TAGEBÜCHER AUS BERGAMA: ZYANID-TAGEBUCH-29
Gerichtssäle, gefällte Bäume, gesperrte Straßen – der Umweltkampf von Bergama hatte ab 1994 eine neue Dimension erreicht.
Dieser Kampf wurde nun nicht mehr nur auf den Dorfplätzen geführt, sondern auch vor den Verwaltungsgerichten in Izmir, in den hohen Korridoren von Ankara und im Schatten der ältesten Olivenhaine Anatoliens.
Das Recht war als Instrument ins Spiel gekommen – während die Dorfbewohner ihre Rechte im Rahmen der Gesetze suchten, erweiterte sich auch die Sprache des Widerstands.

(Dorfbewohner aus Bergama. Die türkische Flagge ließen sie nie aus der Hand.)
***
In einem solchen politischen Klima versuchte der Goldabbau mit Zyanid in der Türkei, seine Anlagen in Bergama in Betrieb zu nehmen, während die Umweltschützer aus Bergama mit verschiedenen Aktionen Himmel und Erde in Bewegung setzten.
Während der Machtkampf in Ankara in vollem Gange war, bereitete sich das Land darauf vor, seine Tore für giftige Goldminen weit zu öffnen.
Der „Zyanid-Oktopus“, dessen Kopf im Ausland lag und der Anatolien mit seinen Armen fest umschlingen wollte, versuchte, die regierungswilligen Parteien – ungeachtet ihrer politischen Ausrichtung – von diesen giftigen Goldbetrieben zu überzeugen.
Dennoch gab es auch Politiker, die ein offenes Ohr für die empörten Stimmen der Bevölkerung hatten.
In diesem Umfeld erhielt das Zyanid-Unternehmen Eurogold von einigen staatlichen Stellen Genehmigungen, um die Mine in Bergama zu betreiben, während Juristen durch ihre Einsprüche in den eingereichten Klagen dafür sorgten, dass Gerichte Stilllegungsbeschlüsse erließen.
Durch das, was wir das „ökologische Paradigma“ nennen – Bemühungen zur Bewusstseinsbildung durch Wissenschaft, Recht, gesellschaftliches Handeln, Presse und Kommunikation, Politik und internationale Beziehungen – gab es niemanden mehr im Land, der nichts von den Ereignissen in Bergama gehört hatte; ein sehr breiter Teil der Bevölkerung war betroffen und hatte seine Aufmerksamkeit darauf gelenkt.
Während ein Teil des Staates hoffte, die wirtschaftlichen Krisen, aus denen das Land nicht herauskam, durch das landesweit geförderte Gold zu überwinden, handelte ein anderer Teil vorsichtig, um das öffentliche Wohl zu wahren und keine Katastrophen heraufzubeschwören.
Natürlich standen auch die Unternehmen des Imperialismus sowie einheimische Personen und Organisationen, die nur allzu begierig auf eine Zusammenarbeit mit ihnen waren, bereit, um sich ein Stück vom Zyanid-Goldkuchen zu sichern.
Auch die Politik verfolgte das Thema genau, und viele sensible Politiker beobachteten die Angelegenheit.
Die CHP-Abgeordneten Kemal Anadol, Ali Rıza Bodur, Aydın Güven Gürkan, Veli Aksoy und Sabri Ergül gehörten zu den führenden Köpfen in dieser Frage.

