Önder, der das Treffen ermöglichte, berichtet: Was geschah beim Treffen zwischen Bahçeli und Demirtaş

Wichtige Erklärungen des DEM-Abgeordneten Sırrı Süreyya Önder in einer Live-Sendung bei Habertürk:

Devlet Bey ist einer der anmutigsten Menschen, die ich in diesem politischen Leben in persönlichen Beziehungen kennengelernt habe. Tatsächlich wurden die Menschen auch Zeugen davon. Aber das menschliche Gedächtnis ist anfällig für Vergesslichkeit. Meine Damen und Herren, als Ahmet Türk inhaftiert wurde, erklärte er dies offen; das war etwa 2016-17. Er versammelte dort die Journalisten und sagte, dass Ahmet Bey unbedingt in Freiheit verhandelt werden sollte. Er stand tatsächlich zu dieser Forderung. Ahmet Abi hatte gesundheitliche Probleme, die er immer noch hat. Als er nach Imrali kam, war er eine treibende Kraft für ihn. Ahmet Bey begann, in Freiheit verhandelt zu werden. Er war ein politischer Gegner, mit dem wir am härtesten debattierten, aber er war auch jemand, der den Abgeordneten der Parteien, die wir zuvor unter verschiedenen Namen gegründet hatten, bei jeder Gelegenheit die Hand schüttelte, sich nach ihrem Befinden erkundigte und bei einem Trauerfall in der Familie unbedingt anrief. Aber diese Noblesse haben wir außer bei Devlet Bey bei kaum jemandem gesehen. Als ich selbst ins Gefängnis kam, hatte er mir über Pervin Hanım eine Nachricht mit Genesungswünschen geschickt. Er hatte gefragt, ob er etwas tun könne.

"ICH HATTE GESAGT, DASS ES MIT DEVLET BEY GELÖST WIRD"

Ich hatte dazu eine andere Meinung. Ich hatte dies vor 11 Jahren geäußert. Der erste Lösungsprozess war ins Wanken geraten. Damals sagte ich, dass diese Angelegenheit mit Devlet Bey gelöst werden würde. Ernsthaftigkeit und Aufrichtigkeit sind in dieser Sache die zwei goldenen Schlüssel. Die Arbeit, die Sie leisten, ist eine große Arbeit. Es geht um Menschenleben. Wenn die ganze Welt zusammenkommt, ist es unmöglich, ein verlorenes Leben zurückzuholen. Zweitens ist Zeit nicht imitierbar. Sie fließt dahin. Die Zerstörung, die sie hinterlässt, ist eine Sache. Diejenigen, die sich an eine so große Aufgabe wagen, müssen über eine damit korrespondierende Ernsthaftigkeit und Aufrichtigkeit verfügen. In diesem Sinne habe ich diesen Satz gesagt. Ich habe es auch gesagt, weil ich Devlet Bey ein wenig kenne.

ICH SAGTE ZU BAHÇELİ: 'SIE HABEN DEN NAGEL IN DEN HIMMEL GESCHLAGEN'

Als Bahçelis Vorstoß kam, hatten wir, Cevdet Yılmaz, Ahmet Türk, ich, Bekir Bozdağ und Abdülhamit Gül, gerade den Frieden der Familie Şenyaşar vermittelt. Ein Essen dazu sollte stattfinden. Wir waren im Parlament in einer Sitzung über Form, Ort und Zeit dieses Essens. Plötzlich geriet alles in Aufruhr. Seine Leibwächter brachten Cevdet Bey ein Telefon. Sie begannen, Bekir Bey zu suchen. 'Mein Herr, Herr Bahçeli hat eine Rede gehalten', sagten sie. Die Protokolle kamen, wir lasen sie, es war eine erschütternde Rede. Wir haben sie mehrmals gelesen, ich habe das Video gesehen. Daraufhin wurde diese Sitzung unterbrochen. Ahmet Türk und ich gingen in mein Büro. 'Wir treffen uns ein anderes Mal, gerade entwickelt sich etwas Großes', sagten wir.

Wir saßen in meinem Büro, zum ersten Mal rief mein Assistent an: 'Sie rufen aus dem Büro von Herrn Bahçeli an, er möchte sprechen'. 'Bitte verbinden Sie', sagte ich. Ich schaltete auf Lautsprecher, Ahmet Abi hörte auch zu. Er fragte nach meiner Gesundheit, ich fragte nach seiner. 'Lass uns den Frieden sehen, dann soll Gott sein Anvertrautes zurücknehmen', sagte ich. 'Wie kann das sein, mein Herr, wir werden noch den Friedenstanz tanzen, tun Sie sich das nicht an', sagte er. 'Sie haben den Nagel in den Himmel geschlagen, für die Bewertung reicht unsere Körpergröße noch nicht aus', sagte ich. Sie unterhielten sich mit Ahmet Abi. Wir legten gegenseitig auf. Später haben wir ihn besucht.

Es wäre respektlos, wenn ich dieses Treffen bekannt geben würde, bevor Devlet Bey es tut. Ich kann die Eindrücke schildern. Nachdem die Tür geschlossen war, sahen wir nicht zwei Mitglieder verschiedener politischer Parteien, sondern zwei weise Menschen, die sich in einer Dorfstube versammelt hatten und einander mit größtem Respekt und Sorgfalt begegneten, insbesondere Ahmet Abi und Devlet Bey. Dieser Moment war sehr wichtig. Wir sahen dort den Hintergrund, die Sorgen, Wünsche, Ablehnungen, Forderungen und Vorstellungen der sloganhaften Gedanken, die wir auf den Rednerpulten hörten, sowie die Begeisterung und Entschlossenheit dahinter. Wir drei verabschiedeten uns respektvoll. Auch er empfing und verabschiedete uns mit großer Sorgfalt und Respekt.

