İzmirs erste Menschen-2: Wie wir uns über die Welt verbreiteten

Dieser Text ist der zweite Teil einer dreiteiligen Reihe, die die Geschichte der Menschheit im Kontext der jüngst in İzmir gefundenen ersten Spuren menschenähnlicher Wesen erzählt. Die Fortsetzung der Reihe wird in den kommenden Wochen in der Internetzeitung „12 Punto“ veröffentlicht. Der erste Beitrag ist über den folgenden Link abrufbar. https://12punto.com.tr/yazarlar/sefa-taskin/izmirin-ilk-insanlari-1-144223

Die Entstehung der Menschheit ist ein mühsamer, aber notwendiger Prozess.  

Dieser Wandel, den klimatische Bedingungen, Erdbewegungen, Geografie, der Zugang zu Nahrungsquellen, kurz: das Überleben, vorantrieben und den wir Evolution nennen, ist im Grunde unvermeidlich.

Wissenschaftler lassen die Evolution des Menschen mit einem ersten aufrecht gehenden menschenaffenähnlichen Wesen beginnen, das vor 4 bis 2 Millionen Jahren lebte und dessen Existenz wir aus in Mittel-, West- und Südafrika sowie in Äthiopien gefundenen fossilen Knochen kennen, die Lucy genannt werden.

Auch wenn zwischendurch verschiedene Arten hervorzutreten versuchten und wieder verschwanden, setzte sich Lucys Evolution fort als Homo habilis (geschickter Mensch), Homo erectus (aufrecht stehender Mensch), Homo heidelbergensis (Heidelberg-Mensch), Homo neandertelensis (Neandertaler); am Ende betrat Homo sapiens (vernünftiger Mensch) die Weltbühne. 

Man geht davon aus, dass die ersten Vertreter der evolutionären Linie, die zum Auftreten des Homo sapiens führte, den wir als modernen Menschen bezeichnen, vor etwa 700-500 Tausend Jahren sichtbar wurden.

Der Homo sapiens mit den anatomischen Merkmalen, wie wir sie heute kennen, trat vor etwa 300 Tausend Jahren deutlich hervor.

Vor Kurzem wurde festgestellt, dass in Nordwestafrika, in Marokko, gefundene Homo-sapiens-Fossilien aus der Zeit vor 315 Tausend Jahren stammen.

Die Überreste des marokkanischen „vernünftigen Menschen“ gehören zum ältesten bislang bekannten Homo sapiens.

Gleichwohl könnte sich die Evolution des Homo sapiens in Afrika nicht nur in einer einzigen Region, sondern im Maßstab des ganzen Kontinents vollzogen haben.

Dafür gibt es weitere Befunde: Der Florisbad-Schädel in Südafrika (etwa 260.000 Jahre alt) und die Fossilien von Omo Kibish in Äthiopien (etwa 195.000 Jahre alt) zeigen, dass die ältesten Spuren des Homo sapiens über Nord-, Süd- und Ostafrika verbreitet waren.

Dieser gemeinsame Ursprung wird nicht nur durch archäologische Funde, sondern auch durch genetische Forschungen bestätigt. 

Indem kleine Veränderungen auf dem vom Vater an den Sohn weitergegebenen Y-Chromosom verfolgt werden, lässt sich die Abstammung aller heute lebenden Männer bis zu einem gemeinsamen Vorfahren zurückverfolgen, der vor etwa 200-300 Tausend Jahren in Afrika lebte. 

Diese in der Wissenschaft als „Y-chromosomaler Adam“ bezeichnete Person ist nicht der erste Mann der Menschheit; er ist lediglich der letzte gemeinsame väterliche Vorfahr der heute lebenden Männer.

In ähnlicher Weise zeigt sich, dass sich durch die Verfolgung von Veränderungen in der von der Mutter an die Kinder weitergegebenen mitochondrialen DNA die mütterliche Linie der heute lebenden Menschen bis zu einer gemeinsamen Frau zurückverfolgen lässt, die vor etwa 150-200 Tausend Jahren in Afrika lebte. 

