Der Kampf um die geistige Unabhängigkeit

Das ukrainische Parlament hat in dieser Woche ein Gesetz verabschiedet, das religiöse Aktivitäten von Organisationen verbietet, die mit Russland verbunden sind. Der Gesetzentwurf, für den 265 ukrainische Abgeordnete stimmten, muss noch von Präsident Wolodymyr Selenskyj unterzeichnet werden. Das Gesetz schafft die rechtliche Grundlage für ein Verbot der Ukrainisch-Orthodoxen Kirche, die dem Moskauer Patriarchat untersteht.

Obwohl die moskautreue Ukrainisch-Orthodoxe Kirche behauptet, ihre Verbindungen zu Patriarch Kirill, der den russischen Einmarsch in die Ukraine gesegnet hat, im Jahr 2022 abgebrochen zu haben, wurden Priester und finanzielle Unterstützer der Kirche in der Ukraine mehrfach dabei ertappt, wie sie die russische Armee unterstützten. Ukrainische Führungskräfte werfen der moskautreuen Ukrainisch-Orthodoxen Kirche vor, durch die Verbreitung prorussischer Propaganda und die Beherbergung von Spionen zum 30-monatigen Krieg Russlands gegen die Ukraine beigetragen zu haben.

Im Jahr 2019 wurde der Ukraine vom Ökumenischen Patriarchen von Konstantinopel die Autokephalie (Autonomie) für ihre orthodoxe Kirche verliehen. Dies führte zur Gründung der (westlich orientierten) Orthodoxen Kirche der Ukraine. Seit Beginn der großflächigen Invasion wurden mehr als 600 Kirchengemeinden vom Moskauer Patriarchat an die Orthodoxe Kirche der Ukraine übertragen. Über 8.000 stehen jedoch weiterhin unter der Kontrolle der Russisch-Orthodoxen Kirche. Der orthodoxe Glaube war vielleicht das Letzte, was diese beiden Länder und Völker so eng miteinander verband. Nach Inkrafttreten dieses umstrittenen Gesetzes werden jedoch die detaillierten Kontrollen der Aktivitäten von Priestern in Kirchen oder Klöstern intensiviert werden.

Während in der Ukraine radikale Maßnahmen ergriffen werden, um den Einfluss Russlands auf die Glaubenskette zu unterbinden, geschehen in einem anderen Land, in dem Russland seinen politischen und religiösen Einfluss nicht verlieren möchte – wie etwa in Moldau –, äußerst interessante Dinge. Die moldauische Presse berichtete im August, dass mehrere Priestergruppen, die der Metropolie von Moldau unterstehen, Besuche in Moskau absolviert haben und weitere planen. Die Presse behauptet, dass diese Besuche vom flüchtigen moldauischen Politiker Ilan Șor gesponsert wurden, der in Russland Zuflucht gefunden hat. Am 20. Oktober findet in Moldau ein Referendum statt. Die Moldauer werden gefragt, ob sie einen Beitritt ihres Landes zur Europäischen Union wünschen. Die moldauischen Priester, die nach Moskau gereist sind, sollen darin geschult worden sein, wie sie die Menschen in ihren Gemeinden davon überzeugen können, gegen einen EU-Beitritt zu stimmen.

Ein Verbot der dem russischen Patriarchat unterstehenden Metropolie von Moldau steht derzeit nicht zur Debatte. Dies liegt daran, dass sich etwa 96,8 % der moldauischen Bevölkerung als orthodox bezeichnen und sich traditionell dem russischen Patriarchat zugehörig fühlen. Die Mehrheit der orthodoxen Gläubigen (etwa 1200 Gemeinden) gehört zur Orthodoxen Kirche von Moldau, die der Russisch-Orthodoxen Kirche unterstellt ist. Die Metropolie Bessarabien, die zur Rumänisch-Orthodoxen Kirche gehört (die zweite Metropolie Moldaus), umfasst etwa 130 Gemeinden.

Das Verbot der religiösen Aktivitäten der moskautreuen Ukrainisch-Orthodoxen Kirche sowie die Haltung des Moskauer Patriarchats zum Krieg in der Ukraine, den es als „heilig“ bezeichnet, haben dazu geführt, dass sich auch viele moldauische Politiker zu diesen Verboten äußern.

Aufgrund des Krieges haben viele Priester die Orthodoxe Kirche von Moldau, die der Russisch-Orthodoxen Kirche untersteht, verlassen und ihre Tätigkeit in der Metropolie Bessarabien der Rumänisch-Orthodoxen Kirche fortgesetzt.

Die Orthodoxie und die gesamte Russisch-Orthodoxe Kirche spielen eine große Rolle im kulturellen Selbstfindungs- und Identitätsprozess der russischen Nation. Als Wladimir Putin in das russische Präsidentenamt zurückkehrte, erkannte er, dass er seinen Einfluss mit Hilfe der Kirche sowohl innerhalb als auch außerhalb Russlands ausweiten konnte. So wurde die Russisch-Orthodoxe Kirche zu einem sehr wichtigen Verbündeten des Kremls. Die meisten Russen betrachten die Orthodoxie neben dem religiösen Aspekt auch als ein kulturelles und nationales Element, das sie von anderen Völkern unterscheidet.

Beim Schreiben des Fazits für den heutigen Artikel kamen mir einige Momente aus meiner Kindheit in den Sinn. Als kleines Kind ging ich sonntags auf Einladung meines Großvaters mit ihm zu den Gottesdiensten. Natürlich wusste ich in diesem Alter nicht, ob ich in die Kirche gehen wollte oder nicht. Für diejenigen, die es nicht wissen: Ich möchte darauf hinweisen, dass der sonntägliche Gottesdienst, bei dem orthodoxe Christen stundenlang stehen, sehr lang ist und sich in kleinen Dörfern niemand traute, vor der Predigt des Priesters am Ende des Gottesdienstes zu gehen. Das galt als große Schande. Ich erinnere mich, wie ich immer wieder Sätze von Priestern hörte, in denen sie den Dorfbewohnern sagten, wen sie wählen oder wen sie unterstützen sollten. Damals, als Kind, verstand ich nicht, warum ich mir solche Reden in der Kirche anhören musste, aber jetzt, da ich erwachsen bin, habe ich dieses Geheimnis verstanden!

Politik und Religion können immer und überall instrumentalisiert werden. Unabhängig von Alter, Land oder Religion brauchen die Menschen ständig Geschichten, die uns von denen erzählt werden, die „größer“ sind als wir.