Die Zuhörer sollen es auch wissen. Sie glauben, dass hinter den Kulissen sehr große Dinge passiert sind. Es gibt eine Anekdote über den verstorbenen Erbakan und Herrn Demirel. Die MC-Koalition war am Zusammenbrechen, kurz vor dem Ende. Die Augen waren auf das Treffen von Demirel und Erbakan Hoca gerichtet. Sie gingen hinein. 1,5 Stunden später kamen sie heraus. Es wurde keine einzige Erklärung abgegeben. Sie sind Schulkameraden. Später wurde erzählt, was hinter den Kulissen geschah. Als der verstorbene Erbakan eintrat, sagte er: 'Süleyman, ich bin so müde, lass mich auf diesem Diwan ein wenig hinlegen und schlafen'. Er hat eine Stunde geschlafen. Besonders Leute, die im Fernsehen alles zu wissen glauben, produzieren viele Verschwörungstheorien. Bei allem, woran wir beteiligt sind, würde ich weder uns noch unserem Gegenüber etwas Verdecktes, Geheimes oder Hinterhältiges zuschreiben. Denn wir begehen kein Verbrechen. Wir haben uns für ein sehr erhabenes Ziel zusammengefunden. Was sollen wir verbergen? Wenn es auch nur um ein einziges Leben geht, wäre es eine Schande, wenn ich in so etwas verwickelt wäre. Ich könnte es weder mir selbst, noch meinem Kind, noch meinen Freunden, noch dieser Gesellschaft gegenüber verantworten. Es gibt routinemäßige Schwierigkeiten. Wir sprechen von der größten Angelegenheit der Türkei. Die Frage, mit wem Herr Öcalan sprechen möchte, wurde übermittelt. Er hatte Pervin Hanım und mich benannt.

Ich hatte es Herrn Özgür Özel gesagt. Ich habe es wohl nicht gut genug erklärt. Übrigens ist es unsere Pflicht, Herrn Özgür Özels Ansatz, seiner Sensibilität, seinen vorsichtigen Vorbehalten und seinen Bemühungen zu danken. Wir haben ihn in dieser Angelegenheit immer als sehr sensibel und verantwortungsbewusst erlebt. Ohne zu wissen, dass es so genannt werden würde, sagte ich, dies ist ein Prozess, Hintertürdiplomatie findet immer statt. Das sind Mechanismen, die in Notzeiten gebraucht werden. Seit dem Tag, an dem ich Abgeordneter bin, laden mich meine Parteifreunde ein, es muss ein neuer Prozess sein, die zwei Gedächtnisse der Partei, ein Freund von uns ist im Gefängnis, einer im Ausland. Ich möchte Herrn Balüken und Herrn Demirtaş meine Grüße senden. Meine Gesundheit war nicht gut. Wir kamen und trafen uns. Das kann nicht als Prozess bezeichnet werden. Ein Prozess ist, wenn beide Seiten freiwillig etwas erklären, das nennt man dann Prozess. Ich sagte, diese Beziehungen laufen seit einem Jahr, Herr Özgür hat es als Prozess wahrgenommen, die Verantwortung dafür liegt bei mir.

2012 haben wir etwa 3 Jahre lang einen Prozess mit ihm geführt. Daher ist er ein Mensch, den wir kennen. Ein Mensch, dessen Kapazität und Souveränität wir kennen. Ein Treffensritual hatte sich gebildet. Normalerweise schüttelt er die Hand und weist einen Platz zu. 10 Jahre waren vergangen. Wir umarmten uns. Normalerweise ist er nicht so ein Mensch, er schüttelt die Hand. Wir umarmten uns, wir setzten uns. Er fragte nach meiner Gesundheit, meiner Gefängniszeit und den Freunden. Normalerweise machen wir eine Übermittlung. Wir erzählen die Entwicklungen von draußen. Pervin Hanım beginnt, dann übermittle ich. Dann sagt er seine eigenen Ideen. Auch Staatsbeamte sitzen dort. Manchmal ändert sich ihre Anzahl. Diesmal stoppte er uns. 'Wir müssen unsere Zeit effizient nutzen, es gibt Dinge, die ich mich frage und fragen möchte, ich bin mir bewusst, dass Sie etwas übermitteln wollen, dieses Mal soll nur ich sprechen, später können Sie das übermitteln', sagte er. Außer kleinen Eingriffen haben wir uns nicht in das Thema eingemischt. Er erklärte Folgendes; er erklärte den historischen und soziologischen Hintergrund dessen, was er in seinem Brief dargelegt hatte. Dass er so etwas tun wollte. Er schloss, indem er begründete, warum dies historisch notwendig sei, was der philosophische Boden sei und worauf es sich historisch stütze.

Tatsächlich war Öcalan auch im ersten Lösungsprozess an diesem Punkt. Wenn wir darauf eingehen, wird es lang. Lassen Sie mich eine Beschwerde äußern; die Menschen sind sehr gewissenlos. Tausenderlei Verleumdungen über das Scheitern des ersten Prozesses; das sieht auch eine Mutter. Ohne auf die Sensibilität zu achten, ob wir oder andere so etwas über das Leben von Kindern tun würden, ist dies die Tragödie dieses Landes; das Bildungsproblem ist da, eine Nachhilfeschule wird eröffnet, man bindet den Problembereich an das Brot. Hier gibt es ein riesiges Thema mit historischem Hintergrund. Während sich Maßnahmen entwickeln und ihre eigenen Sektoren bilden, wird es nach einer Weile von Leuten, die glauben, alles zu wissen, bis hin zu Waffenschmugglern an das Brot gebunden. Sie binden sich an dieses Thema, es ist nun ihr Brot geworden. Wahrscheinlich werden wir langsam alt, woran liegt es; der Magen des Menschen verträgt es nicht. Stell dir ein Volk vor, es nutzt die Rechte, die es von Geburt an hat, nicht, es darf sie nicht nutzen. Würde ein Mensch kämpfen, wenn er den Staat als seinen eigenen Staat sähe? Ohne darüber nachzudenken, ordnet man es in bequeme Abteilungen ein. Es gibt keinen Widerspruch, es gibt Stigmatisierung. Ein komfortabler Bereich entsteht und der gesunde Menschenverstand verschwindet.

Konfliktprozesse schädigen unser Herz, unsere Augen und unsere Ohren. Das Herz wird schwielig, das Auge sieht nicht, das Ohr hört nicht. Wir haben eine solche Zeit durchlebt.