Auch diese Frau wird in der Wissenschaft als „mitochondriale Eva“ bezeichnet. Wie der Y-chromosomale Adam ist auch sie nicht die erste Frau der Menschheit, sondern lediglich die letzte gemeinsame mütterliche Vorfahrin der heute lebenden Menschen.

(Die ersten Homo sapiens in Afrika. Rekonstruktion.)

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Auch wenn es zuvor einige Versuche gegeben hatte, begannen Homo sapiens, unsere Vorfahren, Afrika in größerer Zahl vor 60-70 Tausend Jahren zu verlassen.

Als er Afrika verließ, hatte er keine Karte, keinen Plan bei sich.

Meist trieb sie die Notwendigkeit; Dürre, Hungersnot und immer dichter besiedelte Gebiete waren der Grund.

Doch sie hatten auch eine Handvoll Steinwerkzeuge und eine unglaubliche Anpassungsfähigkeit bei sich; das hielt sie am Leben.

Neben diesem Beginn der Abwanderung verließ Homo sapiens (also wir) den Kontinent nicht vollständig. Die große Mehrheit blieb weiterhin in Afrika.

Die in Afrika verbleibenden Sapiens-Gemeinschaften waren geografisch voneinander isoliert. Wälder, Wüsten und Berge bildeten natürliche Barrieren. Diese Isolation führte dazu, dass unterschiedliche Gemeinschaften unabhängig voneinander evolvierten.

Deshalb ist Afrika heute der Kontinent mit der höchsten genetischen Vielfalt.

Alle Europäer und Asiaten sind im Grunde Nachkommen einer kleinen afrikanischen Gemeinschaft. Genetisch sind sie viel homogener als Afrikaner.

(Ähnlich dem Ausbruch des Toba-Vulkans)

Für diese Zeit gibt es eine Hypothese, der zufolge ein Ereignis in Afrika einen Bevölkerungsengpass verursacht habe: der Ausbruch des Toba-Vulkans auf der indonesischen Insel Sumatra.

Dieses Naturereignis, das sich vor 74 Tausend Jahren ereignete, ist das größte vulkanische Ereignis der vergangenen zwei Millionen Jahre.

Asche breitete sich in der Atmosphäre aus, das Sonnenlicht nahm ab. Einer Theorie zufolge begann ein vulkanischer Winter, der Jahre andauerte. Weltweit sanken die Temperaturen um 3-5 Grad. Die Vegetation verschwand, Jagdtiere wurden weniger. In der Folge brach die menschliche Bevölkerung dramatisch ein.

Einige genetische Hinweise besagen, dass die weltweite Population des Homo sapiens damals unter 10 Tausend Individuen fiel.

Sie legen nahe, dass die Art beinahe ausgestorben wäre.

 Die Katastrophentheorie des sogenannten „Toba-Engpasses“ gilt heute in der wissenschaftlichen Gemeinschaft jedoch weitgehend als umstritten.

Genetische und archäologische Studien der vergangenen Jahre finden keine Belege für einen derart scharfen weltweiten Einbruch.

Sehr alte Umweltdaten aus Ostafrika zeigen, dass Toba in der Region keinen lang anhaltenden vulkanischen Winter verursachte.

Man geht davon aus, dass der Bevölkerungsrückgang auf dem Kontinent und die entstandene geringe genetische Vielfalt in jener Zeit nicht auf eine einzige Katastrophe zurückzuführen waren, sondern dass die menschliche Population ohnehin über einen langen Zeitraum hinweg niedrig und schwankend war.

Dieser bedeutende Rückgang der Zahl des Homo sapiens in Südafrika, ob durch den Toba-Ausbruch oder aus anderen Gründen, ist vermutlich der Moment in der Geschichte, in dem die Menschheit dem Aussterben am nächsten kam.

