Wer kann Istanbul zu „Konstantinopel“ machen?!

Während das AKP-Lager Ekrem İmamoğlu bei den Kommunalwahlen in Istanbul 2019 aufgrund seiner Herkunft aus der Schwarzmeerregion und Trabzon als „Pontier“ verunglimpfte, sagte Erdoğan persönlich Folgendes:

„Dies ist Istanbul, mit einem anderen Namen Islambol. Dies ist nicht Konstantinopel, aber es gibt Leute, die es so sehen wollen. Wir haben 22 Tage Zeit, um uns gegen diejenigen zu wehren, die es so sehen wollen.“

Letztendlich wurde Ekrem İmamoğlu gewählt. 5 Jahre sind vergangen. Soweit wir sehen und wissen, ist Istanbul nicht zu „Konstantinopel“ geworden. Aber diejenigen, die Istanbul zu „Konstantinopel“ machen wollen, haben unglaubliche Fortschritte gemacht. Und das unter den Fittichen der Regierung.

Ob der Grund dafür ist, dass diese Propaganda nicht verfing, oder ob es der Versuch ist, die „ausländischen Mächte“, die nach den Wahlen im Mai zu „ausländischen Freunden“ wurden, nicht zu verärgern, ist unbekannt; die AKP und ihre Medien haben sich im aktuellen Wahlkampf nicht auf diese Rhetorik gestützt.

ES LIEGT DOCH GAR NICHT IN DER KOMPETENZ DER GEMEINDE

Ein regierungsnaher Autor griff das Thema auf, basierend auf den angeblichen Verhandlungen zwischen der CHP und der DEM-Partei bezüglich der Kandidatur für das Bürgermeisteramt der Adalar (Prinzeninseln), wobei er lediglich die Nachricht eines Lesers teilte.

Zusammenfassend wurde behauptet: Die USA und die EU würden auf die Wiedereröffnung der Theologischen Hochschule von Chalki drängen, die sich in der Region Adalar befindet, und dies käme bei allen Auslandsreisen des Ökumenischen Patriarchen Bartholomaios I. zur Sprache. Es wurde behauptet, dass der türkische Staat den Titel des Patriarchen als „ökumenisch“ bzw. „universell“ zwar beendet und seine Grenzen klar gezogen habe, Patriarch Bartholomaios jedoch die ihm gesetzten Grenzen überschreite und den Titel „Ökumenischer Patriarch“ verwende. Dies sei der Hintergrund für das Beharren der DEM auf den Adalar.

Abgesehen davon, dass die Gemeinde weder die Möglichkeit noch die Befugnis hat, die Theologische Hochschule zu eröffnen oder andere imperialistische Ambitionen zu erfüllen; zum Glück haben CHP und DEM auf den Adalar getrennte Kandidaten aufgestellt, sodass die besagten Gefahren vorerst abgewendet wurden!..

Auch wenn es nur aus diesem Anlass geschah, war es trotz allem wichtig, dass eine Gefahr, die uns von innen und unten aushöhlt, von Regierungsunterstützern thematisiert wurde. Wir sollten jedoch nicht versäumen, an einige Dinge zu erinnern.

Während der 22-jährigen Regierungszeit der AKP wurden als Reaktion auf das Drängen ausländischer Mächte zur Eröffnung der Theologischen Hochschule Forderungen gestellt, mal den Bau einer Moschee in Athen, mal die Erhöhung der Anzahl türkischer Lehrer am Celal-Bayar-Gymnasium in Komotini, mal die Anerkennung der gewählten Muftis in Westthrakien zu ermöglichen.

Als der damalige griechische Ministerpräsident Tsipras im Februar 2019 unser Land besuchte und die Theologische Hochschule besuchte, sagte der stellvertretende Außenminister Katrougalos genau Folgendes:

„Wenn eine Entscheidung über die Eröffnung der Schule getroffen wird, kann dies nur durch Präsident Erdoğan geschehen.“

Erdoğan selbst gab zuletzt vor seinem Athen-Besuch im vergangenen Dezember, nachdem er erklärt hatte, warum die Theologische Hochschule geschlossen wurde, erneut grünes Licht ohne Bedingungen, indem er sagte: „Eine Wiedereröffnung könnte nur durch umfassende Gesetzesänderungen möglich sein.“

Lassen Sie uns das bisher Gesagte mit einer Nachricht untermauern, die uns kürzlich von griechischer Seite erreichte.

Da zwischen den beiden Ländern nun Frühlingsstimmung herrscht; hat die griechische Regierung nach 6 Jahren Pause die Öffnung der Yeni-Moschee in Thessaloniki für das Gebet zum Ramadan-Fest erlaubt. Sie hat es erlaubt; aber entgegen der Forderung der Muslime, dass die Geistlichen, die das Gebet leiten, von der Gemeinde in der Stadt respektierte Personen sein sollten, wird der Imam vom griechischen Staat bestimmt!..

STAATSOBERHAUPT ODER MINISTER WELCHES LANDES?

Bevor wir über die jüngsten Entwicklungen im Zusammenhang mit dem Ökumenischen Patriarchat von Konstantinopel berichten, sei erwähnt, dass einer der Autoren der regierungsnahen Medien erst kürzlich den Patriarchen Bartholomaios als „Fetullah-Sympathisant“ bezeichnet hat.