Beim ersten Treffen erklärte er keine Auflösung oder etwas anderes. Warum er selbst dieses Bedürfnis wirklich verspürte. Er brachte eine Analyse der Welt, der Region und des Landes zusammen mit ihrer Historizität in die Gegenwart und diskutierte sie mit uns. Bezüglich Bahçelis Rede sagte er: 'Er ist ein ernster Mensch, was meint er, ich habe versucht, das zu verstehen, am Ende habe ich es gelöst, er ist verantwortungsbewusst, gewissenhaft, ich habe dem auch einen sehr hohen Wert beigemessen'. 'Er hat die Weitsicht gesehen, welches Schicksal, welche Rechnung, welche sozialen Kosten uns auf internationaler und regionaler Ebene erwarten, die wir und die Kinder zahlen könnten, und ich habe dem einen hohen Wert beigemessen', sagte er.

Auch Herr Mesut Barzani sagte interessanterweise: 'Ich habe 3 Tage nachgedacht'. Auch die AK-Partei hat wahrscheinlich nachgedacht.

Herr Bahçeli hatte gesagt, er solle ins Parlament kommen und sprechen. Er ist kein Mensch, der von dem, was er sagt, zurückweicht. Er stand immer dahinter. Herr Öcalan sagte: 'Sie setzen ihn sehr unter Druck, machen wir seine Arbeit nicht schwerer, ich komme nicht ins Parlament, dort seid ihr, ich spreche von hier aus', sagte er. Gab es eine Forderung? Nein und niemals! Es gibt keine Bedingung für diese Arbeit. Es gibt keine Vorbedingung oder eine Bedingung danach. Das sage ich mit meiner ganzen Ehre. Ich bin auch ein Friedensarbeiter, der sein Leben dieser Arbeit gewidmet hat. Es gibt Menschen, die für diese Sache unter die Erde gegangen sind, die jahrelang im Kerker geblieben sind, die ihr Brot, ihre Arbeit, ihre Gesundheit verloren haben. Wenn wir die ganze Sensibilität des Landes auf dieselbe Waage legen. Auch die Kurden fragen. Wir werden diesen Frieden gemeinsam aufbauen. Wir werden in den Horizont des anderen schauen. Es gibt keinen anderen Weg. Ich versichere auf meine Ehre, dass es für diese Arbeit keine Verhandlung oder Bedingung gibt. Ich benutze diesen Satz auch nicht leichtfertig. Morgen gibt es nichts unter dem Himmelszelt, das nicht offenbar ist.

Was gibt es also? Es gibt die Notwendigkeiten der Arbeit. Dieser Schritt wurde getan. Der Aufruftext war das Ergebnis eines Teils. Der Aufruf wird wie der Beginn von etwas wahrgenommen. In gewisser Weise ein Beginn, in gewisser Weise das Ende eines Teils. Danach werden technische, infrastrukturelle, rechtliche und politische Instrumente benötigt. Staatsbeamte haben dies mit Herrn Öcalan besprochen. Auch diese sind keine Bedingung für diesen Prozess, aber eine Notwendigkeit. Die erste Phase wurde erfolgreich abgeschlossen. Die erste Phase ist mehr als 50 Prozent dieser Arbeit. Sagen wir, dies war der wertvollste, strategischste und lebenswichtigste Teil. Jeder hat eine Willenserklärung abgegeben. Die PKK, Herr Öcalan, die Länder, die Kraft und Stärke geben, haben eine Willenserklärung abgegeben. Der Staat, die Regierung haben eine Willenserklärung abgegeben, wie sie darauf reagieren werden. Von nun an ist es an der Zeit, diesen Prozess gemeinsam zu weben. Es gibt eine Inflationswelle von Aufrufen, 'Ich habe das getan, du machst auch das'. Auch darüber werden wir sprechen.

Diese Arbeit ist eine schwere Verantwortung. Das ist keine Kindersache. Diese Leute sind verrückt. Wenn der Verstand den Menschen verlässt, sagen wir verrückt. Wenn der Mensch den Verstand verlässt, ist er wahnsinnig. Diese Freunde haben auf den Verstand verzichtet, indem sie solche Bewertungen vornehmen. Dieser Satz ist kein Vorbehaltssatz. Wenn das passiert, ist es auch kein Bedingungssatz. In Stil und Inhalt steht es an einem anderen Ort als diese. Um es klarer und am deutlichsten zu sagen; dieser Brief wurde nach Abschluss bestimmter Diskussionen und Konsensfindungen endgültig formuliert. Sie bauen mindestens die nächsten 100 Jahre der Türkei auf. Jede Zeile sollte mit der Waage gewogen werden. Die Architektur, der Inhalt, das Mehr, das Weniger, der Stil, die Sprache des Schreibens. Da es nicht auf einer Grundlage wie 'einer drängt dem anderen etwas auf' verlief, muss man alles im Einklang mit der Verantwortung der geleisteten Anstrengung genau durchdenken. Herr Öcalan hat das auch getan. Es wurde diskutiert, es gab Einwände, Vorschläge. Was die Nation übersieht oder womit sie sich nicht beschäftigt, ist dies; der Satz und der Geist, der dies bedeutet, sind bereits im Brief enthalten. Ich wünschte, man würde sich nicht die Mühe sparen, ihn mit dem Eifer einer Textanalyse zu lesen. Wo die Betonung der demokratischen Gesellschaft liegt, sind diese Sätze ihr integraler Bestandteil. Das ist ein langes Verfahren. Ich sage es in aller Deutlichkeit; Herr Öcalan sagte, das muss ich hinzufügen. 'Ja, inhaltlich gibt es kein Hindernis', sagten sie. Wir haben uns auf den Brief geeinigt. Staatsbeamte haben es vorgeschlagen. 'Bitten Sie einen Freund, dies soll auch als Ihr Gedanke dort eingetragen werden'. Das bedeutet also nicht Vorbehalt oder Bedingung. Wenn wir das Ganze gelesen hätten, frage ich mich, ob irgendjemand über diesen Absatz irgendeine Spekulation produziert hätte. Weder die Regierung noch der Staat widersprechen diesem Absatz.

