Ara Güler auf der Suche nach der „Arche Noah“

EIN KIND AM STRAND DES FLORYA DENİZ KÖŞKÜ

Nachdem Ara Gülers Vater, Dacat Derderyan (Güler), Verjin Hanım geheiratet hatte, war er im Apotheken-Großhandel erfolgreich. Er muss sein Vermögen beträchtlich vermehrt haben, denn sie zogen aus dem Ankara-Apartment aus, in dem sie zuvor gewohnt hatten. Das Ankara-Apartment befand sich wahrscheinlich in der Nähe von Talimhane. Ihr neuer Wohnort war das Güler-Apartment, das Ara Güler später als Büro und Archiv nutzte.

Aus Interviews mit Ara Güler erfahren wir, dass sein Vater, ein Absolvent der Istanbuler Pharmazeutischen Hochschule (Mekteb-i Alisi), ein Sommerhaus in Florya erwarb. Florya war in den 1930er Jahren ein Stadtteil, der nach dem Waffenstillstand immer beliebter wurde. Mit dem Bau des Präsidenten-Sommerpalastes (Deniz Köşkü) stieg das Interesse an der Region weiter. Um zu verstehen, was für ein Staat die Republik unter Atatürk war, lohnt es sich, Gülers Worten zuzuhören; Ara Güler sagt dazu:

„Wir hatten ein Haus neben dem Florya-Palast, oberhalb des öffentlichen Strandes. Ich habe Atatürk gesehen. Denn er saß immer dort. Mit seiner gestreiften Badehose. Es gab auch keine Absperrungen oder Ähnliches. Wenn er kam, versammelten wir uns alle, alle Gören... Er hatte ein Ruderboot mit abgeschnittenem Heck. Ich war eines der Kinder, die sich an das Heck dieses Bootes hängten und mitschwammen.“ Aus diesen Worten lässt sich die Verbundenheit des kleinen Mıgırdiç Ara Derderyan mit der Atatürk-Republik erahnen.

SPEKULATIONEN UM DIE ARCHE NOAH

Es gibt zahlreiche Spekulationen über die tatsächliche Existenz der Arche Noah. Eines der frühen Beispiele im 20. Jahrhundert ist Major Wladimir Roskowitzki, ein Pilot der Zarenarmee. Der Major gab an, während eines Aufklärungsfluges (vor der Oktoberrevolution 1917) die Überreste der Arche Noah entdeckt zu haben. Danach wurden zahlreiche Expeditionen auf der Suche nach der Arche Noah unternommen. Ed Davis (1943), Fernand Navarra (1952), Eryl Cummings (1970), Ray Anderson (1970), Dr. John Morris (1972) und auch James Irwin, einer der Apollo-15-Astronauten, die 1971 auf dem Mond landeten, zeigten Interesse an diesem Unterfangen. 1982 nahm er Kontakt mit dem Staatspräsidenten Kenan Evren auf und erhielt eine Sondergenehmigung, um am Berg Ararat nach der Arche Noah zu suchen.

Unter diesen Expeditionen nimmt die von Navarra eine Sonderstellung ein. Es wurde berichtet, dass Navarra 1952 von seiner Reise mit einem Holzstück zurückkehrte; Navarra ließ den Fund mittels der C14-Methode analysieren.

Dem Bericht zufolge handelte es sich bei dem Fund um ein 5.000 Jahre altes Eichenholzstück.

Aufgrund dieser Entdeckung startete der Evangelist George Wonderman 1960 mit seinem Team eine Expedition. Wie bekannt ist, haben Evangelikale einen Glauben, der die Tora und das Neue Testament gemeinsam betrachtet. Wonderman und sein Umfeld betrachten die Funde als Beweis für ihren Glauben.

An dieser Stelle ist es wichtig zu erwähnen: Der Mythos der Arche Noah interessiert im Westen vor allem kreationistische Kreise. Eine der Institutionen, die Interesse an der Suche nach der Arche zeigt, ist das ICR (Institute for Creation Research). Dieses Institut ist keine offizielle Einrichtung. Es hat keinen akademischen Hintergrund.

DER ZWEITE WELTKRIEG UND DER BERG ARARAT

In der Endphase des Krieges versorgten amerikanische Flugzeuge die Rote Armee über eine Route, die über den Berg Ararat führte. Amerikanische Piloten berichteten beharrlich, dass sie an den Hängen des Ararat Überreste eines Schiffes gesehen hätten, deren Maße mit den in der Genesis (Schöpfungsgeschichte) beschriebenen übereinstimmen. Diese Informationen befeuerten nach Kriegsende erneut das Interesse kreationistischer Missionare.

