Dass die Parlamentskommission nach Imralı reist, war eine der Forderungen und Bedingungen des Terroristenführers. Sie sind gereist.
Trotzdem sagte der Architekt der neuen Öffnung, MHP-Chef Devlet Bahçeli: „Unsere Märtyrerfamilien sollen sich keine Sorgen machen, unsere Veteranen sollen nicht in Angst geraten. Wir werden ihre Häupter nicht senken lassen. Wir befinden uns nicht in Verhandlungen. Wir sind für einen Prozess des Gebens und Nehmens absolut nicht offen. Als Volksallianz werden wir uns nicht an Fehlern beteiligen, die das Souveränitätsrecht der Türkei sowie die Gründungsphilosophie der Republik schwächen, wir können es nicht und wir werden es nicht tun.“ Er merkte zudem Folgendes an:
„Falls es ein Geflecht aus getrübten und vereisten gesellschaftlichen Beziehungen gibt, ist es möglich, dieses auf der Grundlage des gemeinsamen Lebens und Überlebens mit gegenseitigem Verständnis, Respekt, Liebe, Aufopferung, Empathie und Verbundenheit neu aufzubauen... Lassen Sie uns unsere Brüderlichkeit und unser Brot unter dem Dach des nationalen und unitären Staates gemeinsam mehren.“
Wir lassen einmal beiseite, dass die Männer des Terroristenführers, als hätten sie einen Sieg errungen, jeden Tag aufs Neue mit Erklärungen, die die nationale und unitäre Staatsstruktur verändern würden, auf den Nerven der Nation herumtrampeln, sagen können: „Wir haben kein Verbrechen begangen, warum sollten wir um Amnestie bitten“ oder Forderungen nach Entschuldigungen/Entschädigungen für die Feinde der Republik stellen.
Ziya Sözen, der Vorsitzende der Stiftung für Märtyrerfamilien, Veteranen und Sicherheitswächter Anatoliens, richtete in der Woche, in der im Parlament über die Reise nach Imralı abgestimmt werden sollte, folgenden Appell:
„Die Lobpreisungen und die Besuchsdränge gegenüber einer Person, die jahrelang als ‚Baby-Mörder‘ und ‚Imralı-Monster‘ bezeichnet wurde, haben uns zutiefst verletzt, gekränkt und stellen eine Respektlosigkeit gegenüber unseren heiligen Erinnerungen dar. Die Abstimmung, die Sie durchführen werden, geht weit über eine einfache Entscheidung für einen Besuch hinaus. Diese Entscheidung ist eine Abstimmung über das Überleben, die die Zukunft der Republik Türkei bestimmen wird. Jede Stimme, die Sie abgeben, wird entweder ein Zeichen des höchsten Respekts gegenüber den heiligen Erinnerungen unserer zehntausenden Märtyrer und Veteranen sein oder als großes Unrecht und Respektlosigkeit gegenüber diesen heiligen Erinnerungen in die Geschichte eingehen. Jede Stimme, die Sie abgeben, wird entweder Balsam für die Herzen von uns Märtyrerfamilien und Veteranen sein oder wie eine Kugel wirken, die auf uns abgefeuert wurde... Wenn Sie für einen Besuch beim Anführer der Separatisten stimmen und den Baby-Mörder besuchen, wird dies als ein Dokument der Schande bleiben, das Sie Ihren Kindern hinterlassen, und die Geschichte wird Sie mit dieser schweren Last in Erinnerung behalten... Unser letztes Wort und unsere Bitte ist: Wir erwarten, dass Sie bei der anstehenden Abstimmung keinerlei Entscheidung unterzeichnen, die Terroristen und ihre Anhänger erfreut und unseren Schmerz erneuert.“
Wir haben gesehen, was diejenigen getan haben, die sagten: „Wir haben die Märtyrerfamilien und Veteranen nicht gekränkt und werden es nicht tun“; sie haben drei Abgeordnete im Namen der Kommission entsandt!..
IMRALI VOR 26 JAHREN
Kürzlich erinnerte Yılmaz Özdil an die Imralı-Reisenden von 1999 und den Zustand des dort inhaftierten Terroristenführers.