Sicher ist, dass kleine Gemeinschaften, die damals entlang der südafrikanischen Küsten des Kontinents lebten, überleben konnten.

Sie aßen Meeresfrüchte und suchten in Höhlen Schutz. 

Und eine kleine Gruppe, die in einer derart vernichtenden Umwelt überleben konnte, ist der gemeinsame Vorfahr der heute 8 Milliarden Menschen.

(Ein Bild, das die Stärke des Ausbruchs des Toba-Vulkans zeigt)

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Die genetischen Spuren der Homo sapiens, die es schafften, am Leben festzuhalten, leben heute in Südafrika, in Botswana, Namibia und Simbabwe, in den Völkern der „San“ und „Khoikhoi“ fort.

Diese Völker sind die ältesten indigenen Völker Südafrikas und stammen genetisch aus der ältesten Linie des Homo sapiens. 

Es zeigt sich, dass sich die vor 300 Tausend Jahren entstandene Art Homo sapiens wie ein Fluss im Laufe der Zeit in verschiedene Arme teilte.

Der Zweig, der die Vorfahren des San-Volkes bildete, begann sich von den anderen Zweigen (einschließlich der heutigen Ostafrikaner, Westafrikaner und der Gruppen, die schließlich Afrika verlassen sollten) vor etwa 100-200 Tausend Jahren zu trennen. Einige datieren die Trennung vorsichtiger auf 60.000-90.000 Jahre vor heute. 

Das heißt, die San wurden innerhalb der bereits existierenden Art zum am frühesten abgespaltenen Zweig. Das macht sie im Hinblick auf genetische Vielfalt zur „ältesten/urtümlichsten Linie“.

Aus diesem Grund gelten die San (und allgemein die Khoisan-Gemeinschaften) in der Menschheitsgeschichte als der Zweig des Homo sapiens, der dem Stamm des genetischen Hauptbaums am nächsten steht.

Das heißt, die genetische Linie der San hat sich vom gemeinsamen Vorfahren aller anderen menschlichen Gemeinschaften (einschließlich Europäern, Asiaten und anderen afrikanischen Gruppen) weniger weit „entfernt“ als andere Gruppen.

Deshalb werden für sie Formulierungen wie „die älteste menschliche Gemeinschaft der Welt“ verwendet.

(Bushmen-San in der afrikanischen Kalahari-Savanne, einem der Orte, an denen Homo sapiens zuerst auftrat. Quelle: The San People of Africa - Guide to the Kalahari Bushmen Tribes. http//:africafreak.com/san-people)

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Natürlich bedeutet das nicht, dass „sie die ersten Homo sapiens waren“, sondern dass „ihre Linie die innerhalb des Homo sapiens am frühesten abgespaltene und am wenigsten vermischte Abstammungslinie ist“.

In diesem Zusammenhang sind die San genetisch gesehen tatsächlich eine „urtümliche“ menschliche Gemeinschaft.

Es wird berichtet, dass die Khoikhoi als kulturelle/wirtschaftliche Identität sehr viel später entstanden.

Einer Ansicht zufolge erreichten vor etwa 2000 Jahren aus dem Norden kommende Ausbreitungsgruppen mit einer Migrationswelle Südwestafrika.

Diese Gruppe brachte auch genetische Elemente eurasischen Ursprungs und sogar einen gewissen Anteil Neandertaler-DNA mit. 

Nach dieser Migration kam es zu einer Vermischung zwischen Khoikhoi und San. Daher rühren ihre anatomischen Ähnlichkeiten. 

Doch dies hinderte sie nicht daran, ihre eigenen kulturellen und sprachlichen Unterschiede zu bewahren.

Das heißt, die „San“ bestanden als „Wurzelgesellschaft“ der Region, die die älteste Jäger-und-Sammler-Lebensweise annahm, über Tausende von Jahren ununterbrochen fort.