DAS KREUZ DES HEILIGEN JAKOB VON NISIBIS

Der Heilige Jakob von Nisibis (Jacob of Nisibis) ist ein armenischer Heiliger. Er wurde in Nisibis geboren und starb dort; die Arche Noah nimmt in der Geschichte des Heiligen Jakob einen wichtigen Platz ein. Vielleicht ist es treffender, es so zu erklären: Der Berg Ararat ist für die armenische Gemeinschaft sowohl im Hinblick auf ihre eigene antike, authentische Geschichte als auch auf ihren apostolisch-christlich-gregorianischen Glauben von Bedeutung.

Die Armenier identifizieren ihre nationale Identität mit dem Berg Ararat. Die Zivilisation, die seit den Zeiten von Urartu rund um den Berg entstand, gehört zu den grundlegenden Referenzen der armenischen Literatur.

Die armenischen Könige waren die Ersten, die das Christentum als Staatsreligion annahmen. Die ersten Kirchen und Klöster wurden ebenfalls von Armeniern erbaut. Nur wenige Armenier sind katholisch oder orthodox. Sie haben ihre eigene Nationalkirche: die Armenische Apostolische Kirche. Die Grundlage ihres Glaubens sind die Worte der Apostel. Das armenische Christentum ist ein Christentum der frühen Periode (Old-Believers).

Diese Gläubigen legen, wie auch in den anderen abrahamitischen Religionen (Judentum und Islam), großen Wert auf die Erzählung von der Sintflut und dem Berg Ararat.

Die Geschichte besagt, dass Jakob von Nisibis den Berg Ararat bestieg, dort die aus Ebenholz gefertigte Arche Noah fand und ein Engel ihm ein Stück Holz von der Arche gab.

Wir wissen, dass dieses aus diesem Holz gefertigte Kreuz (Istavroz) in der Kathedrale von Etschmiadsin, dem ältesten christlichen Bauwerk, aufbewahrt wird. Die Kathedrale befindet sich im heutigen Armenien in der Nähe von Eriwan.

Mit diesem Symbol verbinden die Armenier ihre nationale Identität über Jesus, das Christentum und die Sintflut mit dem Berg Ararat.

(Ara Güler am Berg Ararat)

GÜLERS MAGAZINJOURNALISMUS IN DEN 50ER JAHREN

Als der Zweite Weltkrieg endete, erlebte die „freie Welt“ viele Veränderungen. Die Magazinpresse durchlief radikale Neuerungen. Zeitschriften wie Time und Life, die auf farbigem Kunstdruckpapier gedruckt wurden, wurden Teil des täglichen Lebens. Das türkische Pendant zu diesem Verlagswesen war die „Hayat Mecmuası“. Hayat wurde von Şevket Rado in unsere Verlagswelt eingeführt.

In diesem Umfeld erlangte Ara Güler mit seinen veröffentlichten Fotos internationalen Ruhm. Er arbeitete als Fotoreporter in der Türkei für ausländische Zeitschriften wie Paris Match, Stern und Life. Güler hatte Anfang der 1950er Jahre begonnen, als Fotoreporter für die Zeitung Yeni İstanbul zu arbeiten.

Gülers internationaler Ruhm begründete sich durch die Vorstellung dreier bedeutender Orte: die Kommagene-Königsstatuen am Nemrut Dağı in Adıyaman, das Durupınar-Gebiet am Berg Ararat und die antike Stadt Aphrodisias. Letztere ist eine echte Entdeckung.

Wenn wir mit der letzten beginnen: Die Geschichte ist bekannt. Der Fotoreporter Ara Güler, der die Eröffnung eines Staudamms durch Ministerpräsident Menderes begleitete, verirrte sich auf dem Rückweg mit seinen Freunden, als es dunkel wurde. In der Ferne sahen sie ein Dorf im fahlen Licht. Das war das Dorf Geyre. Das Dorf war tatsächlich auf der antiken Stadt Aphrodisias errichtet worden.

Zu jenem Zeitpunkt wussten Wissenschaftler zwar von der Existenz der Stadt, aber weder in der Türkei noch weltweit war bekannt, wo sie sich befand. Güler machte die von ihm gefundene antike Stadt weltweit bekannt. Seine Entdeckung schlug hohe Wellen. Die zweite waren die Kommagene-Könige.

Die Expeditionen zum Berg Ararat und zur Arche Noah, die Gegenstand unseres Artikels sind, verliefen in zwei Phasen. In der ersten Phase der Geschichte gibt es einen Aufstieg auf den Berg mit einem amerikanischen Missionar.

