Salomons Zauberbuch: Clavicula Salomonis Expurgata

Ist der Instinkt, in den Lauf des Lebens einzugreifen, ein Fluch der Menschheit oder einer unserer wertvollsten inneren Triebe, die unsere Entwicklung vorangetrieben haben? Unsere Natur, die Verzweiflung nicht akzeptiert, macht uns gleichzeitig zu Hauptdarstellern der Ignoranz und der Wissenschaft.

Der Mensch, der das Rad erfand, weil er Schwierigkeiten hatte, schwere Lasten von einem Ort zum anderen zu transportieren, kann bei einer Dürre gemeinsam beschließen, die jungfräuliche Tochter des Dorfes den Göttern zu opfern.

Wo liegt also der Gleichgewichtspunkt dieser Waage? Wie können Rationalität und Ignoranz, Fanatismus und Modernität gleichzeitig existieren? Wie kann es sein, dass in einer Welt, in der Kommunikationsmittel so weit verbreitet sind und der Zugang zu Informationen so einfach ist, das Urteilsvermögen von Menschen bei gleichen Ereignissen so unterschiedlich ausfallen kann?

DIE GEMEINSAME GESCHICHTE DER WELTMENSCHHEIT ÜBER KONZEPTE

Wir wissen, dass die Weltmenschheit eine gemeinsame Geschichte teilt; auch wenn wir verschiedene Sprachen sprechen, sind unsere Konzepte mehr oder weniger deckungsgleich. Wir leben in einer Welt, in der wir denselben physikalischen Gesetzen unterliegen. Auch wenn wir Entwicklung und Fortschritt nicht gleichzeitig erleben, sind die Steine, an denen die Menschheit immer wieder hängen bleibt, überall dieselben. Die Steine, an denen Europa im 17. Jahrhundert stolperte, konnte unser Land immer noch nicht aus dem Weg räumen. Oder einige Steine, die für unser Land kein Problem mehr darstellen und die wir aus dem Weg geräumt haben, versperren immer noch die Wege zur Rationalität eines afrikanischen Stammes.

LEIPZIG MAGICA SAMMLUNG

Bibliotheksarchiv der Universität Leipzig

Europa hat für die Ausstellung einer Sammlung von handschriftlichen Zaubertexten, an denen es in seiner Vergangenheit stolperte, einen sehr treffenden Ort gewählt: die Bibliotheca Albertina, die Universitätsbibliothek der Stadt Leipzig.

Der Name der Sammlung lautet "Zauberbücher im Schatten der frühen Aufklärung, Leipzig Magica Sammlung".

Es ist eine besondere Feinheit, dass Texte, die handschriftliche Zauberpraktiken enthalten, in einer Universitätsbibliothek, dem Symbol der Wissenschaft, mit dem Stolz ausgestellt werden, die Ignoranz besiegt zu haben. Die Zaubersammlung, die 1710 in Leipzig für die beachtliche Summe von 4000 Reichstalern erworben wurde und aus 140 Handschriften besteht, ist die hochwertigste und größte Sammlung ihrer Art weltweit. Dass eine Bibliothek eine solche Sammlung erwerben konnte, ist ein Thema, über das man ebenfalls nachdenken sollte.

1 Reichstaler entspricht etwa 18 Gramm Silber, 4000 mal 18 = 72.000 Gramm, also 72 Kilogramm Silber. Die Kaufkraft von 72 Kilo Silber in jenen Jahren zu ermitteln, erfordert eine etwas detailliertere Untersuchung, aber bei heutigen Kursen von 710 Euro pro Kilo Silber entsprechen 4000 Reichstaler etwa 51.000 Euro.

Die Universitätsbibliothek Leipzig hat im Jahr 1710 durch den Ankauf dieser handschriftlichen Werke, die tausend Wege zum Zaubern mittels Methoden wie Magie, Alchemie, Hermetik, Kabbala und Astrologie beschreiben, eine Plattform geschaffen, auf der irrationale Verhaltenspraktiken der Menschheit von Wissenschaftlern, Psychologen, Theologen und Soziologen analysiert werden können.

Die Analysen dieser Werke haben sowohl bewiesen, dass Zauberpraktiken keinerlei wissenschaftliche Grundlage haben und keinerlei Wirkung auf Menschen ausüben, als auch verhindert, dass diese Texte als geheimes Wissen verbreitet werden und Angst unter den Menschen schüren.