Die Khoikhoi hingegen stammen zwar mit den San aus einer gemeinsamen, uralten genetischen Wurzel, verwandelten sich aber durch die Übernahme der Viehzucht (Domestizierung von Rindern, Schafen, Ziegen) vor etwa 2000-2300 Jahren in eine eigenständige kulturelle/wirtschaftliche Identität.

Als Volk sind sie nicht so alt wie die San, aber als „genetische Linie“ beruhen sie auf einem gemeinsamen uralten Ursprung.

In diesem Zusammenhang sind die San der tiefste, früheste Zweig des Homo sapiens.

Das heißt, alle anderen menschlichen Gemeinschaften entwickelten sich aus einem Zweig der San. Die San sind die Gruppe, die jenem gemeinsamen Vorfahren am nächsten steht.

(Bushmen-San. Quelle: http//:africafreak.com/san-people)

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Der Name San wird als „Saan“ ausgesprochen.

Diesen Namen gaben ihnen, etwas herablassend, ihre Nachbarn, die Khoikhoi; dieses Wort soll „diejenigen, die Nahrung vom Boden sammeln, Sammler“ bedeuten.

Khoikhoi bedeutet in ihrer eigenen Sprache „Rinderhirte“.

Die San hingegen bezeichnen sich selbst mit Namen wie „Kung, Tuu, Tshu-Khwe, Khwe“.

Das Volk der San ist eine sehr fähige, im wahrsten Sinne des Wortes Jäger-und-Sammler-Gemeinschaft; die Khoikhoi hingegen sind keine Jäger und Sammler, sondern ein ländliches Volk, das vom nomadischen Viehbetrieb (Rinder, Schafe, Ziegen) lebt.

Als im 17. Jahrhundert niederländische Kolonisten hierher kamen, nannten sie beide Gemeinschaften die „Bushmen“ der Kalahari-Region, in der sie lebten, also „Buschmenschen“. In der Sprache der Kolonisten ist das ein abwertendes Wort.

Der genetische Unterschied zwischen einem „San“-Individuum und einem Europäer ist jedoch viel größer als der Unterschied zwischen zwei Europäern. Der San-Mensch ist ursprünglicher, weniger verändert.

In diesem Zusammenhang ist vielleicht auch die Sprache, die das Volk der San spricht, der ersten von der Menschheit geschaffenen Sprache am nächsten. 

Das interessanteste Merkmal der San-Sprachen ist das Vorhandensein von Klickkonsonanten.

Die in der Linguistik als „Klicklaute“ bezeichneten Laute sind scharfe, schnappende Geräusche wie „çş, çş“, „tşk, tşk“, die dadurch entstehen, dass Zunge, Zähne und Gaumen aufeinandertreffen. 

Sie ähneln den Mundlauten, die wir im Türkischen wie „şşt“, „cık cık“, „tsk tsk“ zur Warnung oder Missbilligung hervorbringen. Im Türkischen sind diese Laute jedoch kein Bestandteil von Wörtern; sie werden nur als Geste und Ausruf verwendet. In den San-Sprachen hingegen gibt es 4-5 Klicklaute, und sie sind echte Konsonanten der Wörter; Bedeutungen werden durch sie unterschieden. 

Diese Eigenschaft ist in keiner anderen Sprachfamilie der Welt in diesem Ausmaß verbreitet.

Auch in den ostafrikanischen Sprachen Hadza und Sandawe gibt es Klicklaute; diese Laute sind sogar in einige Bantusprachen wie Zulu und Xhosa aus den San-Sprachen übergegangen. Doch in keiner von ihnen sind sie so dicht und zentral wie in den San-Sprachen.

Einige Forscher meinen, dies könne eines der ältesten Überbleibsel der menschlichen Sprache sein.

Nach Ansicht evolutionärer Linguisten könnte die erste menschliche Sprache mit solchen Lauten begonnen haben. 

Später gaben die meisten Gemeinschaften diese Laute auf; das Volk der San bewahrt und spricht sie seit sehr langer Zeit, seit alten Zeiten.

Wahrscheinlich waren diese Laute einst auch in Anatolien zu hören.