Ich sage es mit meiner Ehre, es gibt keine geheime Agenda. Auch meine Ehre ist keine billige Ehre. Ich kann nicht im Namen von Binali Bey sprechen. Was hindert daran, darüber zu sprechen? Lassen Sie es, es wird auch Leute geben, die das vorschlagen. Es wird auch Leute geben, die mehr vorschlagen. Wenn das Land geteilt wird, was bleibt für wen? Um es mit Öcalans Worten zu sagen, es entstehen 50 Gazas. Wir gehen alle zusammen zugrunde. Was ist, wenn du gewinnst, was ist, wenn er gewinnt? Außerdem ist es nicht das Wort Gottes. Auch das hat ein Menschenkind gebracht. Wenn es nötig ist, benutzt du es, wenn nicht, schlägt ein anderes Menschenkind etwas anderes vor. Ist dieses Land vom parlamentarischen System zum Präsidialsystem übergegangen? Und was ist passiert? Man sollte sich nicht wie bei einem heißen Eisen nähern.

Jeder fragt; 'Was ist der Paradigmenwechsel?'. Ich möchte die Aufmerksamkeit aller auf die Rede von Herrn Bahçeli lenken. In diesem Land konnte der Kurde seit Jahren alles werden, nur kein Kurde. Die höchste Position, die jemand kurdischer Herkunft erreichen konnte. Bis zu diesem Punkt wurde der Name Kurde als Ersatz für ein Schimpfwort verwendet. Der verstorbene Şerafettin Elçi erzählte so etwas. In Ali Kırcas Programm 'Siyaset Meydanı' war das Wort 'Kurde' gefallen. Seit diesem Tag hat er es verfolgt. Sie haben sich gegenseitig gesucht, Nachrichten gegeben. Die Psychologie eines solchen Volkes kann man aus einer kleinen Anekdote berechnen. Zuerst hieß es, es gibt sie nicht, dann hieß es, es ist das Fest des Türken, dann hieß es, ihr könnt es feiern, aber ihr dürft es nicht mit 'w' schreiben, schreibt es mit 'v' für Newroz. Es gab einen Gouverneur, der ein Feuer anzündete und mit den Abteilungsleitern darüber sprang. Dieses Volk wurde 91-92 gezielt beschossen und massakriert, als es 92 Leute waren, um sein Fest zu feiern. Was hat sich nun von dort aus geändert? Herr Bahçeli sagte in dieser Rede, dass diese Republik die gemeinsame Republik von Türken und Kurden ist. Da hast du den Paradigmenwechsel. Der Herr Präsident hat dafür den Willen gezeigt. Der politische Wettbewerb und Kampf zwischen uns verlief kostspielig und hart, anders als der mit der anderen Opposition. Er dauert teilweise immer noch an. Das ist ein Paradigmenwechsel. Seine Existenz anzuerkennen ist eine sehr wichtige Sache. Wir sprechen vom Beginn der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte.

Ich und alle meine Freunde. Alle meine Freunde, die in der demokratischen kurdischen Politik gearbeitet haben, sind keine Menschen, die ihre Worte zurückhalten. Wir alle haben neben unserer Abgeordnetentätigkeit auch Tage des Leids im Gefängnis. Anstatt solche pathologischen Ausgrabungen zu machen, dieses Land wird nicht geteilt, mein Bruder. Dieses Land ist uns allen anvertraut. Am meisten uns. Weil es uns vorgeworfen wird. Wir müssen das in unserer Handfläche bewahren. In meinem Namen, im Namen meiner Partei bewahren wir es, werden wir es bewahren. Das verspreche ich hier. Seit 17 Jahren hat mich dieses Volk auf der politischen Bühne gesehen, verfolgt, zugehört, meine Artikel gelesen, meine Filme gesehen. Wir haben nichts zu essen oder zu trinken außer Leid. Die ganze Türkei liebte mich, dann fing die Hälfte an zu fluchen. Das ist der Preis, den wir zahlen müssen. Sie vertrauen sich selbst, wer seiner Waschung vertraut, hat keine Zweifel an seinem Gebet. Dass wir dieses Land nicht teilen werden, nicht teilen lassen werden. Es gibt kein 'Du machst das, ich mache das'. Wir werden es als 'Wir' tun. Wir werden diskutieren, manches wird umgesetzt, manches nicht. Manches hat heute nicht seinen Tag. Ich begegne allen, auch denen, die die unbegründetsten Behauptungen aufstellen und Verschwörungstheorien im Kopf haben, mit größtem Respekt. Weil wir uns unserer Gedanken und unserer Richtung sicher sind. Wir gehen mit unserem Herzen in der Hand, kommt und leistet einen Beitrag. Schmerz ist nichts, was nur an einen Ort vergeben werden kann. Jeder hat Schmerzen erlitten, die auf keiner Waage gewogen werden können. Die Leichen der Menschen blieben auf den Straßen. Was können wir gemeinsam tun? Das Schwierige wurde getan.

"DIE PKK HAT GEHORCHT, SIE HAT ES ERKLÄRT"

Wird die PKK gehorchen? Sie hat gehorcht. Sie hat es erklärt. Akademiker und Journalisten, die die PKK verfolgen, wissen, dass dies als der erste Brief gelten kann, der so klar und in diesem Stil geschrieben wurde. Grundsätzlich umfasst er jeden. Für Situationen und Strukturen mit Eigenheiten gibt es keine Bedingung oder Vorbehalt. Lassen Sie uns gemeinsam sprechen, diskutieren und zu einem Punkt kommen, wie dieser Wille in Bereich X angewendet werden soll. Öcalans Aufruf richtet sich natürlich hauptsächlich an die PKK. Sie ist der Hauptansprechpartner. Auch die YPG-Organisation ist etwas, das von Öcalan inspiriert wurde. Schauen Sie sich auch ihre Historizität an. Dort wurden sie auf den Sklavenmarkt geworfen. Es ist ein solcher Kampf. Man ist bis heute mit einem Preis gekommen, der so schwer ist, dass er nicht mit der Türkei vergleichbar ist. Was ist erklärend; wir werden dies grundsätzlich aus der Waffenlinie herausnehmen. Nachdem dieser Wille dargelegt wurde, hören wir auf, 'du' und 'ich' zu sein, wir werden 'wir'. Das Programm liegt in der Mitte. Ich werde von hier aufstehen und meinen Stuhl neben Ihren stellen. Die Stakeholder werden kommen und sich setzen. Im weitesten Sinne ist es unsere Angelegenheit geworden. Wenn etwas nötig ist, tun wir es, wenn nicht, bestehen wir nicht darauf. Wenn wir überzeugt werden, werden wir überzeugt, wenn wir überzeugen können, überzeugen wir. Das goldene Konzept, darin werden Gewalt, Zwang, Drohung, Waffen aus der Mitte gezogen. Ich sage den Freunden mit dem 'Vledalı', anstatt pathologische Dinge zu tun, gibt es hier eine strategische und prinzipielle Entscheidung.