(Die Abgeordneten Aydın Güven Gürkan und Ali Rıza Bodur hören sich die Dorfvorsteher aus Bergama an. Oktober 1996)
***
Daraufhin reichten der Bürgermeister von Bergama, Sefa Taşkın, und der Anwalt Senih Özay im Namen von 632 Personen am 8. November 1994 drei separate Klagen beim Verwaltungsgericht Izmir ein, um die rechtlichen Schritte bezüglich dieser Mine zu stoppen. (https://www.anayasa.gen.tr/law315-bergama.htm)
In dem Antrag auf Aufzeichnung wurden unter anderem die Gefahren der Verwendung von Zyanid durch das Unternehmen (Eurogold) zur Gewinnung des Edelmetalls (Gold), insbesondere die Verschmutzung des Grundwassers sowie das Massensterben lokaler Pflanzen und Tiere, als Gründe angeführt. Zudem wurde auf die Gefahr hingewiesen, die eine solche Betriebsmethode für die menschliche Gesundheit und Sicherheit darstellt. (Urteil des Europäischen Gerichtshofs für Menschenrechte, Fall TAŞKIN UND ANDERE/Türkei. Fall-Nr.: 46117/99, Straßburg, 10. November 2004)
In der ersten Sitzung, in der der Fall verhandelt wurde, erklärte der Bürgermeister von Bergama seine Ansichten sehr leidenschaftlich, woraufhin der Staatsanwalt intervenierte und sagte: „Dies ist kein Wahlkampfplatz.“
Diese Haltung war für die Dorfbewohner kein gutes Omen.
Der Staatsanwalt erkannte nicht, dass die Umweltschützer vor den Gerichtstüren nach ihrem Recht suchten, um ihr Leben zu schützen.
Waren Gerichte nicht die Tempel der Demokratie?
Wo sonst sollten gewöhnliche Menschen ihr Recht suchen?

(Die Menschen aus Bergama vor dem 1. Verwaltungsgericht Izmir.)
***
Während die Menschen aus Bergama ihren Widerstand gegen die Mine durch verschiedene Treffen und Informationsveranstaltungen festigten, setzten sie gleichzeitig den juristischen Kampf fort.
Der Prozess dauerte etwa zwei Jahre. Viel Wasser floss in dieser Zeit die Brücken hinunter.
Das Verwaltungsgericht Izmir wies am 2. April 1996 alle Forderungen der Umweltschützer zurück.
Die Umweltschützer hatten durch diese Entscheidung eine Niederlage im Rechtsstreit erlitten, gaben aber den Widerstand nicht auf.
Unmittelbar nach dieser Ablehnung legten die Anwälte der Dorfbewohner im Juli/August 1996 Berufung ein und brachten die Akte nach Ankara zum obersten Gerichtshof, dem Staatsrat (Danıştay), um die Entscheidung aufheben zu lassen.

Die Entscheidung des Gerichts in Izmir zugunsten der Zyanid-Befürworter hatte die Goldgräber jedoch noch mehr ermutigt; sie dachten, ihr Weg auf dem giftigen Pfad würde nun noch einfacher werden.
Schließlich würde auch vom Staatsrat eine Entscheidung in ihrem Sinne kommen.
Deshalb intensivierten sie ihre Überzeugungsarbeit in Ankara.
Auch die Politik war so trüb geworden, dass sie ihnen half, und das Fischen im Trüben war einfach geworden.
Doch dieselbe Politik war gegenüber dem Volk, von dem sie Stimmen wollte, verantwortlich. Wie konnten manche Politiker dem Volk in die Augen sehen, wenn sie sich – abgesehen von jenen, die wirklich im Interesse des Volkes handelten – nicht um die Probleme kümmerten oder so taten, als ob?

(Der französische Imperialismus, gestützt auf die erste Entscheidung des lokalen Gerichts, fordert die Kapitulation.)
***
Die Ablehnung der Forderungen der Umweltschützer durch das 1. Verwaltungsgericht Izmir, die Zyanid-Aktivitäten in Bergama zu stoppen, hatte den Appetit des Zyanid-Oktopus noch weiter angestachelt.
Er beschleunigte die Genehmigungsverfahren noch mehr.
Unterdessen wurde die Mine und der Zyanid-Goldbetrieb – wie an den Lastwagen, die in das mit Stacheldraht umzäunte Minengelände ein- und ausfuhren, und an der Betriebsamkeit im Inneren zu erkennen war – heimlich weiterbetrieben.
Das errichtete Absetzbecken füllte sich mit giftigen Schwermetallen, und Zyanidgas vermischte sich ständig mit der Luft.
Die Wut der Dorfbewohner, die sich der Lage bewusst waren, wuchs von Tag zu Tag. Zudem hatten sie den Prozess verloren. In der Zwischenzeit kontaktierten Vermittler der Zyanid-Unternehmen die Anführer der Dorfbewohner einzeln und boten ihnen hochbezahlte Jobs in der Mine an.
Für Gold war alles erlaubt. Um sympathisch zu wirken, hatten sie im Ramadan sogar Lammfleisch verteilt. Oder Viertel-Goldmünzen!
In diesem Umfeld hielten die Dorfbewohner in Çamköy, dem Zentrum der Aktionen, eine Pressekonferenz mit einer großen Menschenmenge ab.
Die Ratsmitglieder der Gemeinde Bergama und 17 Dorfvorsteher waren anwesend.
Sie protestierten gegen die Unternehmungen auf dem Minengelände, gegen das multinationale Unternehmen Eurogold und gegen diejenigen, die über dessen illegale Arbeiten ohne vollständige Genehmigung hinwegsahen.
Doch der Zyanid-Oktopus kümmerte sich nicht einmal darum. Er hatte den Rückenwind eines Teils des Staates.
Mit der „An-Aus-Methode“ – illegal betreiben, bei Protesten schließen und dann wieder öffnen – gelangte er an sein giftiges Gold.
Er bereitete sich sogar darauf vor, sein Einsatzgebiet noch weiter auszuweiten.