Sie mischten sich in İzmirs Imbat, in seinen Lodos!

In das Rascheln der Weiden an den Bachläufen!

(San auf der Jagd. Quelle: http//:africafreak.com/san-people)

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Wie also konnte dieses Volk der San, die ersten Beispiele der ersten Homo sapiens, unter diesen schwierigen Klima- und Umweltbedingungen Afrikas Tausende von Jahren bestehen?

Welche Besonderheit hatte ihr Leben? Können sie diese noch immer fortführen? 

Die Antwort darauf lässt sich so geben: „Sie kämpften nicht gegen die Natur, sie verständigten sich mit ihr“!

In kleinen Gruppen von fünfundzwanzig Personen zogen sie in der Kalahari-Region Südafrikas umher.

Sie schliefen in Felsunterständen. Sie jagten mit vergifteten Pfeilen, doch ihre eigentliche Stärke lag in ihren Augen. 

Anhand einer Fußspur konnten sie Alter, Geschlecht und Gesundheitszustand eines Tieres lesen. 

Das war keine Begabung, sondern eine über Tausende von Jahren gewachsene Erfahrung.

Sie arbeiteten nur 12 bis 19 Stunden pro Woche. Ein Gleichgewicht, von dem der moderne Mensch träumt, war für sie ein gewöhnlicher Tag.

Was taten sie also in ihrer freien Zeit?

Einander Geschenke zu machen war ihr gesellschaftliches Verhalten. 

Sie tanzten, sangen und hielten mit Klatschen den Rhythmus. Musik war für sie mehr als Unterhaltung; sie war der Weg, den Stamm zusammenzuhalten. 

Sie fertigten Schmuck aus Straußeneierschalen an und zeichneten Bilder großer Antilopen an Felswände. Diese Bilder waren nicht nur Kunst, sondern eine heilige Praxis.

Gleichheit war für sie kein Slogan, sondern eine Regel. 

Selbst ein erfolgreicher Jäger durfte nicht überheblich werden, denn der ganze Stamm machte seine Beute klein. Niemand durfte über einem anderen stehen.

Dann kamen die Europäer.

Sie nahmen ihnen ihr Land. Kriege, Vertreibungen, Zwangsarbeit... 

Heute kann die Mehrheit des Volkes der „San“ weder jagen noch sammeln. 

In einem kleinen Schutzgebiet in Namibia blieb eine Lebensweise zurück, die mit staatlicher Unterstützung zu überleben versucht.

Vielleicht lautet die Frage, die wir stellen müssen: Was hat das, was wir Fortschritt nennen, wirklich zurückgelassen?

(San-Frauen. Wahrscheinlich warten sie auf ihre Männer, die von der Jagd zurückkehren. Quelle: http//:africafreak.com/san-people)

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Auch die heutigen afrikanischen Gemeinschaften sind Nachkommen jener Homo sapiens, die in Afrika fortbestehen konnten.

Alle Europäer, Asiaten, Amerikaner; sie alle stammen von einer kleinen Homo-sapiens-Gruppe ab, die Afrika vor 60.000 Jahren verließ.

Das heißt, genetisch sind Afrikaner die vielfältigsten Menschen. Wir außerhalb Afrikas sind im Grunde eine genetisch verengte Teilmenge von ihnen.

Folglich ist der Homo sapiens, der Afrika nicht verließ, nicht verschwunden.

Im Gegenteil: Er lebte, diversifizierte und evolvierte in allen Teilen des Kontinents weiter.

Heute sind 1,4 Milliarden Afrikaner die Fortsetzung dieser langen und ununterbrochenen Abstammungslinie.

Diejenigen, die Afrika verließen, machten sich hingegen als kleine abenteuerlustige Gruppe auf den Weg und füllten den Rest der Welt.

