Gesetzentwurf zur „Blauen Heimat“ gegen die Megali Idea

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Auf der Tagesordnung der Großen Nationalversammlung der Türkei steht der „Gesetzentwurf zur Blauen Heimat“. Als ein auf Rhodos geborener Türke betrachte ich diesen Gesetzentwurf, der auf der „Doktrin der Blauen Heimat“ basiert, gleichzeitig als ein klares Signal der Türkei gegen die Megali Idea.

In diesem Zusammenhang wird der Gesetzentwurf auch ein Indikator dafür sein, den kulturellen Völkermord zurückzudrängen, der gegen die in Westthrakien sowie auf Rhodos und Kos lebenden Türken verübt wird.

Was ist die Megali Idea?

Das griechische Wort für „Große Idee“ oder „Großer Traum“ bezeichnet eine expansionistische Ideologie des griechischen Nationalismus, die darauf abzielt, einen großen hellenischen Staat innerhalb der Grenzen des ehemaligen oströmischen (byzantinischen) Reiches mit dem Zentrum in Istanbul (Konstantinopel) zu errichten.

Ihr Ziel war es, Griechenland auf dem Gebiet des ehemaligen Oströmischen Reiches vom Ionischen Meer im Westen bis nach Anatolien und zum Schwarzen Meer im Osten sowie von Thrakien, Mazedonien und Epirus im Norden bis nach Kreta und Zypern im Süden auszudehnen.

Was sind die Praktiken der Megali Idea?

• Der türkisch-muslimische Völkermord, der bei der Gründung Griechenlands begann, sich von Morea und Kreta ausbreitete und bis nach Ostthrakien andauerte

• Die Landung in Anatolien am 15. Mai 1919, bei der sie sich von den imperialen Ländern der damaligen Zeit als Rammbock benutzen ließen, was zum Tod hunderttausender Türken führte

• Die Praktiken des kulturellen Völkermords, die sie gegen die in Westthrakien sowie auf Rhodos und Kos lebenden Türken anwenden (*)

• Die jahrelange Unterstützung der separatistischen kurdischen Bewegung PKK

• Die Völkermordpraktiken der EOKA-Organisation gegen die Zyperntürken

• Die sogenannten Pontos-Griechen-Völkermordbehauptungen

• Die Aufrüstung der Inseln durch Griechenland unter Verletzung ihres entmilitarisierten Status gemäß den Friedensverträgen von Lausanne 1923 und Paris 1947

• Neben Griechenland befindet sich auch die griechisch-zyprische Verwaltung Südzyperns (GZVS) in den letzten Jahren in einem ernsthaften Aufrüstungsprozess. Sie unterhält eine militärische Zusammenarbeit mit Israel. Zuletzt erregten auch Raketenlieferungen aus Indien Aufmerksamkeit. Mit der Aufhebung des Waffenembargos der USA gegen Südzypern ist für die griechisch-zyprische Verwaltung die Möglichkeit entstanden, Waffen direkt von der US-Regierung zu beziehen

Und der Wunsch Griechenlands, nach seinem EU-Beitritt das gesamte Ägäische Meer (Inselmeer) in seine eigenen Hoheitsgewässer aufzunehmen.

Werfen wir einen Blick auf das Problem der Hoheitsgewässer und des Festlandsockels in den türkisch-griechischen Beziehungen, das aus dem Ägäischen Meer resultiert

Heutzutage beträgt die Breite der türkischen und griechischen Hoheitsgewässer im Ägäischen Meer 6 Seemeilen. Im Gegensatz dazu fordert Griechenland eine Ausweitung seiner Hoheitsgewässer auf 12 Seemeilen.

Die Forderung Griechenlands nach einer Ausweitung der Hoheitsgewässer auf 12 Seemeilen würde das Gleichgewicht der Interessen im Ägäischen Meer in einer Weise stören, die für die Türkei unverhältnismäßig nachteilig ist.

Derzeit machen die griechischen Hoheitsgewässer 40 Prozent des Ägäischen Meeres aus. Mit einer Ausweitung der Hoheitsgewässer auf 12 Seemeilen würde dieser Anteil auf 70 Prozent steigen. In diesem Fall würden die türkischen Hoheitsgewässer im Ägäischen Meer unter 10 Prozent fallen.

