Atatürks Außenpolitik

Die außenpolitische Orientierungslosigkeit, der Richtungsverlust und die abrupten Kehrtwenden der Türkei sind bekannt. Der Druck der USA und der EU auf die Türkei reißt nicht ab. Die Politik der Regierung in der Zypern-Frage, die einst mit dem Slogan „jedem einen Schritt voraus sein“ propagiert wurde, ist gescheitert. Die Regierung, die den Gründungspräsidenten der TRNZ und Nationalhelden Rauf Denktaş ausgrenzte, öffentlich kritisierte und den Annan-Plan unterstützte, erinnert sich heute nicht mehr an jene Tage. Die Strategie, „keine reaktive, sondern eine proaktive Außenpolitik zu verfolgen“, die in Bezug auf die EU in aller Munde war, ist längst in sich zusammengebrochen.

Die einst so gepriesene „Ko-Präsidentschaft für das Große Nahost-Projekt“ ist längst Geschichte. Die Allianz der Zivilisationen, die die Türkei mit großen Ambitionen mitgestaltete, gehört der Vergangenheit an. Niemand glaubt mehr an die Lüge, die Türkei sei ein „strategischer Partner“ der USA. Die Regierung möchte sich nicht einmal mehr an die „armenische Initiative“ erinnern, die sie mit großem Anspruch gestartet hatte. Niemand spricht mehr davon, dass die Türkei der „Sprecher der islamischen Welt und Anführer der arabischen Welt“ sei. Die „strategische Tiefe“ ist am Boden angekommen. Zurück blieb die „wertvolle Einsamkeit“. Auch davon wurde Abstand genommen. In jüngster Zeit werden Schritte unternommen, um die Isolation zu beenden und die Beziehungen zu normalisieren. Nach den arabischen Ländern war Griechenland das jüngste Beispiel dafür.

GEGEN WAS KANN KEINE AUSSENPOLITIK GEMACHT WERDEN?

Es ist wichtig, dies nachdrücklich zu betonen. Trotz dieser vier Faktoren kann keine Außenpolitik betrieben werden: Erstens die Geografie. Zweitens die staatliche Kapazität. Drittens die Handelsbeziehungen. Viertens die Energieabhängigkeit. In der Außenpolitik sind Rationalität, Realismus und Pragmatismus grundlegend. Dieser Bereich verträgt es nicht, Probleme zu personalisieren oder Beziehungen emotional zu betrachten. Es gibt keine ewigen Freundschaften oder ewigen Feindschaften. Interessen sind ausschlaggebend. Wenn sich die Bedürfnisse ändern, ändern sich auch die Bündnisse. Jedes Bündnis bringt ein neues Bündnis gegen sich hervor.

Die Außenpolitik, die die Türkei seit dem Befreiungskrieg in der Ära Atatürk verfolgte, ist als Atatürks Außenpolitik in die Geschichte eingegangen. Sie ist regional zentriert. Sie ist realistisch. Sie hat das Ansehen der Türkei nicht nur in unserer Region, in der türkischen Welt, in der islamischen Welt und bei den unterdrückten Völkern gestärkt, sondern auch im Westen. Sie ist gegen Kolonialismus und Imperialismus gerichtet. Sie ist konsistent. Sie priorisiert den Respekt vor inneren Angelegenheiten. Sie macht keine Kompromisse beim Prinzip der Reziprozität (Gegenseitigkeit). Sie ist friedfertig. Sie ist nicht ehrgeizig, rachsüchtig oder aggressiv. Sie hat keine expansionistischen oder rassistischen Ambitionen. Sie legt Wert auf Stabilität. Sie ist nicht utopisch. Die drei Ratschläge, die Atatürk jungen Diplomaten und Absolventen der Mülkiye gab, sind lehrreich: Erstens: Halten Sie Abstand zu imperialistischen Staaten. Nähern Sie sich ihnen nicht zu sehr an. Zweitens: Legen Sie unbedingt Wert auf die Beziehungen zu Moskau. Drittens: Mischen Sie sich nicht in die Probleme zwischen arabischen Ländern oder in die inneren Angelegenheiten arabischer Staaten ein.

REGIONALER ZENTRISMUS UND ANTIIMPERIALISMUS

Die oben genannten grundlegenden Ansätze haben ihre Wurzeln und ihre Kraft im Befreiungskrieg. Sie haben die notwendigen Lehren aus der Geschichte gezogen. Sie wurden durch das Wissen und die umfassende Erfahrung der Gründungsgeneration unserer Republik, allen voran Atatürk, gereift.

Lassen Sie uns festhalten: Atatürk ist kein Westler. Er ist ein Verfechter der vollständigen Unabhängigkeit. Er steht für nationale Souveränität, Aufklärung und Modernisierung. Er ist ein Revolutionär, der den Befreiungskrieg gegen den westlichen Imperialismus angeführt hat. In dieser Hinsicht und mit der von ihm gegründeten Republik wurde er zum Vorbild für unterdrückte Völker, benachteiligte Massen und die Dritte Welt. Er hat nie von „Verwestlichung“ gesprochen, sondern immer von „zeitgenössischer Zivilisation“, womit er unseren Kurs festgelegt und unsere Richtung gewiesen hat.

Diejenigen, die Mustafa Kemal Atatürk offen oder heimlich ablehnen, sowie diejenigen, die sich nur in der Not an ihn erinnern, sollten eines gut wissen: Atatürk geringschätzig zu betrachten, den Befreiungskrieg zu ignorieren und die Republik als „Klammer, Werbepause, Trauma oder Trümmerhaufen“ zu bezeichnen, macht niemanden muslimischer, nationalistischer oder linker. Es macht einen lediglich zum Anhängsel, Satelliten oder Kollaborateur des Imperialismus.

Man kann kein Kemalist sein, ohne für vollständige Unabhängigkeit und nationale Souveränität einzutreten, ohne den Imperialismus zu bekämpfen und ohne populäre, öffentliche und gesellschaftliche Politik zu verteidigen.