„Türkiyeli“-isierung!

Begriffe wie „Türkiyeli“ (jemand aus der Türkei) oder „Türkiyelilik“ (das Sein aus der Türkei) sowie der Ansatz, dies als übergeordnete Identität zu etablieren, werden in letzter Zeit häufiger geäußert. „Türkiyelilik“, das als ein Konzept wahrgenommen wird, das durch die aktuellen Prozesse an Boden gewinnt und als „versöhnlicher“, „inklusiver“ und dem „Frieden“ dienend beschrieben wird, wird den Weg für die Zerstörung des Fundaments und das Erschüttern der Grundpfeiler dieser Geografie ebnen. Das Ende ist eine Katastrophe!

Es gibt „Intellektuelle“ wie den Anwaltskammerpräsidenten, der bei einer Veranstaltung in Frankreich einen französischen Anwalt nicht als „Anwalt aus Frankreich“, sondern als „französischen Anwalt“ bezeichnet, aber wenn es um einen Anwalt aus der Republik Türkei geht, statt „türkischer Anwalt“ den Begriff „Anwalt aus der Türkei“ (Türkiyeli Anwalt) verwendet. Bei der ersten sich bietenden Gelegenheit schlagen sie zudem „sanfte Berührungen“ an den ersten vier Artikeln unserer Verfassung vor, deren Änderung nicht einmal vorgeschlagen werden darf.

Sind diese Äußerungen darauf zurückzuführen, dass sie nicht wissen, was ein Türke ist? Wissen sie nicht, dass man, um eine Nation zu sein, einen Staat gründen, eine eigene Sprache besitzen und dem Land, in dem man lebt, seinen Namen geben muss? Sie wissen es sehr genau!..
Die eigentliche Absicht hinter dem „Türkiyelilik“-Diskurs ist das Türkentum... Für sie ist dies eine Stufe. Es sind Bemühungen, das Gründerelement in den Hintergrund zu drängen und den Nationalstaat zu zermürben. Bei jeder sich bietenden Gelegenheit verwenden sie Begriffe wie „Türkiyeli“ oder „einheimisch“. Sie scheuen sich davor, „türkische Nation“ zu sagen, und werfen Begriffe wie „Gesellschaft der Türkei“ oder „Türkiyeler“ (Menschen aus der Türkei), statt „türkische Literatur“ „einheimische Literatur“, statt „türkisches Kino“ „Kino der Türkei“ oder statt „türkische Lyrik“ „türkischsprachige Lyrik“ in den Raum. Der Begriff „Anwälte aus der Türkei“ von Herrn Kaboğlu ist eine neue Ergänzung dieser Welle. Erwartet er etwa Dank für seinen Beitrag(!) zur Literatur?

NUR DER NAME EINER RASSE?

Türk ist nicht nur der Name einer Rasse. Es ist der Name einer gemeinsamen Identität, einer nationalen Identität, einer Bürgeridentität. Unser Dozent Prof. Dr. Barış Doster geht in seinen Vorlesungen, in den Programmen, an denen er teilnimmt, in Konferenzen, Büchern und Artikeln häufig auf dieses Thema ein.
Türk ist in unserem Land nicht der Name einer von vielen ethnischen Identitäten. Sätze, die mit „Türk,…. wir sind alle zusammen, wir sind gleichberechtigte Bürger usw.“ beginnen, sind gefährlich. Unabhängig von ihrer ethnischen Herkunft sehen und definieren sich kurdische, tscherkessische, lasische, georgische, pomakische und bosniakische Bürger als Türken. Hier gibt es viele historische, soziale, kulturelle, politische und wirtschaftliche Aspekte.