Politik wird für Menschen gemacht. Es geht um den Menschen. Die größte Sanktion, die ein Politiker erleiden kann, ist, als Lügner dazustehen. Man kann den Menschen nicht in die Augen schauen. Lassen wir das als Tatsache beiseite. Waffen sind außer Betrieb. Das gilt für alle; aber ich sage es beharrlich. Vielleicht gehen wir zusammen mit Pervin Hanım auch nach Rojava. Es kann Probleme geben, die Schere dazwischen stimmt vielleicht nicht mit der PKK und KCK überein. Wir sprechen von Problemen, wir werden sie lösen, wir müssen sie lösen. Von dieser Stunde an ist es unsere gemeinsame Angelegenheit. Wir werden uns darauf konzentrieren, was für uns gut ist.

Dies ist der Gipfel der Insel Imrali. Dies ist ein Denkmal. Das Grab dahinter ist auch das Grab, in dem der verstorbene Menderes zuerst beigesetzt wurde. Pervin Hanım und ich wollten diesen Ort besuchen. Wir sind gegangen. Es war ein emotionaler Moment. Von hier aus können wir vielleicht zum Thema Terror, Terrorist übergehen. Ich möchte so im Grab liegen. Wenn möglich, soll sich auch mein Stein mit der Erde vermischen. Hier möchte ich auch der Staatsführung Vorwürfe machen. Jetzt gibt es hier keine Gärtnerei, die Gräber sind eingestürzt. Narzissen sind von selbst gewachsen. Ich sagte in aller Deutlichkeit: 'Lass uns drei Blumensträuße machen, einen bringen wir Herrn Erdoğan, einen Herrn Bahçeli und einen unseren Ko-Vorsitzenden', sagte ich. Ich nahm sie, dann hat die Grabblume Assoziationen, die sie erzeugt. Es könnte ein Missverständnis geben. Wir haben sie Pervin Hanım und unseren Ko-Vorsitzenden gegeben, die anderen haben wir aufgeteilt und mit nach Hause genommen.

Ohne ihre Natürlichkeit zu stören, ohne sie in Beton zu begraben, ist hier Sorgfalt erforderlich. Im Islam ist es wichtig, sich der Beerdigung und dem Grab mit Sanftmut zu nähern.

Celal Bayar war ein Komitee-Mitglied, nach dem Paradigma des Tages war er ein Terrorist. Dann wurde er Präsident dieses Landes. Dann begann er selbst, die Menschen als Terroristen zu unterscheiden. Die Definition des Terroristen hat sich geändert. Daraufhin wurde er zum Tode verurteilt. Menderes und zwei seiner Freunde wurden gehängt. Einer war Premierminister, einer Finanzminister, einer ein anderer Minister. Und sie wurden als Terroristen gehängt. Sie waren gewählte Minister und Premierminister. Herr Bayar wegen seines Alters. Herr Bayar gehört zu den Gründervätern dieses Landes. Die Zeybeks und Efes, die heute in der Ägäis zur Hochzeitsfolklore geworden sind, waren die Terroristen und Banditen der Ägäis. Ich benutze es in Anführungszeichen. Hunderte von ihnen wurden gehängt und erschossen.

Ich hänge auch an dem Wort 'Ehre wiederhergestellt'. Wenn ein Mensch Ehre hat, wird sie nicht wiederhergestellt. Sein Grab wurde in die Vatan Caddesi verlegt. Ein Freund von mir sagte, die Gräber in der Vatan Caddesi seien nicht anders als dieses. Diejenigen, die Menderes hängten, waren Volkshelden, die 27.-Mai-Leute. Dann wurden sie und die Menschen um Madanoğlu am 12. März zu Terroristen. Die Terroristen dieses Landes nehmen kein Ende.

Natürlich gab es Leute, die verwirrt waren. Alle drei Anführer haben mutige Arbeit geleistet. Der Grund dafür ist die Größe des erlittenen Leids. Es gab Menschen, die sich beschwerten, Fragen stellten, versuchten zu verstehen. Aber ich sage etwas Interessantes. Ich kenne die MHP-Gemeinde nicht, aber in unserer Partei, am ersten Tag, bevor 24 Stunden vergangen waren, sind wir ohnehin mit unseren Wählern verwandt. Frag die Verwaltung eines beliebigen Bezirks, einen Abgeordneten, er zählt es dir auswendig auf. Wir sind eine große Familie. Diese Zweifel lösten sich in der Organisation in 24 Stunden auf. Wir planen jetzt, an 120 Orten öffentliche Treffen durchzuführen. Das ist nicht nur für unsere eigenen Wähler. Die Menschen werden kommen, ihre Sorgen, Vorschläge, Einwände äußern. Wir werden versuchen, ihnen Antworten zu geben, wir werden uns von ihnen inspirieren lassen, wenn es Gedanken gibt, die in einem unfruchtbaren Bereich gefangen sind, werden wir versuchen, sie aufzuklären. Unsere Arbeit beginnt jetzt. DEM beginnt eigentlich zum ersten Mal, ihre wahre Arbeit zu sehen. Wir waren eine Friedens- und Verhandlungspartei. Interessierte Freunde, die Website der TBMM ist offen, die Bürger können sehen, zu welchem Thema diese Partei Gesetzesvorschläge eingereicht hat, was die Schwerpunkte sind. Jetzt gibt es einen demokratischen Raum. Die kurdische Energie wurde bisher nicht neben die Energie der Gesellschaft geschaltet.

