Für die türkischsprachige Gemeinschaft in Europa nähert sich ein symbolträchtiger Tag. Die Hürriyet, das „Flaggschiff“ einer langen Ära, hat angekündigt, ihre Druckerei in Frankfurt zu schließen, die seit 1974 in Betrieb war und in der auch deutsche Mainstream-Zeitungen gedruckt wurden. Wenn man von einer Ankündigung sprechen kann, dann muss man betonen, dass diese nicht gerade lautstark erfolgte. Da die Demirören-Gruppe aufgrund des deutschen Arbeitsrechts verpflichtet ist, die Arbeitnehmer sechs Monate vor der Umsetzung einer solchen Entscheidung zu informieren, lässt sich vermuten, dass diese Information auf diesem Wege in Umlauf geriet.
Zum aktuellen Zeitpunkt (20. September 2028) konnte bei einer Websuche lediglich ein Bericht der Nachrichtenseite SuperHaber gefunden werden, der unter einer informativen Überschrift wie „Schock für türkische Zeitungen in Europa! Anlagen werden geschlossen, diese Zeitungen werden nicht mehr gedruckt“ veröffentlicht wurde. Abgesehen davon ist nicht zu beobachten, dass irgendeine bedeutende Mediengruppe oder Online-Zeitung dieses Thema aufgegriffen hätte.
Der erste wahrscheinliche Grund für das Ausbleiben einer Thematisierung könnte natürlich darin liegen, dass noch keine offizielle Erklärung abgegeben wurde; so wird beispielsweise auf der eigenen Unternehmensseite der Hürriyet noch nicht von einem zum Tode verurteilten Häftling gesprochen, sondern von einem lebenden Akteur. Es erscheint jedoch realistischer, dass das Ereignis schlicht nicht als berichtenswert erachtet wird.
Man kann davon ausgehen, dass bei der Einschätzung, das Ereignis sei nicht berichtenswert, die Tatsache eine Rolle spielt, dass die Schließung von Hürriyet-Druckereien mittlerweile als ein „Alamet-i Farika“ (ein Markenzeichen) angesehen wird. Tatsächlich wurde damals auf T24 ein Klagelied veröffentlicht, das Ertuğrul Özkök, der viele Jahre lang Chefredakteur der Hürriyet war, verfasste, nachdem er die Bilder der Schrotthändler gesehen hatte, die die letzte große Anlage der Hürriyet, die Druckerei in Ankara, zerlegten. Auch die Schließung der Istanbuler Druckerei, die zum damaligen Zeitpunkt zu den größten Druckzentren des Demirören Print Centers gehörte, im Jahr 2022 wurde unter dem Aspekt der Entlassung von 105 Arbeitnehmern und der Ankündigung behandelt, dass bei Bedarf Lohnaufträge (Fason-Produktion) angenommen würden, um die anderen Anlagen auszulasten.
Die Lohnaufträge scheinen die Hürriyet-Druckereien nicht gerettet zu haben, denn 2026 erlebten wir die Schließung sowohl der Druckerei in Adana als auch der in Trabzon. Insbesondere die Druckerei in Adana fungierte sowohl als Druck- als auch als Vertriebszentrum und hatte während der Entwicklungsphase der Hürriyet tatsächlich eine wichtige Funktion für die lokalen Zeitungen in der Region. Dennoch erregte der Verkauf beider Druckereien außer bei Lokalzeitungen und ein oder zwei Wirtschaftsblättern kaum Aufmerksamkeit.
Abgesehen von den Pflichtmitteilungen der Demirören-Gruppe an die KAP (Plattform für öffentliche Offenlegung) hat selbst die Hürriyet diese Ereignisse ignoriert. Die Hürriyet, die vor Jahren den Umzug der Frankfurter Druckerei an ihren neuen Standort als Nachricht feierte und sich selbst als führende türkische Zeitung Europas bezeichnete, hält ihren jahrelangen Niedergang heute nicht einmal eine einzige Nachrichtenseite für wert.
Die Schließung der Hürriyet Europa im Jahr 2025 erfuhren wir ebenfalls nur dank İlhan Karaçay, einem der Veteranen aus der Ära von Erol Simavi, der auf seiner persönlichen Seite ausrief: „Die Hürriyet, die vielen Zeitungen weltweit als Vorbild diente, gibt es nicht mehr!“ Das Hürriyet-Europa-Team aus der Ära von Erol Simavi hatte sich dazu sehr scharf geäußert und auf den stillen und leisen Verlust eines 60-jährigen Lebenswerks reagiert. Ob ihre Reaktionen auf Resonanz stießen, ist nicht bekannt. Doch dass eine Ära zu Ende gegangen ist, lässt sich nicht mehr leugnen. Eine Hürriyet-Tradition, die seit den 70er Jahren in Europa und der Türkei bei Bedarf mehr als der Staat selbst als Verteidiger der staatlichen Perspektive auftrat, legt sich vor unseren Augen selbst ins Grab.