Wenn es um den Westen oder europäische Länder geht, sehen diejenigen, die kein Problem damit haben, den Begriff Nation zu verwenden, plötzlich in einer ganz anderen Verfassung, wenn es um die Republik Türkei oder das Türkentum geht.
Erinnern wir uns noch einmal an die Nationsdefinition von Mustafa Kemal Atatürk, dem Gründer der Republik Türkei und Hoffnungsschimmer der unterdrückten Völker gegen den Imperialismus. Laut Atatürk basiert die Nation nicht auf Rasse und Herkunft, sondern auf Boden und Kultur. Sie beruht auf dem Bewusstsein für Heimat, Nation und Geschichte.
Die Türken sind ein Volk, das durch den Nationalen Befreiungskampf zur Nation wurde, während es einen Staat bildete, und das zum Staat wurde, während es zur Nation wurde.

DAS WICHTIGSTE IST DIE BÜRGERIDENTITÄT!

Der Begriff „Türkiyeli“, der in den letzten Tagen wieder häufiger geäußert wird, ist nicht wohlwollend. Wenn diejenigen, die einen Franzosen nicht als „jemand aus Frankreich“ und einen Deutschen nicht als „jemand aus Deutschland“ bezeichnen, einen Türken als „Türkiyeli“ bezeichnen, sollte man gut darüber nachdenken!

In einer Zeit, in der in unserer Geografie ethnische und konfessionelle Kriege zunehmen und Länder gespalten werden, ist es offensichtlich, dass die Nation und der Einheitsstaat Einheit, Integrität, Inklusivität und das Zusammenleben gewährleisten. Das Wichtigste ist die Bürgeridentität! Identitätspolitik spielt dem Imperialismus in die Hände. Irak, Syrien, Libanon und Libyen sind die deutlichsten Beispiele dafür.

Begriffe wie „gleichberechtigte Bürgerschaft“, „Autonomie für lokale Verwaltungen“ und „Bildung in der Muttersprache“, die in verschiedenen Texten vorkommen, sind ebenfalls eine verdeckte Identitätspolitik. Die Bürger werden durch Unterscheidungen nach ethnischer Herkunft, Glauben, Sprache, Konfession, Herkunft, Region usw. gespalten. Diejenigen, die den Begriff der gleichberechtigten Bürgerschaft verwenden, führen nicht zur Verschmelzung, sondern zur Spaltung und schädigen die Integrität. Der Respekt vor unterschiedlichen Glaubensrichtungen ist für uns alle selbstverständlich. Die Verfassung stellt den Bürger in den Vordergrund. Der Vertragspartner ist der Bürger…

DIE ERKLÄRUNG DER ABSICHT…

Die größte Sorge der Architekten des „Großen Nahostprojekts“ (BOP), der Theoretiker des Imperialismus und ihrer einheimischen Kollaborateure ist der Nationalstaat. Der ehemalige Leiter des Nahost-Referats der CIA, Graham Fuller, der sagte: „Die Zeit des Kemalismus ist abgelaufen, es ist Zeit für ein osmanisch anmutendes ‚Neues Türkei‘, in dem der marktwirtschaftlich-globalistische Islam das Hauptbestimmungsmerkmal ist“, der ehemalige CIA-Stationschef in der Türkei, Paul Henze, der sagte: „Mit der Neuen Weltordnung ist der Atatürkismus gestorben. Die Ära der Nationalstaaten ist vorbei. Die Türkei sollte eine multikulturelle, multireligiöse und multirassische Struktur wie das Osmanische Reich annehmen“, sowie der US-Botschafter in Ankara und Syrien-Sonderbeauftragte Tom Barrack, der sagte: „Das beste System für die Türkei ist das osmanische Millet-System“ und „Starke Nationalstaaten sind eine Bedrohung für Israel“, erklären ihre Absicht ganz offen.

Die vollständige Unabhängigkeit, die laizistische demokratische Republik und der Nationalstaat sind die größten Hindernisse für imperialistische Pläne!

In der Hoffnung, nicht vom Licht von Gazi Mustafa Kemal Atatürk abzuweichen, der sagte: „Das Volk der Türkei, das die Republik Türkei gegründet hat, wird als türkische Nation bezeichnet“…