Wir sagen Gesetz, Verfassung. Seit 50 Jahren ist die Verfassung der kurdischen Provinzen das Anti-Terror-Gesetz. Wenn du hier in einem Café Unruhe stiftest, wirst du wegen des Verbrechens der Unruhestiftung verfolgt. Wenn du dort etwas tust, Anti-Terror-Gesetz. Für uns war die Verfassung nicht gültig. Ich habe schon früher etwas über die mangelnde Demokratisierung der Republik gesagt. Sie haben mich sogar zum Reaktionär erklärt. Das war das Einzige, was ich noch nicht gehört hatte.

Öcalan ist immer noch und immer stark über der PKK. Wo immer es unter dem Himmelszelt ist. Er ist bestimmend. Dort gibt es keinen Befehlsmechanismus. Dort werden diese Themen diskutiert. Es gibt kein Personal, das ein Gehalt bezieht. Die Menschen sind wegen ihrer Sorgen, ihrer Einwände in den Prozess eingetreten. Diskutieren ist eine andere Sache, bestimmend zu sein, seine Perspektive, seine Theorie bilden zu können, Kraft und Kapazität liegen bei Öcalan. Die Organisation hat dies der Öffentlichkeit in weniger als 24 Stunden mit einem sehr klaren Brief mitgeteilt, der keine Bedingungsform enthält.

Başak Hanım hatte eine Krankheit, es war eine ernsthafte Krankheit. In gewisser Weise war es etwas Lebenswichtiges. Die Ärzte entschieden sich für eine schwere Operation. Es ist ein Recht, das allen Gefangenen gewährt wird. In diesem Rahmen haben die Anwälte von Herrn Demirtaş, unserem Vorsitzenden, beim Justizministerium beantragt. Pervin Hanım und ich haben eingegriffen, um den Prozess zu beschleunigen. Es wurde dem Herrn Präsidenten vorgelegt. Er zeigte Sensibilität. Am Morgen dieser Nacht, gegen 09.00 Uhr, ließen sie Herrn Demirtaş in dem Krankenhaus bereitstehen, in dem die Operation durchgeführt werden sollte. Bis zur Operation gab er seiner Frau, der Dame, Mut. Auch wir haben den beiden mit Pervin Hanım Mut gemacht. Wir haben sie mit hoher Moral zur Operation verabschiedet. Ich danke allen Ärzten. Die Ärzte und das gesamte Personal auf dieser Etage waren mobilisiert. Wir danken ihnen allen als Familie Demirtaş und wir. Die begleitenden Sicherheitskräfte verhielten sich sehr anmutig und sensibel. Die Operation war erfolgreich. Nach der Operation werden noch einige weitere Eingriffe durchgeführt. Wir glauben und vertrauen darauf, dass Başak Hanım eine der stärksten Freundinnen, Genossinnen ist, die wir kennen. Sie wird auch das bewältigen.

ER ERZÄHLTE DIE DETAILS DES TREFFENS ZWISCHEN BAHÇELİ UND DEMİRTAŞ

In diesem Moment rief mich Herr Bahçeli an. Er hatte gehört, dass die Frau von Herrn Demirtaş zu ihm gebracht wurde. Als er selbst zuvor operiert wurde, hatte Herr Demirtaş ihm über mich eine Nachricht mit Genesungswünschen übermittelt. Wir hatten ihm sowohl seine eigenen Genesungswünsche als auch die Wünsche von Selahattin Başkan übermittelt. Er war sehr glücklich, er dankte sehr. Als er es hörte, rief er an, es fand ein sehr aufrichtiges kurzes Gespräch statt, Herr Bahçeli wünschte Heilung. Wir haben mein Telefon auf Lautsprecher gestellt. Er wünschte Başak Hanım Heilung, er zeigte die Noblesse, Selahattin Bey zu fragen, ob es einen Bedarf gibt. Medizinisch und krankenhausähnlich. Ich hoffe, es kommen gute Tage, schöne Tage, achten Sie auf Ihre Gesundheit, sagte er. Auch Selahattin Bey wünschte dasselbe. Pervin Hanım und ich warteten zusammen mit den Anwälten, bis die Ergebnisse von Başak Hanım kamen. Gegen 10 Uhr abends verabschiedeten wir Selahattin Bey zurück ins Gefängnis. Das ist auf menschlicher Ebene. Weder Herr Bahçeli noch Herr Demirtaş würden sich herablassen, dort über die Agenda zu sprechen. Herr Demirtaş ist seit Beginn des Prozesses im Gefängnis und draußen auf dieser Linie. Er ist einer unserer erfahrensten Genossen. Während des gesamten Prozesses haben wir über seine Anwälte ständig Vorschläge, Notizen, Warnungen und Dinge, auf die wir achten müssen, von ihm an den Herrn Präsidenten, Herrn Bahçeli, unsere Partei, Pervin Hanım und mich erhalten. Er hatte Nachrichten an den Herrn Präsidenten, Herrn Bahçeli und Herrn Öcalan. Wir haben sie übermittelt, weitergegeben.

Wir haben so edle Freunde. Wenn es um Frieden geht, lassen Menschen, die den größten Preis gezahlt haben, ihre persönlichen Dinge beiseite. Er verlor seinen Vater, während er im Gefängnis war. Er ist seit 8,5 Jahren im Gefängnis. Seine Mutter hatte einen Verkehrsunfall, sie entkam dem Tod. Niemand hat uns im DEM, HDP, BBP Paradies und Ausschreibungen versprochen, für diejenigen, die Politik machen werden.

Als Zeit, als Dynamik, als Aufrichtigkeit war es sehr erschütternd und ein Wendepunkt in der eigenen Geschichte der Türkei. Wir sprechen jetzt über die nächsten 100 Jahre. Dass der Herr Präsident den Willen gezeigt hat, wenn das nicht gewesen wäre, wenn ich heute mit Ihnen gesprochen hätte, hätten wir über Hunderte von störenden Bereichen gesprochen. Gestern gab es sie, heute gibt es sie auch. Aber heute haben wir unsere Hoffnung und unseren Boden.