Das Problem des Festlandsockels kam Anfang der 1960er Jahre auf, als Griechenland im Ägäischen Meer nach Erdöl suchte und seismografische Untersuchungen durchführte.

Die Türkei erklärte, dass das zu untersuchende Gebiet innerhalb des türkischen Festlandsockels liege, da es sich um eine natürliche Fortsetzung des anatolischen Bodens handele, der sich unter Wasser nach Westen erstrecke, und dass dies auch für die Inseln in der Nähe der anatolischen Küste gelte. So begann das Problem zwischen den beiden Ländern.

Das grundlegende Thema der Diskussion zwischen den beiden Ländern über den Festlandsockel ist die Abgrenzung der Gebiete jenseits der 6 Seemeilen breiten Hoheitsgewässer.

Was beinhaltet der Gesetzentwurf zur „Blauen Heimat“?(**)

• Die Doktrin der „Blauen Heimat“ beinhaltet, dass wir in den Meeren, die die Türkei umgeben, in Bezug auf Hoheitsgewässer, Festlandsockel, Ausschließliche Wirtschaftszonen (AWZ), Anschlusszonen sowie Inseln, Inselchen und Felsen, deren Zugehörigkeit nicht eindeutig an Griechenland übertragen wurde und deren Anzahl auf 152 geschätzt wird, Souveränitätsrechte besitzen, genau wie auf unserem Festland.

• Die Doktrin der „Blauen Heimat“ übernimmt die heute von der Türkei akzeptierte Breite der Hoheitsgewässer von 6 Meilen in der Ägäis sowie 12 Meilen im Schwarzen Meer und im Mittelmeer. Eine Breite der Hoheitsgewässer von 12 Meilen ist gemäß dem Seerechtsübereinkommen der Vereinten Nationen (SRÜ) von 1982 die internationale Norm. Obwohl die Türkei kein Vertragspartner des Übereinkommens ist, akzeptiert sie die 12-Meilen-Hoheitsgewässer als Norm für das Schwarze Meer und das Mittelmeer. In der Ägäis lehnt sie eine Ausweitung der Hoheitsgewässer über 6 Meilen hinaus aufgrund der besonderen Struktur dieses Meeres kategorisch ab.

• Die Doktrin der „Blauen Heimat“ lehnt die Bestimmung des SRÜ ab, wonach bewohnte und für wirtschaftliche Aktivitäten geeignete natürliche Inseln genau wie das Festland über Festlandsockel und AWZ verfügen.

• Die Doktrin der „Blauen Heimat“ besagt, dass die Türkei in der Ägäis und im Mittelmeer über Festlandsockel- und AWZ-Gebiete verfügt, die über die Inseln hinausgehen, die nicht zur Türkei gehören. Die „Blaue Heimat“ betrachtet diese Gebiete als Teil des Vaterlandes.

• Die Doktrin der „Blauen Heimat“ betrachtet alle Inseln, Inselchen und Felsen, deren Namen in den Verträgen von Lausanne und Paris nicht ausdrücklich genannt werden, sowie die sie umgebenden Hoheitsgewässer als Teil des Vaterlandes, mit Ausnahme der Nordägäischen Inseln und des Dodekanes, die Griechenland überlassen wurden.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass ich den „Gesetzentwurf zur Blauen Heimat“, wie ich oben erwähnt habe, nicht nur als eine klare Haltung gegen die immer noch andauernde Megali Idea Griechenlands betrachte, sondern auch als einen Indikator dafür, den kulturellen Völkermord zurückzudrängen, der gegen die in Westthrakien sowie auf Rhodos und Kos lebenden Türken verübt wird.

Ein letztes Wort. Natürlich ist eine dauerhafte Freundschaft auf der Grundlage der Gleichberechtigung zwischen Türken und Griechen auf beiden Seiten der Ägäis ein erstrebenswertes Ziel. Es ist jedoch nicht möglich, die Gegnerschaft, oder deutlicher gesagt, die Feindseligkeit zu ignorieren, die der griechische Staat gegenüber der Türkei zu entwickeln versucht.