Ara Güler arbeitete 1958 für die Zeitung Yeni İstanbul. Er begleitete den amerikanischen Missionar John Libi, der die Arche Noah finden wollte, auf seiner Expedition. Oberleutnant Şahap Atalay von der Armee fungierte als Führer der Gruppe. Sie schlugen ihr Lager auf 4600 Metern auf und stiegen bis zum Gipfel auf. Die Bilder, die Güler auf dieser Expedition machte, stießen auf großes Interesse.

(Bericht der Hayat Mecmuası über die Arche Noah)

ARA GÜLERS BILDER VOM ARARAT UND DER ARCHE NOAH

Ara Gülers eigentlich sensationelle Fotos datieren auf das Jahr 1959. Im September jenes Jahres fielen Major İlhan Durupınar, der bei der Kartenabteilung des Verteidigungsministeriums tätig war, auf Bildern, die er aus 4500 Metern Höhe aufgenommen hatte, „eine Formation, die der Arche Noah sehr ähnelt“, an den Hängen des Ararat auf. Er schickte die Bilder mit der Notiz „Ein Geschenk der türkischen Armee an die Hayat Mecmuası. Wir vermuten, dass dies die Arche Noah ist“ an die Hayat Mecmuası.

Nach diesen Nachrichten war der Eigentümer der Hayat Mecmuası, Şevket Rado, begeistert. Zusammen mit Hikmet Feridun beschlossen sie, einen Bericht über den Berg Ararat und die Arche Noah zu erstellen.

Auf den von Major Durupınar gesandten Bildern war eine atypische geologische Struktur zu beobachten, die durch die Versteinerung (Petrifikation) von Holz in einer Senke an den Hängen des Ararat entstanden war.

Daraufhin ging Ara Güler zu Armeegeneral Ragıp Gümüşpala. Ragıp Pascha war zu jener Zeit Kommandeur der 3. Armee mit Hauptquartier in Erzurum.

Güler, der die Erlaubnis von Gümüşpala erhielt und dem ein Artillerie-Beobachtungsflugzeug zugewiesen wurde, machte die Aufnahmen mit einem segelflugzeugähnlichen Flugzeug aus leichtem Material. Der Pilot war ein junger Mann aus Rize, der seinen Militärdienst in Erzurum leistete. Nach einigen ziemlich aufregenden Sturzflügen kehrte Ara Güler mit sensationellen Fotos zurück und veröffentlichte diese. Die Bilder lösten sowohl in der Welt der Magazine als auch unter gläubigen Christen Begeisterung aus. Sie wurden als Beweis für die Richtigkeit der Heiligen Schrift angesehen.

Ara Gülers Bilder wurden bei Magnum Photos veröffentlicht. Nachdem die Nachricht im Westen bekannt wurde, kamen viele Kirchenvertreter, um Ara Güler zu besuchen. Sie sagten, sie seien dankbar, dass er die Existenz der Arche Noah bewiesen habe, und dass er der Menschheit einen großen Dienst erwiesen habe. Die Entdeckung beweise nach Ansicht der Gläubigen die Richtigkeit der Bibel.

KURZE BIOGRAFIE VON ARA GÜLER

Ara Güler wurde von Photography Annual zu einem der sieben besten Fotografen der Welt gewählt. Güler, 1928 in Istanbul geboren, war ab 1975 vier Jahre lang mit Perihan Hanım verheiratet. Seine zweite Ehe ging er mit Suna Hanım ein, der Enkelin des berühmten aserbaidschanischen Politikers Ahmet Ağaoğlu (Tochter von Sezer Taşkıran). Das Paar heiratete 1984 und lebte mehr als zwanzig Jahre zusammen. Suna Hanım verstarb 2010.

Ich kann nicht umhin, ein interessantes Ereignis aus Gülers Biografie zu erwähnen. Ara Güler, der durch Expeditionen, Istanbul-Fotos und Porträts berühmt wurde, reiste in die Sowjetunion, um den armenischen Komponisten Aram Chatschaturjan zu fotografieren; doch die beiden Armenier konnten sich nicht auf Armenisch verständigen; ihr Armenisch war unterschiedlich, Ost- und Westarmenisch. Chatschaturjan sprach weder Englisch noch Französisch, und auf Armenisch konnten sie sich auch nicht verständigen. Sie fanden keine gemeinsame Sprache, um sich zu unterhalten.

