Ägäische Marmore und Internationalismus!

EIN STEIN IST AM PLATZ AM SCHWERSTEN-144. VERGESSEN WIR NICHT, LASSEN WIR ES NICHT VERGESSEN

Es ist nicht richtig, historische Artefakte von ihrem Entstehungsort zu entfernen, sie wegzunehmen und in andere Länder zu bringen; dies ist ein gemeinsames Problem der Menschheit.

Vor dem Abtransport des Pergamonaltars und anderer historischer Artefakte aus Bergama nach Deutschland ab 1864 gab es einen weiteren bedeutenden Schmuggel innerhalb der damaligen Grenzen des Osmanischen Reiches: den Diebstahl der sogenannten „Elgin Marbles“ aus osmanischem Gebiet.

Bei diesen Werken handelt es sich um Friese, skulpturale Reliefs und Statuen, die mit verschiedenen Darstellungen verziert sind und ursprünglich vom Giebel des „Parthenon-Tempels“ stammen, der im heutigen Griechenland auf der Akropolis von Athen zu Ehren der Göttin Athena errichtet wurde.

Verantwortlich für diesen Schmuggel war Thomas Bruce, 7. Earl of Elgin, der zwischen 1801 und 1802 als britischer Botschafter in Istanbul tätig war und vermutlich den deutschen Imperialismus dazu inspirierte, die historischen Schätze von Bergama zu rauben.

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(Ein Teil der von Lord Elgin entwendeten Parthenon-Friese)

Es wird berichtet, dass der Parthenon in Athen zwischen 446 und 438 v. Chr. von den Architekten Iktinos und Kallikrates erbaut wurde. Die Anfertigung der umliegenden Skulpturen soll unter der Aufsicht des berühmten Bildhauers Phidias erfolgt sein.

Parthena bedeutet auf Griechisch „Jungfrau“, und dieser Beiname wurde der Göttin Athena zugeschrieben, die als Schutzpatronin der antiken Stadt Athen galt und als aus dem Haupt des Zeus entsprungen als Göttin der Weisheit verehrt wurde. 

Der Legende nach eroberte Athena zudem die Herzen der Menschen, indem sie ihnen den Olivenbaum schenkte, weshalb die Stadt nach ihr benannt wurde.

Vielleicht war Parthena auch der Name der „Leoparden“, die in den Statuetten der Muttergöttin, an die die Ureinwohner Anatoliens vor den Hellenen/Griechen glaubten, zu beiden Seiten standen.

Der Tempel hatte eine prächtige Lage auf der Akropolis von Athen, dem höchsten Hügel der Stadt.

Wahrscheinlich wurde ein Großteil davon, wie auch in Anatolien, von fanatischen Christen zerstört.

Dennoch konnte der Parthenon mit seiner Hauptstruktur, die nicht vollständig zerstört werden konnte, sowie seinen wunderschönen Friesen und Skulpturen nicht ausgelöscht werden.

(Parthenon von Athen)

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Athen kam zur Zeit von Fatih Sultan Mehmet im Jahr 1456 unter osmanische Herrschaft.

Der Parthenon auf der Akropolis wurde ebenfalls in eine heilige Stätte, eine Moschee, umgewandelt, und als „Burgmoschee“ bezeichnet.

Während des Osmanisch-Venezianischen Krieges im Jahr 1687 fiel Athen für kurze Zeit in die Hände der Venezianer.

Während dieses Krieges explodierte die im Parthenon gelagerte Munition, nachdem sie von den Kanonenkugeln der Venezianer getroffen worden war, wodurch der Tempel schweren Schaden erlitt.

Die „edlen“ Venezianer „Historisches Denkmal hin oder her“ bombardierten sie die Akropolis von Athen, ohne Rücksicht auf Verluste.

Nach der Abspaltung vom Osmanischen Reich und der Gründung des griechischen Staates im Jahr 1821 wurde Athen 1833 zur Hauptstadt dieses neuen Staates.

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Die europäische Kultur kannte die historische Vergangenheit und die Bauwerke Athens bereits seit der Renaissance.

In jenem Zeitabschnitt, dem 19. Jahrhundert, wandelte sich das Zeitalter vom Kolonialismus zum Imperialismus.

Das mächtige Britische Weltreich plünderte die historischen Schätze aller besetzten Gebiete und suchte nach einer Stütze für seine eigene wurzel- und kulturlose Vergangenheit.

Als die rasch wohlhabend gewordene europäische Bourgeoisie zurückblickte, sah sie nichts weiter als Sümpfe und wilde Wälder.

Lords und Barone schmückten ihre Herrenhäuser und Villen mit gestohlenen antiken Statuen aus ägäischem Marmor.