DIE ENTSTEHUNG DER „HÜRRİYET EUROPA“
Die Hürriyet-Zeitung kann als ein Symbol gelesen werden, das von den Arbeitern, die mit dem Anwerbeabkommen kamen und meist aus anatolischen Regionen stammten, mit Anatolien gleichgesetzt wurde. Die damalige Arbeiterschaft und ihre Familien (oder, um es aus heutiger Sicht zu definieren, die erste Generation) schienen aufgrund der Tatsache, dass der Ort, an den sie gingen, soziologisch völlig anders war als der Ort, aus dem sie kamen, immer eine gewisse Fremdheit zu empfinden. Vielleicht gerade wegen dieser Fremdheit hielten sie bis an ihr Lebensende an einem Narrativ der Rückkehr fest und zeigten eine Nähe zu Dingen, die ihre Herkunft sowohl in Bezug auf ihre Wurzeln als auch ideologisch repräsentierten. Zumindest scheint es so.
In diesem Sinne ist der Hunger nach Nachrichten und Informationen über ihre Herkunftsorte durchaus verständlich. Eine Anekdote über diesen Informationshunger und die Rolle der türkischen Zeitungen als Identitätsstifter für die Türken in Deutschland findet sich in der Aussage von Mehmet Baş, der im Rahmen einer akademischen Studie interviewt wurde. Er gibt an, dass er die Zeitungen, in die er seine Sachen einwickelte, als er nach Deutschland kam, zwei Jahre später bei seiner Rückkehr nicht wegwarf, damit sie nicht im Müll der Deutschen landeten (Genel, 2017, S. 63).
Um diese Lücke zu schließen, reichten selbst die Zeitungen, die von verschiedenen Anbietern täglich mit Flugzeugen in einer Gesamtauflage von fast fünftausend Exemplaren verschickt wurden, nicht aus, um den Hunger nach der Heimat zu stillen. Letztendlich hielten sie die Entscheidung, eine eigene Druckerei zu eröffnen, für vernünftig und begannen, nach idealen Standorten zu suchen. Obwohl München zunächst als Vertriebszentrum für die türkischen Arbeitsmigranten in den Vordergrund rückte, verlagerte sich das Herz der eigentlichen türkischen Presse später aus verschiedenen Gründen nach Frankfurt, wo der Flugverkehr und die türkische Bevölkerung konzentriert waren.
Obwohl der erste Vorstoß in Richtung der türkischen Bevölkerung eigentlich von der Zeitung Akşam ausging, wurde deren Druck in Deutschland leider bereits nach einem Monat eingestellt. In einem Leitartikel über die Entwicklung der türkischen Medien in Deutschland weist Ahmet Külahçı darauf hin, dass der Grund dafür darin lag, dass die linksgerichtete Akşam-Zeitung bei den konservativen türkischen Arbeitern, die meist aus Anatolien stammten, kein Interesse weckte. Hier lässt sich eine klare Schlussfolgerung ziehen: Die türkischen Leser in Deutschland sehnten sich nicht nur nach Informationen, sondern eigentlich nach „rechten“ Informationen. Tatsächlich trat die Tercüman-Zeitung, die den Ilıcak-Brüdern gehörte, in jenen Tagen (sogar etwas früher als die Hürriyet) in diesen fruchtbaren Markt ein und sicherte sich in den kommenden Jahren – wenn auch nicht in dem Maße wie die Hürriyet – einen starken Anteil mit einer aggressiven und stellenweise als „faschistisch“ zu bezeichnenden Nachrichtensprache.
Diese aggressive Sprache wurde sowohl in der Hürriyet Europa als auch in der Tercüman-Zeitung so behandelt, als wäre sie genau das, was die entfremdete erste Generation brauchte. Ertuğ Karakullukçu aus der Ära der Hürriyet Europa sagt über diese Zeit: „Die Europa-Hürriyet war ein direkter Spiegel der türkischen Gesellschaft; sie war ein Personalausweis.“ Auch der Frankfurter Generalkonsul M. Mustafa Çelik erwähnte bei einem Besuch in der Frankfurter Hürriyet-Anlage, dass er selbst seine Kindheit in Deutschland verbracht habe und dass die erste Begegnung der meisten in Deutschland lebenden Türken mit einer Zeitung durch die Hürriyet-Zeitung stattgefunden habe, die ins Haus geholt wurde. Im weiteren Verlauf unterstrich der Generalkonsul, dass türkischsprachige Zeitungen, allen voran die Hürriyet, neben dem Bedürfnis nach Nachrichten auch wichtig seien, damit die türkische Diaspora ihre Rechte kennenlerne, ihre Probleme artikuliere und die türkische Sprache am Leben erhalte. Als letztes Beispiel bezeichnet der Journalist Mehmet Koca in einem akademischen Interview über die Hürriyet jener Zeit die Tätigkeit, die sie für die türkischen Arbeiter leisteten, die nicht einmal von der Botschaft wussten, als einen „nationalen Befreiungskampf“ (Genel, S. 57).