(Ara Güler mit seinem Vater, dem Apotheker Dacat Bey, in Şebinkarahisar)

DIE MITBRINGSEL AUS DEM DORF BEIM TOD VON DACAT DERDERYAN

Ara Gülers Vater, der Apotheker Dacat Bey, stammte aus dem Dorf Yaycılar in Şebinkarahisar. Als er verstarb, kam eine Gruppe von Landsleuten aus seinem Geburtsort mit einer sehr bedeutungsvollen Geste. Als Dacat sechs Jahre alt war, wurde er nach Istanbul geschickt, um die armenische Schule zu besuchen. Seine Mutter hatte ihm eine Tüte mit getrockneten Maulbeeren und Kornelkirschen als Wegzehrung mitgegeben. Dacat hatte diese auf dem ganzen Weg nach Istanbul gegessen und das nie vergessen. Er hatte dies erwähnt, als sie vor seinem Tod ihr Dorf besuchten. Als die Nachricht von Dacats Tod das Dorf erreichte, kam eine Gruppe von Dorfbewohnern mit Trockenfrüchten nach Istanbul. Ara Güler beerdigte seinen Vater, indem er die aus dem Dorf mitgebrachten Trockenfrüchte in den Sarg legte.

YAŞAR KEMALS „DIE LEGENDE VOM BERG ARARAT“

Yaşar Kemals erster Freund in Istanbul war Ara Güler. In den 1950er Jahren arbeitete Ara Güler als Fotoreporter bei der Yeni İstanbul. Yaşar Kemal war ebenfalls Reporter bei der Zeitung Cumhuriyet. Außerdem veröffentlichte er Reiseberichte. Diese Texte veröffentlichte er später als Buch unter dem Titel „Bu Diyar Baştanbaşa“ (Dieses Land von Anfang bis Ende). Einer der Texte im Buch befasst sich mit dem Berg Ararat. Der Text spielt eher um den Küp-See, einen vulkanischen Kratersee. Unser berühmter Schriftsteller schrieb in den 70er Jahren „Die Legende vom Berg Ararat“. Der Roman wurde auch verfilmt. Im Film ist das Thema des Zorns des Berges, das seit der antiken armenischen Kultur fortbesteht, erkennbar. Die Hauptrollen im Film spielten Fatma Girik und Hakan Balamir.

(Aus dem Buch „Yaşar Kemal’e Bir Ara’lık Bakış“)

ARA GÜLERS BESUCH BEI YAŞAR KEMAL

Was mich dazu ermutigt hat, diesen Artikel zu schreiben, ist das wunderbare Treffen von Ara Güler und Yaşar Kemal in Vaniköy gegen Ende ihres Lebens. Yaşar Kemal hatte nach dem Tod von Tilda Ayşe Baban geheiratet. Er lebte in Vaniköy.

Aufzeichnungen der angenehmen Unterhaltung, die die beiden Freunde in dem Haus mit der herrlichen Aussicht, das man mit einer Feldbahn erreichte, mit gegenseitigen Sticheleien versüßten, sind im Internet verfügbar. Die beiden, die sich in ihren Dreißigern in Istanbul begegneten, blieben sich immer nahe und arbeiteten von Zeit zu Zeit zusammen. Sie veröffentlichten gemeinsame Bücher und Alben. Darüber hinaus waren beide in den 50er Jahren an den Expeditionen zur Arche Noah beteiligt. Aus diesen Gründen wollte ich auch über den Mythos des Berges Ararat und der Arche Noah schreiben, der diese beiden Größen unseres Kunst- und Literaturlebens faszinierte.

ARA GÜLERS KUNST

Ara Güler war in den 50er Jahren ein bekannter Fotoreporter. Durch seine Fotoberichterstattung über Aphrodisias, Nemrut und die Arche Noah wuchs sein internationaler Bekanntheitsgrad noch weiter.

Er zählte zu den weltweit erfolgreichen Fotokünstlern. Obwohl er selbst die Fotografie nicht als Kunst betrachtete, sondern sie als „den Moment für die Geschichte festhalten“ interpretierte.

Während seines künstlerischen Lebens machte er sehr erfolgreiche Fotos von vielen Berühmtheiten wie Churchill, Sophia Loren, Dali und Chatschaturjan. Auch Porträts vieler bedeutender Persönlichkeiten aus Politik und Literatur in der Türkei sind sein Werk. Wie İnönü, Ecevit, Yaşar Kemal, Orhan Kemal, Attila İlhan.

Ara Gülers Fotos vom Berg Ararat und der Arche Noah, die Gegenstand meines Artikels sind, gehören ebenfalls zu den schönsten Beispielen des Journalismus, der den Moment einfängt.