(Pressekonferenz in Çamköy.)
***
Nachdem das 1. Verwaltungsgericht Izmir am 02.04.1996 die Klage der Dorfbewohner abgewiesen hatte, erhielt Eurogold kurz darauf, am 14.11.1996, das Ergebnis seines früheren Antrags beim Forstministerium.
Die Genehmigung für das Baumfällen war erteilt worden. Weitere könnten folgen.
Da die Genehmigung nun vorlag, legte das Zyanid-Unternehmen sofort mit riesigen Maschinen los.
Jahrzehntealte Oliven- und Pinienbäume wurden der Länge nach zu Boden gestreckt.
Die Gendarmerie sicherte die Mitarbeiter des Unternehmens und ließ die Dorfbewohner nicht heran.
Angesichts dieser herzzerreißenden Situation erhob sich ein großer Protest aus den Dörfern.
Frauen weinten, Kinder schauten verwirrt zu, Tiere flohen vor dem Lärm der Maschinen in alle Richtungen.
Was sollte nun geschehen?
Niemand hörte ihnen zu, niemand kümmerte sich um sie.
Der einzige Ort, an den sie sich wenden konnten, war die Gemeinde Bergama, in deren Nähe sich die Trinkwasserbrunnen eines der 17 Dörfer, des Dorfes Narlıca, befanden.
Die Gemeinde verfolgte die Situation ohnehin von Anfang an und stand an der Seite der Dorfbewohner.
Sie war gleichzeitig auch eine staatliche Institution.

(Oktober 1996)
***
Die Dorfbewohner, allen voran ihre Vorsteher, riefen am frühen Morgen den Bürgermeister an und schilderten die Lage. Es wurde beschlossen, sich am nächsten Morgen in Bergama zu versammeln.
Am Morgen waren Dutzende Menschen, Männer, Frauen und viele Kinder, in der Gemeinde zusammengekommen.
Sie hatten das Büro des Bürgermeisters bis auf den letzten Platz gefüllt.
Cengiz Bektaş, einer der renommiertesten Architekten und Intellektuellen der Türkei, der den Stadtplatz von Bergama entworfen hatte, war ebenfalls dort.
Er beobachtete die aufgeregte und wütende Atmosphäre mit Erstaunen.
Die Aktivität der Dorfbewohner und ihr gemeinsames Streben nach ihrem Recht waren außergewöhnlich.
Die Dorfvorsteher wollten, dass der Bürgermeister den Staat (die Generaldirektion für Forstwirtschaft) anruft und den Stopp der Fällarbeiten fordert: Schließlich war er der Bürgermeister, auf ihn würden sie hören!
So dachten die gutherzigen Dorfbewohner, die jahrelang ihren Herren gehorcht hatten und ihrem Staat treu waren.