Eine der Imralı-Reisenden jener Zeit war Krankenschwester Yıldız, die Ehefrau des Unteroffiziers Murat Namdar, der am 23. September 1995 im Alter von 25 Jahren von der PKK zum Märtyrer gemacht wurde. Unteroffizier Murat, Krankenschwester Yıldız, ihr 11 Monate alter Sohn, sein Vater und seine Tante waren auf dem Weg von Erzincan nach Mersin. Am Ortsausgang von Erzincan wurden sie gestoppt. Diejenigen, die den Weg versperrten, trugen Soldatenuniformen. Krankenschwester Yıldız bemerkte, dass etwas nicht stimmte, und sagte: „Murat, das sind Terroristen.“ Obwohl Unteroffizier Murat antwortete: „Beruhige dich, mein Schatz, es ist nichts“, hatte er verstanden, was geschah. Sie nahmen ihn vor den Augen seiner Familie mit und ermordeten ihn.
Krankenschwester Yıldız war in Imralı, um dies zu erzählen und den Terroristenführer, der zusammengesunken in einem Glaskäfig saß, zur Rechenschaft zu ziehen. Mit der türkischen Flagge in der einen und dem Foto ihres gefallenen Ehemannes in der anderen Hand brachte sie mit ihren Erzählungen alle zum Weinen, einschließlich des Gerichtsvorsitzenden Turgut Okyay.
Was tat der Terroristenführer? Er ließ den Kopf hängen, blickte zu Boden und murmelte: „Ich teile euren Schmerz...“ Während seiner gesamten Verteidigung verwendete er die Anrede „verehrte Märtyrerfamilien“ und sagte Dinge wie: „Ich teile den Kummer, den sie erleben, von Herzen... Ich empfinde aufgrund meiner Verantwortung Bedauern.“
Während der Terroristenführer vor Gericht stand, war einer der Anwälte der Märtyrerfamilien Feti Yıldız von der MHP.
DAS IMRALI VON HEUTE
Derselbe Feti Yıldız wurde nun im Namen der Kommission nach Imralı geschickt, um sich mit dem Terroristenführer zu treffen und seine Ansichten anzuhören.
Wie in der 3- bis 4-seitigen Zusammenfassung des Gesprächsprotokolls berichtet, kamen auch diese Eigenschaft von Feti Yıldız und die Situation der Märtyrerfamilien zur Sprache. Was wurde besprochen?
Als Yıldız daran erinnerte, dass er als Anwalt in dem Prozess tätig war, in dem der Terroristenführer verurteilt wurde, sagte der Terroristenführer – was auch immer das damit zu tun haben mag –: „Ich stehe hinter den Versprechen, die ich im Rahmen des Prozesses gegeben habe, der mit dem Händedruck von Devlet Bey begann.“
Auch der AKP-Abgeordnete Hüseyin Yayman, der versuchte, seinen Besuch in Imralı zu verbergen, gab an, mit der Sensibilität der Märtyrerfamilien dorthin gekommen zu sein, woraufhin der Terroristenführer sagte, „dass jeder Verlust eines Soldaten für ihn eine Tragödie sei, er sich niemals freue und junge Menschen nicht so sterben sollten“, und dass er „die Märtyrerfamilien mit Respekt betrachte und wisse, wie groß der Schmerz sei“. Zudem merkte er an, dass im einjährigen Zeitraum des Prozesses kein einziger Märtyrer gefallen sei.
Vergleicht man es mit vor 25 Jahren; sie halten es nicht einmal mehr für nötig, sich zu entschuldigen, und jetzt wird nicht einmal mehr Verantwortung übernommen!..
Was das „kein einziger Märtyrer gefallen“ angeht; zählen etwa der Infanterie-Unteroffizier Berat Mecit Day, der laut den Aussagen von Verteidigungsminister Yaşar Güler von einer „abgeschossenen Drohne getroffen“ wurde, oder unsere 12 Soldaten, die in einer Höhle vergiftet wurden, in die man „aufgrund einer Information eines Terroristen“ eingedrungen war, nicht als Märtyrer?!
DER OHNE VATER AUFGEWACHSENE BUĞRAHAN
Ja, die Leiter der Märtyrerfamilien- und Veteranenverbände wurden in der Kommission angehört. Abgesehen davon gibt es, wenn man Mutter Pakize und Krankenschwester Yıldız nicht mitzählt, niemanden, der den Mund aufgemacht hat, oder wenn er es tat, wurde er nicht angehört.
Ich habe darüber nachgedacht, was die Kinder der Märtyrer fühlen, an die seit der Reise nach Imralı im Namen des Parlaments nicht einmal gedacht wurde.
