Der Gesetzesentwurf, der die Tötung von herrenlosen Straßenhunden vorsieht, wurde mit den Stimmen der AKP und MHP im Parlamentsplenum verabschiedet und ist nun Gesetz.
Bezüglich des Entwurfs hatte der MHP-Vorsitzende Devlet Bahçeli gesagt: „Das türkische Volk liebt Tiere und betrachtet Hunde als Freunde. Es wird sich gegen jede Art von Unrecht gegenüber Hunden stellen. Auch die MHP wird ihren Teil dazu beitragen.“ Doch wie so oft hat er seine eigenen Worte wieder geschluckt.
Damit wurden die „naiven“ Bürger, die der MHP und Devlet Bahçeli vertraut und Hoffnung geschöpft hatten, einmal mehr enttäuscht.
Ach, übrigens…
Vergessen wir auch die Oppositionsparteien nicht, allen voran die CHP. Auch sie haben in dieser Angelegenheit nur „so getan, als ob sie Opposition wären“.
Sie haben keine landesweiten Proteste organisiert und nicht dafür gesorgt, dass der Zorn in der Bevölkerung die Regierung zum Einlenken bewegt.
Mit anderen Worten: Sie haben sich äußerst feige verhalten.
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Was passiert nun?
Sie kennen das rechtliche Verfahren. Das Verfassungsgericht, wenn das nicht reicht, der Europäische Gerichtshof für Menschenrechte…
Da das Thema direkt ein „Leben“ betrifft, darf niemand einen einzigen Hund töten, bis das Verfassungsgericht eine Entscheidung dazu getroffen hat.
Sollte dennoch getötet werden und das Verfassungsgericht anschließend eine Aufhebung des Gesetzes beschließen, geraten die lokalen Entscheidungsträger, die den Tötungsbefehl erteilt haben, sowie die Tierärzte, die dies ausführen, in große Schwierigkeiten…
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Ich hingegen…
Interessiere mich für all das nicht. Ob das Verfassungsgericht, das mittlerweile vollständig unter der Kontrolle der Regierung steht, dies oder jenes gesagt hat, ob das Gesetz in Kraft getreten ist oder nicht; das ist mir völlig egal…
Ja, es ist ein Gesetz, aber…
Ich schere mich nicht darum, Freunde!
Ich mache von meinem Recht auf zivilen Ungehorsam Gebrauch.
Was ist ziviler Ungehorsam?
Lassen Sie es mich erklären:
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Ein Versuch, innerhalb der demokratischen Rechtsordnung gegen ein Unrecht vorzugehen, ohne Gewalt anzuwenden, indem man durch rein friedliche Methoden die öffentliche Meinung mobilisiert und rechtliche Konsequenzen herbeiführt.
Bei Aktionen des zivilen Ungehorsams fließt definitiv kein Blut.
Dieses Konzept, das im 19. Jahrhundert durch das Manifest des amerikanischen Autors Henry David Thoreau mit dem Titel „Resistance to Civil Government“ (Über die Pflicht zum Ungehorsam gegen den Staat) in die Weltliteratur einging, inspirierte viele Persönlichkeiten wie Gandhi, Martin Luther King und Rosa Parks.
Henry David Thoreau, der das Konzept in die Geschichte des weltweiten Widerstands einbrachte, kämpfte sein Leben lang gegen alle Maßnahmen der politischen Macht in Bezug auf Sklaverei, Menschenrechtsverletzungen und Krieg.
Er weigerte sich, Steuern zu zahlen, um die Versklavung von Schwarzen nicht finanziell zu unterstützen. Er wurde ins Gefängnis gesteckt.
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Bei einer Aktion des zivilen Ungehorsams wird nicht die gesamte Rechtsordnung abgelehnt.
Es ist lediglich vorgesehen, bestimmte Gesetze oder Gesetzesartikel nicht zu befolgen.
Die Person, die diese Aktion durchführt, ist auch bereit, die rechtlichen Konsequenzen des Gesetzesbruchs zu tragen.
Zum Beispiel fällt der berühmte „Salzmarsch“, den Gandhi startete, um Indien von der britischen Herrschaft zu befreien, in diesen Bereich.
