufel in uns“ wird die Atmosphäre des ZweitenWeltkriegsimuniversitären Umfeld und unter Intellektuellendie politische Konfrontation zwischen ihnen lebhaft darstellt.

Es ist an der Zeit,die Vergangenheit in die Gegenwart zu holen.Zum Hebel der Politik ddiegefördertenpolitischen religiösen Ideologienund die moralischen Schäden, die sie auf individueller und gesellschaftlicher Ebeneverursacht haben, sowie die tödlichen Folgen des Verfalls sind offensichtlich.Die überall umherstreifenden Kriegsgewinnler, die sich an Renten bereichern, sowie die versicherten Institutionen zur Geldwäsche und zur Reinwaschung schwarzer Identitäten sindvorgeführte Sportvereinsfunktionäre, religiös maskierte parteiische Medienstars, der als Phänomene bezeichnete Abfall, die Wettnetzwerke, die die Gesellschaft wie ein krebserregendes Geschwür befallen, die Drogenplage, die fast bis in die Grundschulen vorgedrungen ist und die Gesellschaft ihineingezogenhat den Abgrund des Untergangs malenmüssten, wo sind unsere Romanautoren, unsere Erzähler, fragen Sie sich?

Wiederholen wir es noch einmal. Die stillen, schüchternen Befürworterdes Verfalls, die, diees ignorieren, weghören und so tun, als wüssten sie von nichts, können das Bild des Verfalls nicht malen!