Der Weg der Aufklärung führt über die Analyse der Dunkelheit mit wissenschaftlichen Methoden. Hätte der Mensch die Dunkelheit, in der er lebt, nicht korrekt analysieren können, wäre es unmöglich gewesen, Wege zu finden, sich aus dieser Dunkelheit zu befreien. Einem Menschen, der an Zauberei, Dschinn, Feen und die Kraft von Amuletten glaubt, zu sagen, er solle sich nicht mit solch ignoranten Dingen beschäftigen, wird ihn weder von seinem Verhalten noch von seinem Glauben abbringen.

Bemerkenswert ist, dass sich unter den Autoren der Zauberbücher Ärzte, Lehrer, Anwälte und Theologen befinden. Wir dürfen nicht vergessen: Es ist unmöglich, dass Menschen, die in einer Umgebung von theatralischem Scharlatanismus wie Zauberei, Wahrsagerei und Astrologie aufwachsen, von dieser dunklen Welt unbeeinflusst bleiben. Zu Beginn des 18. Jahrhunderts, das als Beginn der Aufklärung gilt, waren aufklärerische Denker in der Minderheit; die traditionelle Welt, in der sie lebten und mit der sie im Konflikt standen, kämpfte genau gegen diese Themen.

HANDSCHRIFTEN, DIE SEIT ANFANG DES 18. JAHRHUNDERTS GESAMMELT WURDEN

In diesen Handschriften, die seit Anfang des 18. Jahrhunderts von einer anonymen Person zusammengetragen wurden, werden Zauber in verschiedene Kategorien unterteilt: Zauber zum Herbeirufen magischer und mächtiger Wesen wie Engel, Dämonen und Dschinn sowie deren Beauftragung mit Aufgaben; Zauber, um diese Wesen an einen Menschen zu binden oder aus dessen Körper zu vertreiben; Zaubertexte von vielfältiger Kreativität und Vielfalt, wie mit Pflanzen und magischen Sätzen zubereitete Elixiere, Liebestränke, Zorn- und Rachezauber sowie Zauber zur Beherrschung von Naturgeistern. Einer der interessantesten Zauber war die Clavicula Salomonis Expurgata – der geläuterte Schlüssel König Salomos, während ein anderer ein sehr detailliertes Zauberrezept war, wie man eine Fee heiratet.

Bibliotheksarchiv der Universität Leipzig

INTERVIEW MIT PROF. DR. MARCO FRENSCHKOWSKI: FEEN HEIRATEN UND DIE BEZIEHUNG ZWISCHEN ZAUBEREI UND RELIGIONEN

Prof. Dr. Marco Frenschkowski, der in den Tagen der Eröffnung der Sammlung für die Öffentlichkeit als Kurator Seminare hielt, antwortet in einem Interview auf die Frage "Ist es möglich, Feen zu heiraten?" wie folgt:

"Wir haben dieses Thema im Katalog aufgenommen", sagt Frenschkowski, "aber die eigentliche Frage ist, warum ein Mensch das tun möchte und wie er auf diese Idee kommt. Dies ist keine erotische Fantasie, die von diesen Menschen verwirklicht werden soll. Es geht darum, dass Nymphen, also Feen, Wissen über die Natur besitzen, das Menschen nicht haben. Das eigentliche Ziel des Menschen mit diesem Zauber ist es, einen Weg zu finden, an Wissen zu gelangen."

Auf die Frage "Gibt es eine Beziehung zwischen Zauberei und Religionen?" antwortet Prof. Dr. Marco Frenschkowski: "Ja, natürlich, Religionen sind eng mit Zauberei verbunden. Studien zur Zauberforschung bilden einen sehr wichtigen Teil der religionswissenschaftlichen Forschung innerhalb der Kirche."

Man sollte daraus natürlich nicht die Idee ableiten, dass Priester in der Kirche Amulette gegen den bösen Blick schreiben oder im Garten der Kirche Pflanzen für Liebestränke züchten.

Um die Beziehung der christlichen Religion zur Wissenschaft zu verstehen, genügt es, sich an den heiligen Augustinus (354-430) oder den heiligen Thomas von Aquin (1225-1274) zu erinnern.