Man sollte meinen, Bartholomaios wisse nicht, dass der Vertrag von Lausanne mittlerweile offen missachtet wird und er sogar mit dem Titel „Ökumenisch“ in den Palast eingeladen wird!..

Um auf den Punkt zu kommen: Vom 1. bis 3. März fand das dritte Antalya Diplomacy Forum statt. An dem Treffen nahmen etwa 4.700 Personen teil, darunter 19 Staats- und Regierungschefs aus 148 Ländern, 2 Oberhäupter autonomer Verwaltungen, 1 Parlamentspräsident, 64 Minister, 20 stellvertretende ausländische Minister und 57 internationale Vertreter. Das dominierende Thema war natürlich Gaza.

Es gab jedoch noch jemanden, der von Außenminister Hakan Fidan zu diesem Forum eingeladen wurde. Dieser Gast war Bartholomaios, das Oberhaupt des dem Bezirksamt Fatih unterstellten Patriarchats und Staatsbürger der Republik Türkei. Nachdem er den Reden von Erdoğan und Fidan zugehört und sich mit dem ungarischen Ministerpräsidenten Orbán, türkischen Ministern und einigen Botschaftern getroffen hatte, kehrte er in die „Stadt“ („City“) zurück.

Es ist nicht bekannt, zu welchem Zweck oder wen vertretend Bartholomaios eingeladen wurde, aber da das Thema hauptsächlich Gaza war und eine Botschaft an die Welt gesendet werden sollte, hätte man nicht vorher den Oberrabbiner der türkischen Juden, İsak Haleva, einladen müssen?

Lassen Sie uns auf einige Aktivitäten von Bartholomaios nach seiner Rückkehr von Antalya nach Istanbul aufmerksam machen.

Er versammelte den „Heiligen Synod von Konstantinopel“ unter dem Titel „Ökumenischer Patriarch“...

Er empfing eine Delegation aus griechischen Klöstern, die „Kleinasien und Pontos“ für eine Pilgerreise besuchen wird...

In seiner Predigt anlässlich des Beginns der „Heiligen und Großen Fastenzeit“ verwendete er den Titel „Erzbischof von Konstantinopel-Neues Rom und Ökumenischer Patriarch“...

BOTSCHAFTER WELCHES LANDES?

Nach all dem wurde er diesmal zum Iftar eingeladen, den Erdoğan am 12. März in der AKP-Zentrale für Botschafter gab.

Wie der Name schon sagt; ein Iftar zu Ehren der Botschafter. Eine Veranstaltung, an der neben ihnen auch der Vizepräsident sowie Mitglieder des zentralen Entscheidungs- und Exekutivkomitees der AKP teilnahmen.

Man fragt sich unweigerlich, in welcher Eigenschaft oder als Botschafter welches Landes Bartholomaios dorthin eingeladen wurde!..

Es ist so offensichtlich, dass eine weitere Botschaft an die „ausländischen Mächte“, die Eigentümer des Patriarchat-Projekts, gesendet wurde!..

Bartholomaios setzte seine Aktivitäten unter dem Titel „Ökumenischer Patriarch“ in Istanbul auch nach diesem Iftar fort. Zum Beispiel kritisierte er gleich am nächsten Tag beim Empfang einer Delegation des Weltkirchenrates im Rahmen des „interchristlichen und interreligiösen Dialogs“ Russland, sprach über die Bedeutung der „Kirche von Konstantinopel“ in den Beziehungen zwischen Kiew und Moskau und sagte nach der Erwähnung des „Falls von Konstantinopel durch die Osmanen im Jahr 1453“: „Es gibt kein Drittes Rom. Es gibt nur die Presbyter und das Neue Rom-Konstantinopel.“

Vor drei Tagen telefonierte er mit Nikos Christodulidis, dem Oberhaupt des von der Türkei nicht anerkannten griechisch-zypriotischen Teils, der den heiligen Berg Athos in Griechenland besuchen wird, und übermittelte ihm seinen Segen.

WARUM WIRD BALAT GERÄUMT?

Vervollständigen wir dieses Bild mit einer Nachricht, die vor 14 Tagen in der Zeitung Birgün veröffentlicht wurde.

Dem Bericht von Kayhan Ayhan zufolge wurde für einige Gebäude in der Nachbarschaft des Ökumenischen Patriarchats von Konstantinopel in Fatih eine Räumungsentscheidung getroffen. In einem Schreiben der Generaldirektion für Stiftungen an die Bürger wurde mitgeteilt, dass diese Gebäude an die Gemeinde Fatih übertragen wurden. Bei den Bürgern, die gegen die Entscheidung protestierten, kamen Vorwürfe von „Verschleuderung und Plünderung“ auf.

Die Entscheidung und ihr Zeitpunkt sind doch sehr bezeichnend, oder?

Kurz gesagt; könnte es sein, dass Erdoğans so starkes Interesse an Istanbul neben den bekannten Zielen wie der Ressourcenübertragung an Sekten, Gemeinden und Stiftungen, der fortgesetzten Vergabe von Ausschreibungen an regierungsnahe Geschäftsleute und dem Kanal-Istanbul-Projekt, das das Montreux-Abkommen aushebeln würde, noch einen anderen, bisher nicht bedachten Grund hat?!..