(Fotorealistisches Bild eines frühen Homo-sapiens-Mannes in der afrikanischen Savanne bei Sonnenuntergang. Quelle: Smithsonian-Rekonstruktionen: Paläokunst von Mauricio Antón)

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Die Ausbreitung des Homo sapiens aus Afrika in die Welt begann vor etwa 60.000-70.000 Jahren, doch es war keine einzelne Migrationswelle.

Davor, vor etwa 100-120 Tausend Jahren, hatte es auch frühere Auszugsversuche gegeben, die möglicherweise keine dauerhaften Spuren hinterließen. Darauf weisen die Funde von Skhul und Qafzeh im heutigen Israel hin.

 Doch die große Mehrheit der heutigen Menschheit außerhalb Afrikas stammt aus dieser zweiten Welle vor 60-70 Tausend Jahren.

Warum verlässt ein Mensch überhaupt seine Heimat?

Wie alt ist die Erfahrung der Migration für den Menschen?

Nach den großen Katastrophen und schweren Entbehrungen suchten die überlebenden Gemeinschaften wegen Klimaveränderungen und Ressourcendruck neue Lebensräume.

Das Klima erwärmte sich, die Gletscher zogen sich zurück. Neue Routen öffneten sich.

Die Bevölkerung nahm langsam zu, und das Zusammenleben wurde schwieriger.

Mit der Zunahme des Wissens und dem Einsatz der Intelligenz entwickelte sich die Fähigkeit zur Planung und Koordination.

Beim ersten Auszug war die Hauptroute die südliche Meerenge des Roten Meeres, der heutige schmale Durchgang zwischen Jemen und Dschibuti.

Damals war der Meeresspiegel niedriger, die Passage viel schmaler als heute. Wahrscheinlich wurde sie zu Fuß überquert.

Diese erste Welle erreichte entlang der Küstenlinie über Afrika-Jemen-Küsten Indiens-Südostasien vor 50 Tausend Jahren Australien.

Das war die früheste und schnellste Ausbreitung. Man folgte der Küste, weil Meeresfrüchte eine ständige und verlässliche Nahrungsquelle waren.

Es war zugleich eine eindrucksvolle und sehr schwierige Reise, denn selbst damals mussten weite Meere überwunden werden.

Anschließend kam wegen bestimmter Lebensschwierigkeiten vor etwa 50 Tausend Jahren eine zweite Migrationswelle.

Die Route verlief auf dem Landweg über Afrika-Nahost-Zentralasien.

Migrationszweige erreichten vor 45 Tausend Jahren Europa und vor 40 Tausend Jahren Ostasien.

(Eine Sam-Frau und ein Baby)

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In Zentralasien traf Homo sapiens auf eine andere menschenartige Art, die als Denisova-Menschen bezeichnet wird.

In der russischen Region Sibirien, im Altai-Gebirge, wurde in einer Höhle, die nach einem im 18. Jahrhundert dort lebenden Einsiedler namens Denis benannt ist, bei Ausgrabungen eines Archäologen im Jahr 2008 ein Fingerknochen gefunden, der vermutlich einem kleinen Kind gehörte.

Bei einer Untersuchung der sehr gut erhaltenen DNA dieses Knochens stellte sich heraus, dass er keiner bekannten menschenartigen Art angehörte.

Durch die Auswertung später gefundener weiterer Überreste wurde vermutet, dass diese menschenartigen Wesen kräftig gebaut waren, auch wenn wir noch immer nicht genau wissen, wie sie aussahen.

Auch die Denisovaner stammten, wie die Vorfahren der Neandertaler, von Homo-heidelbergensis-Gemeinschaften (großköpfiger Mensch) ab, die Asien erreicht hatten. Die Abspaltung von diesem gemeinsamen Ursprung erfolgte im Osten vor etwa 700-600 Tausend Jahren.

Nach der Trennung von diesem gemeinsamen Vorfahren blieben Denisovaner und Neandertaler (Mensch mit ausgeprägten Brauen) noch eine Zeit lang auf derselben Linie; ihre Aufteilung in zwei getrennte Arten erfolgte später, vor etwa 500-400 Tausend Jahren.