(Gefällte Olivenbäume auf den Minengeländen. YZ)
Das türkische Volk hat ein unglaubliches Vertrauen in den Staat:
Der Staat machte keine Fehler!
Sie wussten aus Erfahrung, dass er gegen diejenigen, die sich widersetzten, sehr hart vorging!
Die armen Menschen hatten immer noch Hoffnung auf Ankara!
War das wirklich so?
Bürgermeister Sefa Taşkın rief in Ankara an, schilderte die Lage, erklärte, dass die Wut der Bevölkerung ihren Höhepunkt erreicht habe, dass es zu unerwünschten Vorfällen kommen könne, und forderte den Stopp der Baumfällarbeiten.
Die Dorfbewohner, die das Büro bis zum Bersten füllten, verfolgten das Gespräch auf dem lautgestellten Telefon aufmerksam.
Der Generaldirektor für Forstwirtschaft hörte höflich zu. Er sagte, man solle ruhig bleiben und er werde dem Wunsch nachkommen. Er war vorsichtig in seinen Worten. Wahrscheinlich war er vorgewarnt worden!
Die Dorfbewohner waren erfreut. Hoffnungsrufe wurden laut.
Endlich gab es in Ankara einen Beamten, der auf ihr Anliegen hörte.
Sie wollten sich gerade beim Bürgermeister bedanken und gehen, als Sefa Taşkın sagte: „Wartet!“:
„Sie haben eure Anspannung gespürt, deshalb hat uns der Generaldirektor gesagt, dass er das Baumfällen stoppen wird. Auch er ist nur ein Befehlsempfänger. Auch er hat Vorgesetzte. Und über denen gibt es noch weitere. Vielleicht stoppen sie es jetzt, aber morgen ändert sich dieser Befehl und das Fällen geht weiter.“
„Was machen wir dann?“, fragten die Dorfbewohner einstimmig.
„Wenn die Wege, die ihr gehen wollt, versperrt sind, ist es euer Recht, den Kopf zu heben“, sagte der Bürgermeister.
„Hebt eure Köpfe! Dann seht ihr in die Ferne!“

(Die zerstörte Natur. Die Körper toter Bäume.)
***
Die Dorfbewohner verließen die Gemeinde mit ernsten Mienen. Es war offensichtlich, dass sie entschlossen waren, den Kampf fortzusetzen. Sie waren noch ehrgeiziger.
Am nächsten Tag, dem 15.11.1996, kamen Nachrichten aus den Dörfern, dass das Baumfällen wieder begonnen habe und die Waldgebiete mit riesigen Maschinen dem Erdboden gleichgemacht würden.
Die Gegend hatte sich in einen Friedhof entwurzelter Bäume verwandelt.
Die heiligen Olivenbäume lagen der Länge nach am Boden. Die prächtigen Pinienbäume waren in Stücke zerteilt.
Der Boden war bedeckt mit weinenden Blättern!
Kümmert sich ein Fremder um dein Land?
Dieses Bild sollte sich in den folgenden Jahren an vielen Orten des Landes wiederholen.
In Çanakkale-Balıkesir-Kaz Dağları, in Ordu-Fatsa, in Muğla-Akbelen usw.
Ein neues Zeitalter der Baumzerstörung begann in Anatolien.
So etwas hatte man bis dahin nicht gesehen.
Alles nur, damit multinationale Unternehmen oder ihre einheimischen Nachahmer und Kollaborateure mehr Geld verdienen, mehr Profit machen konnten!
So etwas war der Imperialismus.
Das Töten der Olivenbäume, von deren Zweigen sie die Oliven sammelten, aus deren Früchten sie Saft und Olivenöl gewannen und in deren Schatten sie sich ausruhten, war eine tiefe Wunde im Bewusstsein der Dorfbewohner.
Sie hatten ihre Köpfe gehoben, ihre Traktoren mitgenommen, waren aus ihren Dörfern herabgestiegen und hatten die Straße Izmir-Çanakkale für eine Weile für den Verkehr gesperrt.
Sie ließen Fahrzeuge mit dringendem Bedarf passieren und wollten, dass der Gouverneur von Izmir kommt, um ihm ihre Sorgen zu schildern.
Dies war ein echter Wendepunkt.
Sie waren entschlossen. Sie hatten nicht die Absicht aufzugeben!
Sie waren furchtlos aufgestanden, um ihre Umwelt und ihr Leben zu schützen.
Dies war erst der Anfang. Bergama erwarteten noch heißere Tage.
Die Dorfbewohner hatten durch die lange Sperrung der Landstraße gezeigt, wie widerstandsfähig sie in dieser Angelegenheit waren.
Nachdem der Gouverneur von Izmir gekommen war, sich die Dorfbewohner angehört hatte und die Sicherheitskräfte eindringlich gewarnt hatten, beendeten sie die Aktion, ohne dass es zu Zwischenfällen kam oder jemand zu Schaden kam.
Die Botschaft war dort angekommen, wo sie hin sollte!
Der Gouverneur des Staates hatte ihnen zugehört.
Die Forderung war so klar.
„Die Dorfbewohner wollten diese giftige Mine nicht!“

