Ein öffentlicher Raum: Der Taksim-Platz

Der Taksim-Platz wurde mit den symbolischen Werten, die er vertritt, als Projektion des Ziels der Republik geplant, die Modernisierung voranzutreiben und das Niveau der zeitgenössischen Zivilisationen zu erreichen. Für diese Planung, die ganz Istanbul umfasste, wurde der französische Architekt und Stadtplaner Henri Prost in die Türkei eingeladen, der viele Jahre lang eng mit der Stadtverwaltung von Istanbul zusammenarbeitete. Die Veränderungen und Transformationen, die der Platz im Laufe der Jahre durchlaufen hat, waren gewissermaßen ein Spiegelbild des ideologischen Wandels und der Transformation, die die Türkei in der Stadt erlebt hat... Mit jeder Veränderung wurden auch seine Gäste, seine Nutzer und seine Persönlichkeit beeinflusst. Er war Schauplatz des prachtvollen 1.-Mai-Treffens 1976, gefolgt vom blutigen 1. Mai 1977 und dem Verbot nach dem Militärputsch vom 12. September... Die Ära der AKP, die Öffnung für öffentliche Versammlungen im Jahr 2010 und die erneute Schließung 2013... Dann wurde er zum Zentrum des Gezi-Widerstands... Die Jahre, in denen das Feuer der Freiheit brannte und wieder erlosch, lassen sich sehr leicht am Taksim-Platz ablesen. Gleichzeitig spiegeln sich in Taksim auch die Perioden wider, in denen Regierungen autoritärer wurden und sich der gesellschaftlichen Opposition und dem Aktivismus verschlossen. In diesem Zusammenhang ist der Taksim-Platz ein bedeutender öffentlicher Raum. Der Kern der Debatte um ihn ist eng damit verknüpft, dass seine „Öffentlichkeit“ von der Regierung nicht anerkannt oder eingeschränkt wird.

DIE SEELE DER PLÄTZE...

Auch weltweit sind große Plätze wichtige öffentliche Räume und wichtige Indikatoren für die Regierungsform von Staaten, ihre freiheitliche Perspektive und das Demokratieverständnis des Landes, in dem sich der Platz befindet. Ihr gemeinsames Merkmal ist nicht nur ihre Lage im Zentrum der Stadt, sondern auch, dass sie das historische Gedächtnis der Stadt in sich tragen. Der Rote Platz in Russland, der Trafalgar Square in London, der Place de la Concorde in Paris... Oder das Pendant zum Taksim-Platz, die Puerta del Sol in Madrid... Dieser Platz, dessen Name „Tor der Sonne“ bedeutet und der Schauplatz zahlreicher Aktionen war, gilt als einer der besten öffentlichen Räume überhaupt. Das gemeinsame Merkmal dieser Plätze ist, dass sie das Gedächtnis an bedeutende gesellschaftliche Ereignisse bewahren, die im Laufe der Geschichte stattgefunden haben. Gleichzeitig sind Plätze freie Flächen in den Gebieten, in denen die Verkehrsnetze am dichtesten sind und zusammenlaufen. Man kann neue Plätze bauen, aber ihre Seele erhalten sie durch Geschichte und Gesellschaft. Ihre Öffentlichwerdung ist nur durch gesellschaftliche Akzeptanz und Freiwilligkeit möglich.

Laut Habermas beschreibt der öffentliche Raum „einen Bereich, in dem so etwas wie eine öffentliche Meinung gebildet werden kann und der für alle Bürger zugänglich ist“. Öffentliche Räume sind Bereiche, die dem Volk gehören, in denen demokratische Teilhabe stattfindet und die ein Freiraum für politischen Diskurs und Handeln sind. Die Bedeutung des Taksim-Platzes liegt darin, dass er – wie der Kızılay-Platz in Ankara oder der Konak-Platz in İzmir, die ebenfalls zur Definition des öffentlichen Raums in der Türkei gehören – das wichtigste Symbol Istanbuls und sogar der gesamten Türkei ist. Natürlich können im Laufe der Zeit neue Versammlungsorte gebaut werden, wie etwa in Yenikapı oder Maltepe... Aber das historische Gedächtnis dieser Orte, ihre Beziehung zum Stadtzentrum und, was noch wichtiger ist, die Freiwilligkeit der Bevölkerung sind nicht mit dem Taksim-Platz vergleichbar. Allein die Tatsache, dass zivilgesellschaftliche Akteure am 29. Oktober für Kranzniederlegungen und Schweigeminuten lieber nach Taksim als nach Yenikapı gehen, macht sie zu den Architekten dieser Öffentlichwerdung.

DIE GESCHICHTE WIEDERHOLT SICH...

Wo wir gerade beim historischen Gedächtnis von Taksim sind: Am 3. Juni 1977, dem Jahr des blutigen 1. Mai, wollte Bülent Ecevit als CHP-Vorsitzender drei Tage vor der Wahl eine Kundgebung auf dem Taksim-Platz abhalten. Einen Tag vor der Kundgebung teilte der damalige Ministerpräsident Süleyman Demirel Ecevit mit, dass sie Hinweise auf ein Attentat erhalten hätten und er den Platz nicht betreten solle. Am Abend des 2. Juni gab der CHP-Vorsitzende Bülent Ecevit im Fernsehen folgende Erklärung ab:

„Heute rief mich Ministerpräsident Demirel an und bat mich, unsere morgige Taksim-Kundgebung abzusagen. Er sagte, er habe Informationen erhalten, wonach während der Kundgebung vom Sheraton Hotel aus mit einer Langwaffe auf mich geschossen werden solle. Unter diesen Umständen kann ich niemanden bitten, zu unserer morgigen Kundgebung zu kommen. Meine Frau und ich werden jedoch morgen zur Zeit der Kundgebung auf dem Taksim-Platz sein.“

Obwohl er dazu aufrief, nicht zu kommen, wuchs die Unterstützung für Ecevit lawinenartig an. Ali Topuz, der im ersten Kabinett Ecevit Minister für Wiederaufbau und Siedlungswesen war, beschreibt jene Tage so: „Der Taksim-Platz und die İstiklal-Straße waren voll... Die Straßen bis zum Aksaray-Platz waren voll... Der Aksaray-Platz war voll... Der Weg von Dolmabahçe nach oben war voll. Es waren nicht hunderttausend Menschen, fünfhunderttausend Menschen waren in Istanbul auf der Straße.“

Ja, die Geschichte hat uns gelehrt, dass das Volk, das die Straßen füllt, auch den Plätzen ihre Seele gibt. Städte und Plätze leben durch Erinnerung. Der Taksim-Platz ist das Gedächtnis der Arbeiter und Werktätigen. Bei dieser Gelegenheit gratuliere ich zum 1. Mai, dem Tag der Arbeit und Solidarität. Ich freue mich darauf, Sie an diesem bedeutungsvollen Tag auf 12punto.com.tr jede Woche wiederzusehen...