Die Republik und der Nationalstaat

Atatürk unterstrich in einer Erklärung nach der Gründung der Republik eine wichtige Wahrheit, als er sagte: „Ich habe die Republik wie ein nationales Geheimnis in meinem Gewissen bewahrt.“ Der große Anführer fühlte sich auf dem Weg, den er bei der Verwirklichung seines größten Werkes beschritt, zeitweise sehr einsam. Es ist eine bekannte Tatsache, dass ein bedeutender Teil seiner engsten Mitarbeiter, Weggefährten und der Helden, die als Gründerväter unseres Staates gelten, Schwierigkeiten hatte, Atatürk zu verstehen und mit den Visionen des großen Befreiers Schritt zu halten, die weit über ihre eigene Vorstellungskraft hinausgingen. Dies wurde nach dem Unabhängigkeitskrieg bei der Ausrufung der Republik und den darauf folgenden revolutionären Schritten noch deutlicher.

Wir wissen, dass das Ziel von Gazi Mustafa Kemal Atatürk, als er am 19. Mai 1919 in Samsun an Land ging und den Unabhängigkeitskrieg begann, die Gründung einer „auf nationaler Souveränität basierenden, vollkommen unabhängigen, laizistischen und modernen Republik“ war. Dieses Ziel war äußerst ambitioniert und hatte letztlich nicht nur für unser Land und unsere Nation, sondern insbesondere für unsere Region, die Welt im Allgemeinen und auf ideologischer Ebene für alle unterdrückten Völker sehr bedeutende Auswirkungen. Atatürks Genie und Weitsicht, sein Eifer und seine Entschlossenheit, seine Unterschiede in Methode, Umfang und Zielsetzung sowie seine Strategie, den Unabhängigkeitskrieg mit der Aufklärungsrevolution zu verbinden, legten den Grundstein für einen modernen Staat.

Die Fortschritte der Republikanischen Revolution, die am 19. Mai 1919 mit dem Unabhängigkeitskrieg begann, mit der Eröffnung der Großen Nationalversammlung am 23. April 1920 institutionalisiert wurde und mit der Ausrufung der Republik am 29. Oktober 1923 ihren Namen erhielt und gefestigt wurde, erreichten zu Atatürks Lebzeiten ihren Höhepunkt. Während in diesem Prozess der Nationalstaat gegründet und gestärkt wurde, entwickelte sich das türkische Volk durch die Staatsbildung zur Nation und durch die Nationsbildung zum Staat.

Betrachtet man die Route, die Mustafa Kemal Pascha nach seiner Ankunft in Samsun einschlug, so zeigt sich, dass diese auch mit seiner politischen Ausrichtung übereinstimmte. Diese Übereinstimmung umfasst auch die strategische, ideologische und militärische Dimension. Denn Mustafa Kemal Pascha wusste, dass man im Osten stark sein musste, um in den westlichen Teilen Anatoliens gegen den Imperialismus kämpfen zu können.

Er wandte seine Front dem Westen zu, stützte sich auf den Osten und hatte Anatolien im Rücken. Dies war ein enormer strategischer Schachzug, und das Bündnis, das kurz nach Beginn des Unabhängigkeitskrieges mit der Sowjetunion geschlossen wurde, vervollständigte diese Entscheidung auch auf diplomatischer Ebene.

Als äußerst erfolgreicher Kommandeur war sich Atatürk bewusst, dass ein Fehler bei der Truppenkonzentration nicht wiedergutzumachen ist. Er wusste, dass ein Angriff ohne ausreichende Vorbereitung, ohne die Zusammenführung der Kräfte und ohne die notwendigen Mittel und Fähigkeiten zum Scheitern verurteilt wäre. Deshalb vereinte er die Widerstandsbewegungen, die in allen Teilen des Landes entstanden, und die organisierten patriotischen Strukturen auf dem Sivas-Kongress unter einem einzigen Dach: der Gesellschaft zur Verteidigung der Rechte von Anatolien und Rumelien (Anadolu ve Rumeli Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti). Auf diese Weise verlieh er dem nationalen und heiligen Kampf große Kraft, gab ihm Dynamik, verbreiterte seine soziale Basis und sicherte seine Legitimität.

Auf diplomatischer Ebene nutzte Atatürk die Widersprüche zwischen dem britischen Imperialismus und den Interessen Italiens sowie Frankreichs und vertiefte die Konflikte zwischen ihnen. Dadurch erhöhten sich die Handlungsfähigkeit und die Effektivität der Regierung in Ankara weiter. Auf militärischer Ebene wurde die Überlegenheit gegenüber Griechenland, das unter der Führung des britischen Imperialismus stand, errungen. Kurz gesagt, der Feind wurde auf diplomatischer und militärischer Ebene isoliert. Während auf dem Weg zur Republik der Weg für militärische Siege geebnet wurde, dienten diese Siege gleichzeitig als Hebel auf dem diplomatischen Parkett.