Sie unterhalten sich mehr mit Ahmet Bey. Ahmet Abi benutzt nicht viel das Telefon, ich habe ihm die Telefonnummer seines Neffen gegeben. Es gibt kein Geheimnis, kein Mysterium. Die Welt ist zwei Grüße, ein Herz. Sich gegenseitig nach dem Befinden zu fragen. Wir sind unter derselben Sonne. Zur Gemeinde der Moschee wird gesagt 'vergebt euer Recht'. Es gibt ein Recht auf ein Hallo. Unser Volk soll nicht nach einem Haken suchen. Eine Ära ändert sich. Viele Ansätze werden ins Aus geraten. Sie sollen nicht denken, als wären sie eine Partei, wir werden uns unterhaken und in den Horizont des anderen schauen. Das sind die Tage.

Letztes Mal gab es keine Rechtsprechung, auf die wir uns stützen konnten. Die Lösungsprozesse der Welt nach Konflikten sind die schwierigsten Arbeiten der Welt. Es gibt kein Buch, aber wir haben Statistiken zur Hand. Die Rate derjenigen, die mit Frieden abgeschlossen haben, lag bei 16 Prozent. Die Literatur zu diesem Thema wurde auf der Grundlage von Statistiken erstellt. Wenn zum Beispiel eine der Parteien in diesem Prozess zur Sprache des Sieges oder der Niederlage greift, ist das kein Erfolg. Das ist eine statistische Tatsache. Wenn eine der Parteien zu viel Macht konzentriert, endet es nicht gut. Wenn beide Seiten ihre Existenz, ihre Ehre, ihre Würde nicht als sich selbst anvertraut betrachten, funktioniert es nicht. Prozess ist gleich Krise. Klarer als gestern, geschützter als gestern. Es gibt eine sehr klare Willenserklärung. Ich sage, es gibt keine Bedingung, jeder zieht es vor, es so zu interpretieren, wie er es versteht. Wenn ich sage, es gibt keine Bedingung, sollte das nicht bedeuten, dass es nicht nötig ist. Diese Arbeit hat viele Notwendigkeiten. Das Wertvolle, das ihn vom anderen Prozess unterscheidet, ist dieser Aspekt. Bis hierher war es 'Sie und Wir'. Von diesem Punkt an sind wir alle zusammen. Anders geht es auch nicht. Die Überzeugung der kurdischen Straße ist nicht hinter der türkischen Straße. Ich benutze Straße metaphorisch. Wir werden uns ausschütten, indem wir sagen, der Wissende schuldet dem Unwissenden etwas. Unsere Erzählungen werden neue Friedensbotschafter sein.

Ich bin ein Friedensarbeiter. Auch meine Freunde beschreiben es so. Unsere Arbeit ist es, Baumwolle und Feuer voneinander fernzuhalten. Wenn sie zusammenkommen, werden sie brennen. Wenn nötig, machen wir unseren eigenen Körper zur Barriere, das haben wir getan. Es gab Leute, die für diese Sache verbrannt sind. Wir werden Baumwolle und Feuer so weit wie möglich voneinander fernhalten. Wir werden aus Stein ein Haus, aus Baumwolle ein Kleid machen. Alles wird für seinen eigenen Zweck und Kanal verwendet. Der Staat ist keine homogene Struktur, wenn wir Marx zitieren, etwas Abstraktes. Tatsächlich wird er jede Nacht auf bestimmten Kanälen sabotiert. Das ist ein sehr langes Gespräch. Niemand soll sich leer und nutzlos bewegen, als ob wir uns einer Sache nicht bewusst wären. Wissend oder unwissend sabotiert er es mit seiner Unwissenheit. Eine Menge Unqualifizierter, deren einziges Talent die Feindseligkeit gegenüber Kurden ist, urteilt wie ein Weiser über diese Arbeit. Aber wir werden es auch ihnen erklären. Faktisch bedeutet das, diesen Prozess zu sabotieren.

"UNSER ANLIEGEN IST IM MOMENT NICHT DIE SCHLAGZEILE, SONDERN DER LEBENSUNTERHALT"

Es gibt viele Anwendungen wie Treuhänder und Verhaftungen. Dinge, die den Prozess belasten. Da dieser Wille nun auch zum Vorschein gekommen ist, wird sich der demokratische Raum so erweitern. Es ist keine Bedingung, aber wenn Sie den demokratischen Raum nicht erweitern, wird dieser Frieden nicht gedeihen. Wir müssen anfangen, die Arbeit von diesem Aspekt aus zu diskutieren. Einwand ist auch ein Beitrag. Es ist kein 'Hallo Cello'-Einwand, aber das.

Zuerst werden wir auf die Sprache achten. Unser Anliegen ist im Moment nicht die Schlagzeile, sondern der Lebensunterhalt. Es wird keinen Konflikt geben, die Waffen werden außer Betrieb gesetzt. Wenn es Bedingungen gibt, die dies erzwingen, werden wir unseren Körper, unsere Energie, unsere Intelligenz, unser Wissen als Barriere davor stellen. Das ist die Pflicht eines jeden. Auch der Staat sollte für diese Überzeugungsarbeit mobilisiert werden. Schauen Sie, ich spreche nicht in der Sprache der Polemik. Der Staat sollte alle seine Möglichkeiten mobilisieren, um dieses Einverständnis zu erzeugen. Wir sollten mobilisiert werden. Ich spreche von etwas sehr Prinzipiellem, kein universelles Recht kann aus irgendeinem Grund als Geisel genommen, unter Druck gehalten werden. Nichts, was Menschen von Geburt an besitzen, kann durch irgendetwas genommen werden. Friedensakademiker, Gesetzesdekrete, es gibt viele problematische Bereiche. Die Gesamtlösung dafür ist die Erweiterung des demokratischen Raums. Die Organisation hat sich erklärt. Natürlich habe ich bestimmte Gedanken. Wenn ich den Bereich der Spekulation sehe, ist es unsere Pflicht, diesen Prozess zu schützen. Lassen Sie uns auf das Ziel fixieren, in den Horizont schauen. Am Horizont steht die Wiederbelebung der 1000-jährigen Brüderlichkeit.

Bei den Aufrufen zur Waffenabgabe hat der türkische Nationalismus nie eine Position bevorzugt, die zu diesem Willen beitragen würde. Heute bevorzugt er sie. Die CHP war nicht in einer so klaren Beitragssituation, heute ist sie es. Wir haben ein Parlament mit hoher repräsentativer Kraft. Diejenigen, die grundsätzlich für den Frieden sind, haben die Forderung nach Transparenz, die Forderung nach Durchführung im Parlament. Und gemeinsam. Der Wissende schuldet dem Unwissenden etwas. Ich werde meine Erfahrung weitergeben, der andere sein Talent. Wir haben den Bach überquert, wir werden uns nicht im Fluss ertränken lassen.