In diesem Zusammenhang wurde Thomas Bruce, der Lord der Region Elgin, der zwischen 1801 und 1802 britischer Botschafter in Istanbul war, auf die Friese des Parthenon-Tempels in Athen aufmerksam und hatte es auf sie abgesehen.

Bruce bat den italienischen Maler G.B. Lusieri, Zeichnungen dieser Friese anzufertigen.

Die Zeichnungen waren natürlich nur ein Vorwand! 

Und die Plünderung begann. 

Unter der Anleitung und Anstiftung des Italieners Lusieri begann Lord Elgin, die Werke des Parthenon abzubauen, auszugraben und mit Hilfe des britischen Staates außer Landes zu schaffen.

(Lord Elgin, der die Parthenon-Marmore aus den Gebieten stahl, die damals zum Osmanischen Reich gehörten)

Der osmanische Sultan war zu dieser Zeit Selim III.

Dank der Geschicklichkeit des Diebes Lusieri hatte Lord Elgin versucht, eine Genehmigung bzw. einen Ferman zu erhalten, um diese Werke aus dem Osmanischen Reich zu schaffen. Er erhielt sie nicht, sondern lediglich die Erlaubnis, zu reinen Informationszwecken Ausgrabungen durchzuführen.

Der Ferman stammte vom Sultan. Er war endgültig!

Das bedeutet, dass die Ausfuhr der Werke aus dem Osmanischen Reich rechtlich nicht möglich war. Es durften lediglich Ausgrabungen vorgenommen werden.

Die Entfernung der Parthenon-Friese und -Skulpturen aus den Grenzen des Osmanischen Reiches, das damals der Eigentümer und Verwalter der Region war, war ein offensichtlicher Fall von Schmuggel und Diebstahl.

Lord Elgin verkaufte die von ihm geschmuggelten Werke 1816 in London für umgerechnet 500.000 Dollar an das britische Parlament. 

Und das sogar durch eine Abstimmung!

Das heißt, die Schmuggler und Diebe verdienten auch noch Geld mit den ägäischen Marmoren!

Wer weiß, wie sehr sich die britischen „Adligen“ gefreut haben müssen, die sich selbst „Lord“ oder „Herr“ nannten und außer der mühsamen Bewirtschaftung des feuchten britischen Bodens, der Piraterie auf den Meeren, dem Kolonialismus in fernen Ländern und der Unterdrückung der Bauern keinerlei Kultur besaßen!

Wie Unkraut, das fruchtbaren Boden gefunden hat!

Sie wollten die großartige Kultur der ägäischen und mediterranen Küsten als Maske für ihre kolonialen Hässlichkeiten benutzen!

Später wurden diese einzigartigen Werke nach dem Schmuggler benannt und als „Elgin Marbles“ bezeichnet. So werden sie bis heute genannt!

Heutzutage werden sie in London im „British Museum/Gefängnis“ in einer speziellen Abteilung als Gefangene ausgestellt.

Der griechische Staat fordert diese Werke seit Jahren zu Recht von der britischen Regierung zurück.

Sie sind sowohl ein Teil ihrer Hauptstadt Athen als auch Werke, die von Künstlern geschaffen wurden, die vor Hunderten von Jahren dieselbe Sprache sprachen wie sie.

Im Jahr 1981 startete die griechische Kulturministerin Melina Mercouri, die auch eine berühmte Filmschauspielerin war, eine Initiative zur Rückgabe der Elgin Marbles. Der britische Staat stellte sich taub.

Im Jahr 2014 löste der Versuch der griechischen „Syriza“-Regierung unter der Führung von Alexis Tsipras, die Elgin Marbles zurückzuholen, große Debatten aus.

Während die Briten behaupten, die historischen Artefakte mit Genehmigung der osmanischen Staatsführung abtransportiert zu haben, ergaben die Forschungen der griechischen Archäologin Tatiana Poulou, dass weder in den osmanischen noch in den britischen Archiven ein Dokument existiert, das den Abtransport der Elgin Marbles aus Athen genehmigt hätte.

Das bedeutet, dass dieser Schmuggel, der in diesen Gebieten stattfand, die damals zum Osmanischen Reich gehörten, ein klarer Fall von Diebstahl war.

Diese Forderungen Griechenlands fanden auch in Großbritannien ein Echo.

Die britische Labour Party und der damalige Oppositionsführer Jeremy Corbyn erklärten im Juni 2016, dass die Marmore „gestohlen“ seien. 

Sie kündigten an, dass die „geplünderten und entführten“ Artefakte zurückgegeben würden, sobald die Labour Party an die Macht käme.