Augustinus, bekannt für seine Werke über das Christentum, hat durch den Versuch, die christliche Theologie auf eine rationale Basis zu stellen, und durch die Beziehung, die er zwischen Vernunft und Glauben aufbaute, einen großen Einfluss auf die westliche Philosophie ausgeübt.

Thomas von Aquin, einer der wichtigsten Vertreter der scholastischen Philosophie, versuchte, die Arbeiten des Aristoteles mit der christlichen Theologie zu integrieren, und zielte darauf ab, eine Brücke zwischen Wissenschaft und religiösem Glauben zu schlagen, mit der Idee, dass das Universum rational untersucht werden kann.

Augustinus und Aquin trugen dazu bei, einen Dialog zwischen Vernunft und Glauben aufzubauen, und räumten dogmatische Hindernisse aus den mentalen Landkarten gläubiger Wissenschaftler und Denker. Auf diese Weise leisteten sie einen wichtigen Beitrag zur Gestaltung der Ideen der Aufklärungszeit.

In einer Welt, die auf einem solchen Fundament steht, in der Glaube und Rationalität nicht im Konflikt stehen, sollte man sich nicht darüber wundern, dass Kopernikus (1473-1543), ein kanonischer Priester, mit seinem heliozentrischen Weltmodell den Weg für die wissenschaftliche Revolution der Aufklärung ebnete, oder dass Gregor Mendel (1822-1884), ein Augustinerpriester und als Vater der Genetik anerkannt, durch seine Arbeiten an Erbsenpflanzen die Funktionsweise der Vererbung entdeckte und eine Revolution in der Biologie auslöste.

INTERVIEW MIT EINEM THEOLOGIEPROFESSOR IM JAHR 2023

In unserem Land wurde im Jahr 2023 einem Theologieprofessor folgende Frage gestellt: "Warum bleibt der Weltraum dunkel, während die Sonne unsere Welt erleuchtet?"... Es wäre natürlich nicht richtig, den Namen des Herrn zu nennen.

Die Antwort: "Dass die Sonne unsere Welt erleuchtet, geschieht dadurch, dass Sonnenstrahlen auf den Tag treffen, der sich auf unserer Welt befindet. Nacht und Tag sind zwei getrennte Wesenheiten. Die Nacht hat kein Anzeichen, deshalb gibt es in den Polarregionen helle Nächte; der Tag hat ein Anzeichen, daher gibt es keine dunklen Tage. Als ob das nicht genug wäre, haben wir das zum ersten Mal dargelegt, viele Wissenschaftler auf der Welt warten darauf, dass unser Artikel zu diesem Thema fertig wird", sagt er.

Hätte ein Theologieprofessor nicht zumindest das Olberssche Paradoxon kennen müssen, das seit 1823 populär diskutiert wird?

Während etwa 500 Jahre vergangen sind, seit Priester Kopernikus (1473-1543) die Wissenschaft mit seinem sonnenzentrierten Weltmodell in dieser Hinsicht aufgeklärt hat, ist es nicht eine schwere Beleidigung sowohl für die Religion als auch für die Nation, dass Religionsgelehrte in unserem Land, das mehrheitlich muslimisch ist, so weit von der Wissenschaft entfernt sind?

Es ist für ein Volk, das sowohl ungebildet ist als auch niedrige wirtschaftliche Standards hat, nicht möglich, sich aus eigener Kraft von Aberglauben, Amuletten und Zauberei zu befreien. Der Glaube an Zauberei, Magie, Amulette, Dschinn und Feen muss auf der Agenda der religiösen Institutionen stehen. Dies ist ein soziologisches Problem, das in Zusammenarbeit mit anderen staatlichen Institutionen wie dem Gesundheitsministerium, dem Bildungsministerium und dem Ministerium für Familie und soziale Dienste gelöst werden muss.

Während die Ignoranz des Volkes in dieser Hinsicht jeden Tag zu einer neuen Katastrophe führt, ist dies ein Forschungsfeld, das von Geistlichen dringend ernst genommen werden muss.