(Straße Izmir-Çanakkale, Gegend Ovacık. 15.11.1996.)
***
In der Zwischenzeit hatte Eurogold die Haltung der Dorfbewohner gegen das Baumfällen bei der Staatsanwaltschaft angezeigt und Strafanzeige gegen die von ihnen identifizierten Rädelsführer erstattet.
Später leitete die lokale Staatsanwaltschaft ein Verfahren gegen die an dieser Straßensperrung beteiligten Personen ein und verhängte Verurteilungen, doch der 8. Strafsenat des Kassationshofs (Yargıtay) hob dieses Urteil 1998 auf:
„... Es ist ein Fehler, die Angeklagten zu verurteilen, ohne zu berücksichtigen, dass ihre Aktion – zusammen mit Menschen aus verschiedenen Dörfern der Region, ohne vorherige Absprache, in einer Angelegenheit, für die ein Bewusstsein entstanden war, als gesellschaftliche Reaktion, ohne den Verkehr zu behindern, in einer Reihe zu gehen – nicht die Tatbestandsmerkmale einer illegalen Versammlung oder Demonstration erfüllt, da sie aus der Überzeugung heraus handelten, dass das Unternehmen trotz der Entscheidungen der Verwaltungsgerichtsbarkeit seine Zyanid-Goldsuche fortsetzte und Zyanid das menschliche Leben und die Umwelt negativ beeinflussen würde...“
Der Anwalt der Umweltschützer, Ali Arif Cangı, erklärte, dass diese beispielhafte Entscheidung zum demokratischen Protestrecht der Menschen aus Bergama aufgrund ihrer gewaltfreien Versammlungen und Demonstrationen dazu beigetragen habe, ernsthafte Errungenschaften im Bereich des Umweltrechts zu erzielen und zur Entwicklung des Umweltrechts beigetragen habe. https://bianet.org/yazi/bergama-direnisi-cevre-hukukunu-nasil-degistirdi-160776
Die Überführung von Umweltvorfällen in eine juristische Dimension war ein Produkt des neuen „ökologischen Paradigmas“ von Bergama.
Dieses Paradigma war eine Methode des kollektiven Kampfes gegen Ungerechtigkeiten durch Wissenschaft, Recht, Handeln, Kommunikation, Politik und internationale Solidarität.
Und die aus dieser Methode hervorgegangenen juristischen Errungenschaften blieben nicht mehr nur in Bergama, sondern verbreiteten sich im ganzen Land.

(Unsere Frauen.)
***
Während die Dorfbewohner von Bergama einerseits gegen das Unternehmen kämpften, dessen Rücken durch Gerichtsbeschlüsse gedeckt war, und andererseits gegen jeden gefällten Baum, jede gesperrte Straße und jede eingereichte Klage, legten sie unbewusst den Grundstein für etwas anderes: das Umweltrecht der Türkei.
Die Aufhebungsentscheidung des Kassationshofs, die zum Staatsrat getragenen Akten, die Einsprüche bei den Gerichten in Izmir – jeder dieser Punkte sollte in Zukunft als Präzedenzfall für die Prozesse anderer Dörfer, anderer Flüsse und anderer Wälder dienen.
Mit seiner Haltung schrieb Bergama nicht nur für sich selbst Geschichte, sondern auch für viele Orte, deren Namen es noch gar nicht kannte.
Sefa Taşkın
21.06.2026
Dikili-Izmir.
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