Im Jahr 2023 erklärte Lina Mendoni, Kulturministerin der griechischen Regierung unter Mitsotakis: „Die Organisation der Vereinten Nationen für Erziehung, Wissenschaft und Kultur (UNESCO)

habe eine wichtige Entscheidung getroffen, um die Rückgabe der Parthenon-Marmore aus dem British Museum zu fordern.“

(Organisation der Vereinten Nationen für Erziehung, Wissenschaft und Kultur – UNESCO)

Im verworrenen politischen Umfeld blieb der britische Staat erneut taub.

Es ist bekannt, dass die griechische Regierung heute weiterhin auf höchster Ebene die Rückgabe der Elgin Marbles fordert.

Wie sehr ähnelt der Diebstahl dieser Werke aus Athen, das damals osmanisches Territorium war, und ihr Schmuggel nach London doch dem Raub der historischen Schätze von Pergamon nach Berlin.

Dieselbe Ähnlichkeit zeigt sich auch darin, dass der Schliemann-Schatz von Troja in Moskau festgehalten wird, ebenso wie die Teile des Mausoleums von Halikarnassos und der Löwe von Knidos-Datça nach England verschleppt wurden – und bei vielen weiteren Beispielen.

All diese Fakten zeigen, dass der westliche Kolonialismus und der darauffolgende Imperialismus in Wahrheit versuchten, die Wurzeln einer Kultur zu stehlen, die sie selbst niemals besitzen konnten.

Sie besiegelten damit ihre eigene Wurzellosigkeit.

Und was ist mit heute?

Es wird nun deutlich, dass alle Länder, deren historische Artefakte geplündert und geraubt wurden, sich gegen diesen Kulturdiebstahl zur Wehr setzen müssen – und dies auch tun.

Dieser Widerstand ist rechtlich und moralisch gerechtfertigt und legitim.

Zeynep Boz, Leiterin der Abteilung für Schmuggelbekämpfung im türkischen Kulturministerium, erklärte zudem, dass bei Untersuchungen in den osmanischen Archiven kein Dokument gefunden wurde, das die Ausfuhr der historischen athenischen Kunstwerke, die als „Elgin Marbles“ bekannt sind, aus dem Osmanischen Reich genehmigt hätte. (05.06.2024)

Wie schön!

In diesem Zusammenhang sollten historische Artefakte, die mit oder ohne Genehmigung aus ihren Ländern verbracht wurden, durch internationale Solidarität zurückgefordert werden.   

„Ein Stein ist am schwersten an seinem Ursprungsort“!

Die Türkei, Griechenland und andere Länder, die mit historischen Schätzen der Antike geschmückt sind, sollten ohne Wenn und Aber gemeinsam dafür kämpfen, dass die historischen Artefakte ihrer Länder in ihre Heimat zurückkehren.

Alle Intellektuellen der Welt, die ihre Heimat, ihre Geschichte und das kulturelle Erbe ihrer Länder respektieren, sollten sich dieser Forderung anschließen und sie unterstützen.

Es gibt eine Brüderlichkeit der Ameisen!

Warum sollte es keine Solidarität der Unterdrückten geben?

DIE HISTORISCHEN KUNSTSCHÄTZE DER TÜRKEI, GRIECHENLANDS UND DES NAHEN OSTENS GEHÖREN NICHT IN DAS KALTE UND NEBLIGE BERLIN, WIEN, LONDON ODER PARIS, SONDERN IN DIE LÄNDER, IN DENEN SIE GESCHAFFEN WURDEN. WARUM SOLLTEN SIE NICHT ZURÜCKKEHREN?

(Quelle: https://melinamercourifoundation.com/en/the-parthenon-marbles/the-parhenon-marbles/https://melinamercourifoundation.com/en/the-parthenon-marbles/the-parhenon-marbles ///   https://www.arkeolojikhaber.com/haber-yunan-arkeolog-tatiana-poulou-casus-lusieri-olmasa-elgin-mermerleri-kacirilamazdi-39085/#google_vignette /// https://www.reuters.com/article/world/greece-wants-parthenon-marbles-back-tsipras-tells-may-idUSKBN1JM2VL /// https://www.theartnewspaper.com/2018/06/04/labour-leader-jeremy-corbyn-pledges-to-return-parthenon-sculptures-to-greecehttps://www.gazeteduvar.com.tr/ankaradan-atinaya-parthenon-destegi-yunanistan-beklenmedik-bir-muttefik-buldu-haber-1696215#google_vignette /// Islam-Enzyklopädie /// Verschiedene Artikel)

Sefa Taşkın

07.07.2024

Bergama-Dikili/Izmir