In der kommenden Zeit wird es vielleicht ein Treffen mit dem Herrn Präsidenten geben, um persönlich zu bewerten, unsere Meinungen zu übermitteln, seine Vorschläge anzuhören. Die Sorge, Vorsicht, der Zweifel eines jeden ist verständlich. Bis wann? Bis gestern. Wir sind nun an der Konkretheit angelangt, auf der wir nicht mehr auf etwas Abstraktem herumwandern werden. Von nun an wird sich der Besuch in Imrali diversifizieren. Die Infrastruktur, die für die Vorgehensweise erforderlich ist. Ein Beispiel, sie werden die Waffen abgeben, wo werden sie sie abgeben? Werden sie sie auf die Straße legen? Technische und rechtliche Infrastruktur. Ein Kanal wird mit Imrali offen sein. Das wurde besprochen. In gewisser Weise muss man nicht darüber sprechen. Dass es geschlossen ist, ist eine Schande. Rechtlich ist es ein Verbrechen, islamisch ist es eine Sünde.

"ICH SAGE ES, INDEM ICH ES MIT MEINER EHRE VERSICHERE"

Ich werde dies mit einem Satz der Weitsicht aller Bürger überlassen, die uns zuhören. Sie haben die kurdische politische Bewegung so sehr verfolgt. Das gesamte Bewusstsein unserer Wähler wurde durch Lebenserfahrungen erworben. Um dieses Bewusstsein zu erreichen, wurden schwere Preise gezahlt, man hat sich geirrt, korrigiert, sich neu strukturiert, ist bis heute gekommen. In unserem Programm haben wir die Forderung nach einer neuen Verfassung. Diese Verfassung ist, wie der Name schon sagt, ein Gesellschaftsvertrag. Dass zwei Parteien, zwei Personen, zwei Institutionen zusammenkommen, 90 Prozent des Parlaments zusammenkommen und sie gemacht haben, ist kein Beweis für ihre Gesundheit. Man muss sich auch mit den restlichen 5 Prozent einigen. Die Verfassung ist ein ganz anderes Thema. Ich sage es noch einmal, indem ich es mit meiner Ehre versichere; in keinem unserer Treffen wurde weder über Wahlen, noch über Zwischenwahlen, noch über die Verfassung, über so etwas wurde nichts gesprochen.

Ich bin ein sozialistisch-demokratischer Mensch. Das Universum geht woanders hin. Ich leiste gegen nichts Widerstand außer gegen Unterdrückung. Ich widerspreche der Unterdrückung so sehr, wie meine Kraft reicht. Von wem auch immer sie kommt, wem auch immer sie angetan wird. Ich habe einen schweren Krankheitsprozess durchlebt, teilweise durchlebe ich ihn noch. Ich bin viel in Krankenhausabteilungen herumgekommen. Ich habe ein komplexes, problematisches Bild. Damit kämpfe ich. Das bedeutet, dass dieses Ziel langsam sichtbar wird. Solche Zeiten regen dazu an, Bilanz zu ziehen, oder sind ein geeigneter Boden. Dem Leben einen Sinn geben, ich bin gekommen, habe so viel Sauerstoff verbraucht, konnte ich den Menschen nützlich sein, habe ich sie traurig gemacht? Ich bin unbeständig gegenüber denen, die um Vergebung bitten. Der Satz 'Dieser hatte mir auch das angetan' kommt mir nicht einmal in den Sinn. Ich bin nicht so großzügig gegenüber dem, was einem anderen angetan wurde. In meinem eigenen Kreis hege ich gegen niemanden Groll, ich bin kein Beschwerdeführer. Ich denke, ich habe diesem Leben einen Sinn gegeben. Ich komme nicht von einem ganz anderen Dasein, einem imaginären Ort. Einen sehr unterschiedlichen Bereich als wirtschaftlichen, sozialen Status zu verlassen und hier mit großer Freiwilligkeit, das ist kein Gefallen. Als Kind einer turkmenischen Familie habe ich hier die Wache der Kameradschaft und Solidarität gehalten. Bis zu diesem Tag bin ich jemand, der gut oder schlecht liest, schreibt, neugierig ist. Ich bin allen Menschen des kurdischen Volkes, von den gewöhnlichsten bis zu den ältesten, dankbar. Viele der Informationen und Lebenserfahrungen, die ich im Leben gelernt habe, schulde ich ihnen und meinen Genossen. Wenn morgen der Befehl Gottes eintritt, gehe ich nicht mit offenen Augen. Wir hatten Unzulänglichkeiten, Fehler, Mängel, aber ich habe ein Kind und einen Enkel. Wenn sie sagen 'ist das unser Großvater, hat unser Vater etwas getan, das uns beschämt?', habe ich nicht getan, ich habe versucht, es nicht zu tun. Lassen wir das Thema nicht in Konzepte und Bedingungen einzwängen. Wenn ein Dorn sticht, machst du den Weltuntergang. Dies ist kein Bereich, in dem diejenigen, die nicht einmal auf eine Tasse Tee verzichten können, urteilen werden. Dies ist der Bereich der Menschen, die sich selbst vergessen werden.

Wenn es Zeiten gab, in denen meine Weltanschauung herausgefordert wurde, habe ich mich für den Frieden entschieden. Wenn ich nach Kräften ein Recht habe, soll es so halal sein wie die weiße Milch meiner Mutter. Ich grüße alle meine Genossen, die diesen Prozess unterstützen und jetzt zu Unrecht an engen Orten bleiben, mit Respekt und Liebe. Lassen Sie uns bekannt werden, bekannt zu werden ist eine gute Sache, es bricht viele Vorurteile. Wenn du das Herz zum Herzen bringst, denke ich, gibt es kein Hindernis, das du nicht überwinden kannst. Ich lade jeden ein, mutiger zu sein und sich zu beeilen, ohne in Panik zu geraten. Ich danke auch Ihnen sehr.

Nachrichtenquelle: 12punto