Die Denisovaner hatten sich von unserer Art Homo sapiens (vernünftiger Mensch), die vom selben Vorfahren, Homo heidelbergensis, abstammt, vor etwa 600-500 Tausend Jahren getrennt.

Einige Wissenschaftler sagen, die Denisovaner könnten sich auch aus dem älteren menschenartigen „Homo erectus“ (aufrecht stehender Mensch) entwickelt haben, der bis nach Asien gelangt war.

Diese nicht allzu entfernten Verwandten des Menschen bestanden Tausende von Jahren in Asien als eine andere Art, als menschenartige Wesen Asiens, fort.

Nach dem Eintritt des Homo sapiens nach Asien starben sie vor 40 Tausend Jahren aus.

Ob die Denisovaner nach Anatolien gelangten oder nicht, ist unbekannt.

(Ein Denisova-Individuum – Rekonstruktion)

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Der Homo sapiens (vernünftiger Mensch), der vor 40 Tausend Jahren Europa erreichte, traf hier auch auf Neandertaler, die trotz des kalten Klimas Europas fortbestanden hatten, und trat mit ihnen in direkten Kontakt. Er drang in die Lebensräume der Neandertaler ein.

Wahrscheinlich kannten sie einander, verständigten sich, paarten sich vielleicht und gerieten in Konflikte um Herrschaftsgebiete.

Sehr lange lebten sie in denselben Umgebungen. 

Die dritte große Migrationswelle des Homo sapiens erfolgte vor etwa 15-20 Tausend Jahren.

Von Nordostasien aus gelangte man über die Landbrücke im Bereich Sibirien-Beringstraße nach Nordamerika-Mittelamerika-Südamerika.

Damals befand sich anstelle der Beringstraße Land; man konnte sie zu Fuß überqueren.

Während der Eiszeit war der Meeresspiegel sehr niedrig. Menschen waren, ohne es zu bemerken, von einem Kontinent auf den anderen gelangt.

Wahrscheinlich erfolgte auch der Übergang von İzmir, von den Küsten Westanatoliens zu den Ägäischen Inseln, auf diese Weise zu Fuß.

Homo sapiens erreichte den äußersten Süden Südamerikas, Patagonien, vor 12 Tausend Jahren. Seit dem Auszug aus Afrika waren etwa 50 Tausend Jahre vergangen.

(Quelle: Fotorealistische Rekonstruktion eines frühen Homo-sapiens-Mannes in der afrikanischen Savanne bei Sonnenuntergang.  Smithsonian-Rekonstruktionen: Paläokunst von Mauricio Antón)

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Mit Blick auf die Weltgeschichte verlief die Ausbreitung des Homo sapiens (des vernünftigen Menschen – des modernen Menschen) sehr schnell.

In der als „Jungpaläolithikum“ (Altsteinzeit) bezeichneten Zeit vor 50-12 Tausend Jahren wurden mit der vom Homo sapiens entwickelten Werkzeugtechnologie feine Klingen, Knochennadeln sowie Pfeil und Bogen immer verbreiteter. 

Diese Werkzeuge erleichterten es dem Homo sapiens, sich an unterschiedliche Klimazonen anzupassen.

Auch wenn einer Ansicht zufolge Kunst, die Herstellung und Nutzung von Schmuckgegenständen in dieser Zeit einen explosionsartigen Aufschwung erlebten, zeigen jüngste archäologische Daten, dass diese Geschichte viel weiter zurückreicht.

In der Blombos-Höhle in Südafrika gefundener Ocker wird auf 285 Tausend Jahre datiert, Perlen aus Muschelschalen auf 70-160 Tausend Jahre vor heute. 

Es gibt also nicht den einen „Moment“, in dem künstlerische Entwicklung sichtbar wurde, sondern eine stille, über Hunderttausende von Jahren gewachsene Ansammlung. 

Neue Funde können die Geschichte vertiefen.