Als die britische Verwaltung, die ein profitables Monopol schaffen wollte, die Salzherstellung verbot, begann Gandhi mit seinen Freunden, durch Verdampfen von Meerwasser Salz zu produzieren und brach damit das Gesetz.
Genau wie er es erwartet hatte, wurde er ins Gefängnis geworfen.
Hunderte, Tausende folgten ihm.
Die Gefängnisse waren überfüllt.
Die britische Verwaltung, die es nicht riskieren konnte, dass Gandhi, der im Gefängnis in den Hungerstreik getreten war, in ihren Händen stirbt, ließ ihn frei. Doch Gandhi brach das Gesetz erneut und kam wieder ins Gefängnis. Letztendlich wurde es zu einem Katz-und-Maus-Spiel, und die Verwaltung sah sich gezwungen, das Gesetz aufzuheben.
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Einer der bedeutenden Namen, die in Amerika mit ihren antirassistischen Ideen und Aktionen zum Konzept des zivilen Ungehorsams beigetragen haben, war Martin Luther King (1929-1968).
Martin Luther King organisierte den „Marsch auf Washington für Arbeit und Freiheit“. In seiner berühmten Rede, die er am 28. August 1963 vor den 250.000 Menschen hielt, die sich vor dem Lincoln Memorial versammelt hatten und die mit den Worten „Ich habe einen Traum“ begann, rief er: „Ich habe einen Traum, dass eines Tages auf den roten Hügeln von Georgia die Söhne früherer Sklaven und die Söhne früherer Sklavenhalter miteinander am Tisch der Brüderlichkeit sitzen werden. Ich habe einen Traum. Eines Tages werden meine vier kleinen Kinder in einem Land leben, in dem sie nicht nach ihrer Hautfarbe, sondern nach ihrem Charakter beurteilt werden!“ und er brach die Gesetze.
Doch die Volksbewegung, die mit seinen Worten begann, wurde zwei Jahre später mit der Abschaffung der Sklaverei gekrönt.
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Noch ein Beispiel:
In Amerika zeigte sich die Rassentrennung im Süden aufgrund der Jim-Crow-Gesetze sogar in öffentlichen Bussen; die vorderen Reihen der Busse waren den Weißen vorbehalten, und für Schwarze gab es festgelegte Plätze im hinteren Bereich. Wenn die für weiße Passagiere vorgesehenen Plätze voll waren, mussten die Schwarzen ihnen Platz machen und notfalls den Bus verlassen.
Der passive Widerstand von Rosa Parks, die gegen diese Diskriminierung ihre Stimme erhob und Tausende Menschen in Bewegung setzte, führte dazu, dass sich Millionen ihr anschlossen und diese rassistischen Praktiken abgeschafft wurden.
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In der Türkei ging der Lehrerboykott, der 1969 von der Lehrergewerkschaft der Türkei (Türkiye Öğretmenler Sendikası), deren Mitglied auch mein Vater war, organisiert wurde, als erste Aktion des zivilen Ungehorsams in die Geschichte ein.
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Ich habe zu weit ausgeholt.
Ich, Mustafa Mutlu, Sohn von Duran und Bedriye, geboren am 9. Februar 1961 in Kırşehir, Staatsbürger der Republik Türkei…
Hiermit zeige ich mich bei allen zuständigen Behörden selbst an:
Ich werde alles in meiner Macht Stehende tun, um die Anwendung des Gesetzes zur Tötung von Hunden zu verhindern.
Ich werde die Gemeindeteams, die Hunde einsammeln, behindern und mich notfalls vor die Gebäude legen, in denen die Hinrichtungen stattfinden sollen, um die Tierärzte aufzuhalten, die bereit sind, sie mit Spritzen zu töten und damit ihren Beruf verraten.
Ich erkläre hiermit, dass ich mich dem neuen Gesetz widersetzen werde, indem ich diese Verbrechen (!) begehe.
Ich lade alle hundefreundlichen, echten Menschen ein, sich dieser Aktion des zivilen Ungehorsams anzuschließen.
Ich weigere mich, an einer solchen Schande für die Menschheit teilzuhaben oder tatenlos zuzusehen!
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