MOSCHEEN UND POSITIVE WISSENSCHAFTEN

Imame, die in Moscheen arbeiten, den Bildungseinrichtungen des Volkes, sollten nicht den Luxus haben, nichts von positiven Wissenschaften zu wissen. Wenn jemand aus der Moscheegemeinde sagt: "Herr Imam, meine Frau hört Stimmen aus dem Jenseits, sieht Menschen, die im Haus herumlaufen, und spricht mit ihnen", sollte der Moschee-Imam dem Mann nicht sagen: "Geh jetzt nach Hause, finde ein Stück Steppdeckenfaden, mein Bruder, fang an, den Faden zu verknoten, lies bei jedem Knoten 11 Mal die Sure Al-Falaq und 11 Mal die Sure An-Nas, wenn 11 Knoten fertig sind, binde diesen Faden an den Knöchel deiner Frau. So Gott will, werden sich die Dschinn deiner Frau nicht mehr nähern." Der Mann, der durch die Anleitung des Moschee-Imams davon überzeugt ist, dass seine Frau von Dschinn besessen ist, sieht, dass sich trotz der geknoteten Fäden nichts am Zustand seiner Frau ändert, und die zweite Adresse, die er aufsucht, ist der Zauber-Hodscha.

DIE BEDEUTUNG PSYCHOLOGISCHER HILFE IN TRADITIONELLER KULTUR UND GLAUBEN

Angesichts eines Volkes, das aufgrund seiner traditionellen Kultur und seines Glaubens bei Problemen, die es nicht bewältigen kann, lieber zum Moschee-Imam als zum Arzt rennt, sollte es Imame geben, die zumindest Anzeichen psychischer Erkrankungen unterscheiden können. Imam-Hatip-Schulen können keine Schulen sein, in die diejenigen aufgenommen werden, die bei den Aufnahmeprüfungen für die Oberstufe keine ausreichenden Punkte erzielen.

Kinder, die die Punktzahlen für die Aufnahmeprüfung der naturwissenschaftlichen Gymnasien erreichen können, sollten an diesen Schulen aufgenommen werden; es sollte ein Lehrplan verfolgt werden, der neben Theologie, Philosophie, Soziologie und Psychologie schwerpunktmäßig positive Wissenschaften vorsieht, damit der Imam dem Mann, der das Problem seiner Frau schildert, sagen kann: "Mein lieber Bruder, da ich kein Arzt bin, kann ich keine Diagnose stellen, aber nach meinem Wissen scheint der Zustand Ihrer Frau sehr dringend zu sein. Unsere Moschee hat Kontakt zu Psychologen, ich werde sofort anrufen und dringend einen Termin für Sie vereinbaren." Denn er sollte sehr gut wissen, dass die zweite Adresse des Mannes, der in der Moschee keine Lösung findet, der Zauber-Hodscha ist. Unser Land ist leider nicht auf dem Niveau, das Volk durch Psychologen aus den Händen von scharlatanischen Zauberern zu retten. Dies können nur die Imame und das Präsidium für religiöse Angelegenheiten (Diyanet), die die erste Anlaufstelle des Volkes sind, tun.

GESELLSCHAFTLICHE FOLGEN DER IGNORANZ

Wir müssen wissen, dass es einen direkten Zusammenhang gibt zwischen der Frau in der Zeitungsnachricht, die "ihren Ehemann mit einem Messer tötete und ihre 3 Kinder schwer verletzte, während sie auf dem Weg zum Polizeiwagen lächelte", und dem Professor, der nicht weiß, warum der Weltraum dunkel ist, und Tag und Nacht als lebendige Wesen definiert.

Denn Ignoranz ist mehr als nur Analphabetismus, mangelnde Bildung, Nichtwissen und Unverständnis. Ignoranz senkt das moralische Niveau, Ignoranz erzeugt böswillige, narzisstische und unmoralische Menschen in der Gesellschaft. Sie bezahlen Geld, damit Amulette geschrieben werden, damit jemand stirbt oder die Familie eines anderen zerbricht. Die geschriebenen Amulette beeinflussen die Person, für die sie geschrieben wurden, natürlich nicht, aber sie treiben die Person, die das Amulett schreibt und schreiben lässt, in die tiefsten Abgründe der Unmoral. Ignoranz tötet, Ignoranz begeht Morde, Ignoranz macht wahnsinnig.

Die Schaffung rationaler Brücken zwischen Wissenschaft und Religion ist keine Gottlosigkeit oder Ketzerei. In einem Land, das mehrheitlich aus Muslimen besteht, ist das, was wir am meisten brauchen, eine Reform der Religion. Qualifizierte akademische Theologen sind im Land zweifellos vorhanden, und gerade sie sollten sich Sorgen um den Lauf des Landes machen und Maßnahmen ergreifen.