Das habe ich Buğrahan Namdar gefragt, dessen Vater zum Märtyrer wurde, als er gerade 11 Monate alt war, und der heute 30 Jahre alt ist – also den Sohn von Krankenschwester Yıldız. Er begann seine Worte so:
„Als mein Vater von der Terrororganisation PKK zum Märtyrer gemacht wurde, war ich noch nicht einmal ein Jahr alt. Mein Leben lang bin ich, anders als meine Freunde, in einer unvollständigen Familie aufgewachsen, jedoch mit dem Bewusstsein, der Sohn eines Märtyrers zu sein. In meinem Haus verstummten die Tränen nie; wann immer mein Vater erwähnt wurde, brachen sowohl unsere Gäste als auch meine Familie in Tränen aus. Für meine Mutter ist die Abwesenheit ihres Ehemannes, der Schmerz über das unserer Familie angetane Unrecht, auch nach all der Zeit nie verschwunden. Für mich wurde das durch das Aufwachsen ohne Vater entstandene Defizit bis heute als Last auf meinen Schultern getragen. Doch ‚Märtyrerfamilie‘ zu sein, war für mich und meine Familie eine Stütze; unsere Kultur, unsere nationalen Werte, unser Glaube, jedes einzelne Mitglied unserer Gesellschaft war uns gegenüber dem, was uns widerfahren ist, immer eine Unterstützung und hat uns als eine feste Kraft gegen den Terror immer vor unserem Schmerz geschützt.“
Und jetzt?
„Bis heute wurde der Terroristenführer von unserer gesamten Gesellschaft als Feind angesehen, und es hatte sich ein gemeinsames Verständnis in der Gesellschaft gebildet, einschließlich der Delegationsmitglieder, die ihn besuchten, nach dem Motto: ‚Mit Terroristen verhandelt man nicht.‘ Ist es wirklich akzeptabel, sich mit Terroristen, die Tausende unserer Beamten, Lehrer, Ärzte, Soldaten und Zivilisten getötet, Angst und Schrecken in unserer Nation verbreitet, unsere Familien zerstört und uns mit lebenslangen Traumata in Schmerz gestürzt haben, wie mit Gleichgestellten zu treffen und ihre ‚Ämter‘ aufzusuchen? Ja, wir wissen, dass es immer Kommunikation zwischen Staaten und bewaffneten Terrororganisationen gibt. Wenn wir jedoch berücksichtigen, dass diese Kommunikation immer verdeckt über Sicherheits- und diplomatische bürokratische Kanäle erfolgt, fragen wir uns: ‚Warum gehen die Vertreter der Nation dorthin, um sich zeigen zu lassen?‘ Wenn es Verhandlungen gibt, was bedeutet es dann, dass versucht wird, diese in die Öffentlichkeit zu tragen? Denn eine Einigung durch die Öffentlichkeit zu erzwingen, ist nicht nur nicht nützlich, sondern eine sehr gefährliche Entscheidung. Bei den bisherigen Gesprächen konnte kein Ergebnis erzielt werden, und wenn eine solche Entscheidung getroffen werden musste, ist die Lage ernst; dies ist nicht nur ein Zugeständnis durch die Legitimierung des Terroristen, sondern auch die Erklärung einer Niederlage.“
'SIND WIR NOCH IN DER TÜRKEI?.. SIND WIR DIESE NATION?'
