DIE SECHS PFEILE: REPUBLIKANISMUS
Der Kemalismus, der den Kern des türkischen Befreiungskrieges bildet, ist aus zwei Notwendigkeiten entstanden. Die eine ist die Notwendigkeit der Nationalisierung, die der Unabhängigkeitskrieg, der das türkische Heimatland vor der Zerstückelung und fremder Invasion bewahrte, in den Vordergrund stellte; die andere ist die Notwendigkeit einer so schnellen Modernisierung, dass sie das befreite Land von rückständigen Institutionen und Traditionen trennt und ihm die Jahrhunderte zurückgibt, die es seit der europäischen Renaissance verloren hatte. Der Kemalismus fand den Weg zur Nationalisierung zunächst in der Etablierung der nationalen Souveränität.
Der Republikanismus ist einer der sechs Pfeile, die die Symbole der Republikanischen Volkspartei (CHP) sind, welche das wesentliche Merkmal der türkischen Revolution als ihr Programm übernommen hat. Die Sechs Pfeile sind keine theoretischen Konstrukte, sondern Prinzipien, die aus nationalen Bedürfnissen abgeleitet wurden. Seit der Gründung und Konstituierung der Ersten Großen Nationalversammlung zu Beginn des Unabhängigkeitskrieges wurde die nationale Souveränität und der Wille aus den Händen des Marionettenpalastes und der Regierung in Istanbul genommen und in den Händen der Abgeordneten vereint. Die Wurzeln der Republik sind genau in dieser Ersten Großen Nationalversammlung zu suchen.
Bis zum Sieg blieben das Sultanat und das Kalifat bestehen. Nachdem diese Institutionen, deren historische Rolle nach dem Sieg endete und die gescheitert waren, abgeschafft wurden, wurde die Republik Türkei gegründet. In der Türkei wird die türkische Revolution allein durch die Republikanische Volkspartei vertreten, die sie auch begründet hat. Der republikanische Charakter der türkischen Revolution ist die Stütze des Prinzips der nationalen Souveränität, das die Grundlage unserer Verfassung bildet.
Als Atatürk die Republik den gegenwärtigen und zukünftigen Generationen anvertraute, wählte er vor allem die Jugend als Adressaten für ein politisches Vermächtnis, das das Prinzip der Souveränität des gesamten Volkes – nicht einer Klasse oder Gruppe – in Zukunft vor jeglichen Übergriffen schützen soll. Der republikanische Charakter, der die Regierungsform der türkischen Revolution bestimmt, erhält seine volle Gestalt und Bedeutung, wenn er zusammen mit den anderen fünf Merkmalen betrachtet wird. Die CHP glaubt, dass die Republik die Staatsform ist, die die nationale Souveränität am besten und richtigsten repräsentiert. Der republikanische Charakter der türkischen Revolution leitet sich aus dem Prinzip der nationalen Souveränität ab, das die Grundlage unserer Verfassung bildet.
Mit diesem unerschütterlichen Glauben schützt die Partei den Republikanismus mit all ihrer Kraft und Überzeugung gegen jede Gefahr. Gemäß unserem Verfassungsrecht kann über die Staatsform auf keinem Wege diskutiert werden. Die CHP, die Partei, die der Rede-, Schreib- und Pressefreiheit Bedeutung und Raum gibt, kann nicht den geringsten Zweifel an der republikanischen Staatsform zulassen. Dies ist eine Realität, die keinerlei Diskussion duldet.
Über die republikanische Staatsform, die so eifersüchtig geschützt wird und unter Strafandrohung steht, darf nicht debattiert werden. Die CHP ist so sehr davon überzeugt, dass die Republik die nationale Souveränität am deutlichsten repräsentiert, dass sie nicht einmal die geringste Erschütterung tolerieren kann; sie schützt sie mit allen Mitteln gegen jede Gefahr.
Der Republikanismus, eines der nationalen Prinzipien, ist nicht verhandelbar und stellt die rote Linie der Partei dar.
Prof. Dr. Duran BÜLBÜL
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