(Die ersten Homo sapiens unterwegs)

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In diesem Lauf der Geschichte wirkten die Gesetze der Evolution weiter. Wer sich der Umgebung nicht anpasste, verschwand und ging unter.

Wer sich an die Umwelt anpasste, bestand fort.

Die Anpassung an die Umgebung (Adaptation) ist zusammen mit der natürlichen Selektion das bestimmendste Element der Evolution.

In diesem Prozess lernte Homo sapiens, mit Knochennadeln Leder zu nähen. Er stellte Kleidung her. Ohne dies war es unmöglich, in kalte Klimazonen vorzudringen und dort zu leben.

Mit diesen Fortschritten entwickelte sich die Fähigkeit des Homo sapiens zur Abstraktion und zum symbolischen Denken.

Eines Tages würde diese Fähigkeit einen gewöhnlichen Stein in „ein heiliges Denkmal“ verwandeln. Doch dieser Tag war noch nicht gekommen.

Die Zunahme von Sprache und Planungskapazität verbesserte die Koordination der Gemeinschaften. So konnten lange Reisen organisiert werden.

Soziale Netzwerke entstanden. Durch Austausch zwischen verschiedenen Gruppen sowie durch Wissensaustausch und Kommunikation wurde eine von einer Gruppe entdeckte Neuerung an eine andere weitergegeben.

Gemeinsame Schutzmethoden gegen Raubtiere wurden entwickelt.

Mit diesen Entwicklungen veränderte Homo sapiens jeden Ort, an den er gelangte.

Mehr noch: Kurz nachdem er einen Kontinent oder eine Insel erreicht hatte, verschwand dort der Großteil der großen Tiere.

Entweder nahm Homo sapiens diese Tiere in seine Nahrungsvielfalt auf, oder er sah sie als Bedrohung und vernichtete sie.

In Australien starben das Riesen-Känguru und langsam gehende Riesenschildkröten aus; in Amerika Mammut, Riesenfaultiere und Kamel; in Neuseeland die Riesenvögel.

Große Tiere fürchteten den Homo sapiens nicht, weil sie sich nicht so entwickelt hatten, dass sie erkennen konnten, dass er ihnen schaden konnte; sie wurden leichte Beute. Die ersten Menschen waren in der Jagd sehr geübt.

Der Klimawandel kann jedoch als stärkere Ursache dieses Aussterbens angesehen werden.

(Homo sapiens auf der Jagd)

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Die Verstreuung des Homo sapiens aus Afrika ist die größte Abenteuergeschichte der Geschichte.

Innerhalb von 60 Tausend Jahren wurden Ozeane überquert, Pole passiert, jede Klimazone angepasst.

Dies geschah allein durch Intelligenz, soziale Bindungen, Kommunikation und Neugier. 

Dass wir heute in allen Teilen der Welt leben, beruht auf dieser unglaublichen Reise.

Ein Zweig dieser Reise erreichte Anatolien. 

Er gründete Leben in den Tälern, Höhlen und Küsten Anatoliens.

Er lernte seine tiefgrünen Wälder, kühlen Quellen, reiche Pflanzenwelt, Leoparden, Stiere und Hirsche kennen.

Die Spuren dieser langen Reise reichten mit der Zeit bis an die Ägäisküste, nach Dikili-Karadağ, Urla, Karaburun und in die heutige Geografie von İzmir.

Was sind also die ältesten Spuren dieser Menschen in Anatolien? 

Wann erreichten sie İzmir? 

Welche Steinwerkzeuge stellten sie her und nutzten sie, in welchen Höhlen lebten sie? 

Im dritten und letzten Beitrag unserer Reihe werden wir diesen ersten Menschenspuren folgen, die von Anatolien bis nach İzmir führen.

Hinweis: Die obigen Informationen wurden aus verschiedenen schriftlichen, visuellen und elektronischen Daten gewonnen.

Sefa Taşkın

19.07.2026

Dikili-İzmir