(*) Der griechische Staat verfolgt eine Politik des kulturellen Völkermords, die darauf abzielt, die in Griechenland lebenden Türken ethnisch und kulturell auszulöschen. Die „türkische“ Minderheit wird als „muslimisch“ bezeichnet. In diesem Zusammenhang sind die Probleme der auf Rhodos und Kos lebenden Türken gravierender als die der in Westthrakien lebenden Türken.

Die Inseltürken haben Probleme in Bereichen wie Staatsbürgerschaft, Recht auf Türkischunterricht, religiöse Ausübung, ein Klima des Hasses und des Drucks, Stiftungen und der Schutz des kulturellen Erbes, das von den Osmanischen Türken hinterlassen wurde.

Im Kampf der Westthrakien-Türken um ihre Rechte gibt es Organisationen wie die „Solidaritätsvereinigung der Westthrakien-Türken (BTTDD)“ in der Türkei und die „Föderation der Westthrakien-Türken in Europa (ABTTF)“ in Europa.

Eine kulturelle Organisation der Türken auf Rhodos und Kos existiert auf den Inseln so gut wie nicht. Sie können ihre türkische Identität nicht zum Ausdruck bringen. Unter den Inseltürken herrscht Angst. Aus diesem Grund führt die in der Türkei gegründete „Kultur- und Solidaritätsvereinigung der Türken von Rhodos, Kos und dem Dodekanes (ROİSDER)“ Arbeiten im Einklang mit dem Kampf der Inseltürken um ihre Rechte auf nationaler und internationaler Ebene durch und organisiert Veranstaltungen, um insbesondere bei internationalen Organisationen wie den Vereinten Nationen, der Organisation für Sicherheit und Zusammenarbeit in Europa, dem Europarat und der Föderalistischen Union Europäischer Nationalitäten (FUEN) ein Bewusstsein zu schaffen.

(**) Der Namensgeber der Blauen Heimat, Cem Gürdeniz, hat die Qualität des Gesetzentwurfs in seinem Artikel „Gesetz zur Blauen Heimat und zu den maritimen Zuständigkeitsgebieten“ wie folgt zum Ausdruck gebracht: „Anstelle eines Gesetzes, das als Grundlage für die staatliche Praxis außerhalb der Hoheitsgewässer der Türkei dienen würde, die das SRÜ nicht unterzeichnet hat, existiert eine verstreute Gesetzgebung (Ministerratsbeschlüsse, Erklärungen zu Festlandsockelkoordinaten, NAVTEX-Anwendungen, Fischereivorschriften und fragmentierte Anwendungen, die sich über die Zuständigkeitsbereiche verschiedener Institutionen erstrecken). Die Existenz eines ganzheitlichen Gesetzes, das diese unter einem einzigen strategischen Dach vereint, wird eine Kraftmultiplikator-Wirkung auf unsere Souveränitätsausübung in unseren maritimen Zuständigkeitsgebieten haben, die zu unseren wichtigsten geopolitischen Interessenbereichen gehören. Dies wird verhindern, dass die Gegenfront ihre eigenen Thesen in EU-Recht, Energielizenzierungen, nationale Gesetzgebung und internationale Unternehmensnetzwerke umwandelt. Zum Beispiel verteilt die GZVS Lizenzgebiete an internationale Energieunternehmen, Griechenland schaltet EU-Institutionen ein, bildet Energiekonsortien und schuf trotz der Türkei sein eigenes rechtliches Ökosystem im östlichen Mittelmeer. Mit anderen Worten, diese Gesetzgebung, die als innerstaatliches Recht verabschiedet wird, wird eine Konsolidierung in unseren Souveränitätsgebieten gewährleisten.“ (Siehe: Gürdeniz, C., 2026. Mavi Vatan ve Deniz Yetki Alanları Yasası. https://dagarcikturkiye.com/2026/06/01/mavi-vatan-ve-deniz-yetki-alanlari-yasasi/)