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Diyanet-Präsident Erbaş: Es sollte keine Universität ohne Moschee geben

Der Präsident für religiöse Angelegenheiten (Diyanet), Ali Erbaş, betonte, dass der Glaube auf fundiertem Wissen aufbauen müsse, und sagte: „Unser Prophet empfiehlt uns den Mittelweg. Weder Extreme noch Aberglauben – wir müssen den Mittelweg verfolgen. Warnt eure Freunde, die in extreme Richtungen abdriften. Extreme sind immer schädlich.“

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Diyanet-Präsident Erbaş: Es sollte keine Universität ohne Moschee geben

Erbaş sprach auf der Konferenz „Vom Wissen zum Bewusstsein unter der Führung des Islam“, die im Sultan-Alparslan-Kulturzentrum der Selçuk-Universität stattfand, und erklärte, dass Universitäten Orte seien, an denen universelles Wissen produziert werde.

Erbaş wies darauf hin, dass das arabische Wort für Universität „Camia“ laute und sagte: „Camia bedeutet, dass Einheiten, die Wissen produzieren, an einem Ort zusammenkommen. Das gilt auch für die Moschee (Cami). Wir haben das Freitagsgebet in der Universitätsmoschee verrichtet. Wie gut passen Cami und Camia zusammen. Es sollte keine Camia ohne Cami geben. Wenn es eine Universität ohne Moschee gibt, sollte diese so schnell wie möglich eine bauen. Das sage ich für alle Universitäten in der Türkei. Beide Begriffe stammen aus derselben Wurzel. In der Moschee versammeln sich die Gläubigen, in der Camia versammeln sich diejenigen, die auf dem Weg des Wissens und der Weisheit voranschreiten“, sagte er.

Erbaş führte Beispiele aus der Geschichte der Propheten an und fuhr wie folgt fort: 

„Die Hälfte der Bevölkerung des Staates, den unser Prophet in Medina gründete, war jüdisch. Es gab viele Juden, die keine Muslime waren. Die Medina-Charta, die er unter ihnen schloss, ist der älteste Vertrag der Geschichte. Unsere Dozenten in den Fachbereichen für internationale Beziehungen sollten dies ihren Studenten erklären und vermitteln. Es ist der älteste internationale Vertrag der Geschichte, die Medina-Charta. Zweiundfünfzig Artikel. Solange die Bedingungen eingehalten werden, werden beide Seiten in Frieden miteinander leben, Handel treiben, Politik machen und gute Nachbarschaft pflegen.“

„GUTER CHARAKTER IST DER SCHMUCK DES JUNGEN MENSCHEN“

Erbaş gab den Studenten Ratschläge und hielt fest:

„Wir müssen unseren Glauben auf fundiertem Wissen aufbauen. Unser Prophet empfiehlt uns den Mittelweg. Weder Extreme noch Aberglauben. Wir müssen den Mittelweg verfolgen. Warnt eure Freunde, die in extreme Richtungen abdriften. Extreme sind immer schädlich. In den Hadith-Büchern gibt es ein Kapitel über Mäßigung. Das steht dort nicht umsonst. Wir müssen aus korrekten Quellen lesen und uns kontinuierlich weiterentwickeln. Ein guter Charakter ist der Schmuck des jungen Menschen. Unser Prophet sagt: ‚Ich wurde gesandt, um den guten Charakter zu vervollkommnen.‘ Auch unser Herr beschreibt unseren Propheten mit den Worten: ‚Du verfügst wahrlich über einen erhabenen Charakter.‘ Selbst in euren kleinsten Handlungen sollten Anstand, Höflichkeit und Anmut walten. Wir dürfen niemals den Hadith unseres Propheten vergessen: ‚Keiner von euch ist ein wahrer Gläubiger, solange er nicht für seinen Bruder wünscht, was er für sich selbst wünscht.‘“

„DER TOD IST KEIN AUSLÖSCHEN“

Erbaş erklärte, dass Menschen sich ihre Rasse, ihre Hautfarbe und die Geografie, in der sie leben, nicht aussuchen könnten, und sagte: „Unseren Glauben und unseren Charakter wählen wir selbst. Wir entwickeln sie, und wir müssen sie entwickeln. Deshalb ist das einzige Maß für den Wert vor Gott die Gottesfurcht (Takva). Takva bedeutet, das zu tun, was unser Herr uns aufgetragen hat, und das zu unterlassen, was er uns verboten hat. Bemüht euch mit all euren Möglichkeiten, die Schönheiten, die wir kennen und leben, in das Leben zu tragen. Das ist unser Ziel der Schöpfung. In der Sure Al-Mulk heißt es: ‚Er, der den Tod und das Leben erschaffen hat, um euch zu prüfen, wer von euch die besten Taten vollbringt.‘ So wie Gott uns im Mutterleib erschuf und wir auf die Welt kamen, so erschafft er den Tod in dieser Welt, und wir werden in das Jenseits hineingeboren. So sollte ein Gläubiger denken. Der Mensch, der in das Jenseits hineingeboren wird, ist der Gläubige. Der Tod ist kein Auslöschen.“



Nachrichtenquelle: AA

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