Dieser 30-jährige junge Mann machte darauf aufmerksam, dass es sich nicht um eine Frage der ethnischen Identität handele, und traf dabei Feststellungen, die konsistenter waren als die vieler Politiker und Intellektueller... Hier ist eine Zusammenfassung dessen, was er sagte:
„Einschließlich des 8. Präsidenten Turgut Özal waren unsere Bürger kurdischer Herkunft immer in der politischen Repräsentation vertreten. Medienkanäle wie TRT Kürdi, die Eröffnung von Fachbereichen wie Kurdologie, kurdische Sprache und Literatur an Universitäten sowie die aktive Rolle unserer kurdischen Bürger in der Geschäftswelt sind eine offensichtliche Antwort auf Diskurse und Handlungen wie ethnische Diskriminierung. Die Interaktion mit der KCK/PKK ist keine ethnische Angelegenheit, sondern eine Sicherheitsfrage. Das Gespräch mit dem Terroristen bedeutet, dass versucht wird, diese Sicherheitsfrage zu einer Identitätsfrage zu machen. Die Gespräche senden eine schreckliche Botschaft an unsere Bürger kurdischer Herkunft: ‚Schaut, das ist euer Vertreter, euer Vertreter ist ein Terrorist.‘ Dabei müsste die Botschaft vermittelt werden, dass die KCK/PKK eine ‚Stellvertreterkraft‘ der Besatzungsmächte ist, die aus der Zeit von Sèvres geerbt wurde. Es ist offensichtlich, dass die KCK/PKK in keiner Weise die Bürger kurdischer Herkunft vertritt und dass der Besuch des Terroristen den Boden für eine noch größere Spaltung bereitet. Wir sind uns auch bewusst, dass die Frage der Terrororganisationen nicht nur eine Frage der Innenpolitik ist, sondern auch eine ernsthafte außenpolitische Angelegenheit. Die Gesprächspartner sind nicht nur Organisationen und Akteure der Region, sondern Akteure auf globaler Ebene. Dass unser Land dem Terroristen jedoch eine Rolle zuschreibt und glaubt, durch seine Darstellung als Akteur den Einfluss anderer Akteure zu brechen, ist leider nicht realistisch.“
Buğrahan Namdar zeichnete abschließend folgendes Bild der Türkei:
„Heute gehen nationalistische Kreise, die behaupten, Vertreter nationaler Werte zu sein, zu offenen Gesprächen mit Terroristen; islamische Kreise, die behaupten, Vertreter religiöser Werte zu sein, erlauben dem Papst, in Istanbul eine Messe zu halten; aufgrund wirtschaftlicher Entwicklungen werden Lebensmittelzusammensetzungen geschwächt, um die Lebensmittelversorgung zu sichern, und unsere Ernährungsqualität sinkt; die Botschaften der populären Musik und der Serienbranche, die kulturelle Repräsentation betreiben, neigen dazu, gesellschaftliche Werte zu zersetzen; Personen, die unschuldige Bürger grundlos und sinnlos ermorden, werden mit milden Strafen freigelassen; während Einwanderung aus vielen Ländern stattfindet, werden die Uiguren, die das türkische Volk sind, zurückgeschickt; während die Sympathie für die Türkei in der TRNZ sinkt, werden Erklärungen abgegeben, die unsere Beziehungen schädigen; unser Bohrschiff, das südwestlich der Insel Zypern entsandt wurde, wird plötzlich nach Somalia umgeleitet, wodurch unsere Souveränität dort geschwächt wird; während die türkischen Staaten eine Einigung mit dem griechisch-zyprischen Teil erzielen, kann die Organisation der Turkstaaten, deren Vorsitzender ein Türke aus der Türkei ist, nicht in den Prozess eingreifen; ein pensionierter Oberst, der zu einer verfassungsmäßigen Aktion aufruft, wird bedroht, es wird Klage gegen ihn eingereicht; Märtyrerfamilien, die auf das Geschehene reagieren, bekommen zu hören: ‚Du bist nur eine Märtyrerfamilie, kenne deine Grenzen.‘“
Anschließend merkte er an:
„Ist es akzeptabel, als Schritt zur Legitimierung des Terroristen zu ihm zu gehen, um Gespräche zu führen? Ich frage wirklich: Sind wir noch in der Türkei? Sind wir die Nation, die immer noch sagt: ‚Atatürk, Fatih Sultan Mehmet, Alparslan, Metehan, Kara Fatma sind unsere Vorfahren‘? Ich erinnere alle unsere Bürger, die ihr Land lieben: Ignoriert nicht das, was vor unseren Augen geschieht, mit Diskursen wie ‚geheimer Plan‘, ‚großes Spiel‘, ‚tiefe Strategie‘. Die Türken sind eine Nation, die dafür verantwortlich ist, aus der Situation eine Aufgabe abzuleiten; wir müssen die Anführer, denen ihr jetzt folgt, ansprechen und ihnen helfen, den richtigen Weg einzuschlagen. Der Wille der Nation liegt wieder bei der Nation. Die Verantwortung, unseren Führungskräften, die aufgrund der Schwierigkeiten und Unmöglichkeiten, in denen sie sich befinden, riskante Entscheidungen treffen, den richtigen Weg zu zeigen, liegt wieder bei uns.“
Ich hoffe, dass Buğrahan nicht auch gesagt wird: „Du bist nur ein Märtyrersohn, kenne deine Grenzen“, und dass man nicht mehr auf irgendwelche Orte hört, sondern nur noch auf die türkische Jugend, allen voran Buğrahan, und auf das türkische Volk!..
Müyesser YILDIZ
8. Dezember 2025
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