Natürlich gibt es in diesem Prozess auch Kritik an der Position, die die Hürriyet einnahm. Osman Çutsay bezeichnete in seinem Artikel mit dem Titel „Türkischsprachige Tageszeitungen verschwinden eine nach der anderen“ die Hürriyet Europa unter der Leitung von Ertuğ Karakullukçu, von dem wir oben Anekdoten zitiert haben, als eine Zeitung, die „dazu diente, die türkischsprachige Gemeinschaft zu spalten“ und es schaffte, „die neuen türkischsprachigen Europäer in ein religiöses und aggressiv-nationalistisches Korsett zu zwängen und sie zu zermürben“. Çutsay definierte die Tätigkeit von Karakullukçu als einen „für die Mittelschicht typischen schrecklichen Minderwertigkeitskomplex“ und einen „von den Ketten gelassenen faschistoiden schwarzen Türkismus“.
„NACH ALL DIESER ERZÄHLUNG…“
Nach all dieser Erzählung muss man zugeben, dass die Hürriyet Europa trotz aller Kritik und des heute sichtbar gewordenen Bildes der Ruinen für die „Deutschländer“ einer Ära fast wie ein Opium gewirkt hat. Die Geschichte der Hürriyet Europa, die als Symbol der Hoffnung auf Rückkehr begann und sich zu einer Nachricht aus der Heimat entwickelte, fiel von Auflagen über 200.000 erst auf Zehntausende und im Prozess, der zur Schließung führte, auf 3.000. Es wurde erklärt, dass anstelle der Hürriyet Europa, deren Schließung 2025 beschlossen wurde, nun nur noch „hurriyet.de“ und die Europa-Seite der Hürriyet-Zeitung existieren würden und Nachrichten für europäische Bürger dort veröffentlicht würden.
Man muss keine quantitative Forschung betreiben, um festzustellen, dass die Hürriyet nicht mehr die Eigenschaft eines Personalausweises wie früher hat; der Zustand in der Frankfurter Druckerei ist ein sichtbarer Indikator für das, was vielleicht in ein paar Jahren auch in der Türkei der Fall sein wird. Es wäre eine Vereinfachung, diesen Tod allein auf die traditionellen Medien zu schieben. Wiederum unter Bezugnahme auf Ertuğ Karakullukçu: „Viele Zeitungen auf der Welt, die guten Journalismus betreiben, setzen den Papierdruck immer noch erfolgreich fort.“
Natürlich muss man eine Einschränkung machen. Den Erfolg einer Zeitung kann man durchaus auch daran ablesen, dass sie den Prozess der Digitalisierung erfolgreich vollzogen hat. Mit anderen Worten: Die Behauptung, dass das Fortsetzen des Papierdrucks der Hauptfaktor für Erfolg sei, wäre übertrieben. Im Fall der Hürriyet muss man sagen, dass der Rückgang der Auflage der Hauptfaktor für den Misserfolg ist. Ein großer Misserfolg für die Hürriyet, denn die Hürriyet hat sich während ihrer gesamten Geschichte immer über diesen Faktor definiert und ihn als ihre stärkste Seite gelesen.
HÜRRİYET EUROPA UND IHRE DRUCKEREI…
Faruk Bildirici gibt an, dass die Auflage der Hürriyet Europa kurz vor der Schließung unter tausend gefallen sei. Auch Mehmet Gökhan Genel stellt fest, dass die Auflage der Hürriyet Europa mit der Rückkehr der ersten und zweiten Generation in die Türkei nach deren Verrentung auf das Niveau von zweitausend bis dreitausend gefallen sei (Genel, S. 57). Es besteht kein Zweifel, dass dieser chronische Rückgang, der anhand der Daten beobachtet werden kann, sehr unterschiedliche Gründe hat. Zu diesen Gründen zählen die Entwicklung der Kommunikationstechnologien, die Veränderung der Sprachpräferenzen der türkischsprachigen Gemeinschaft in Deutschland, der Verkauf der Hürriyet an die Doğan-Gruppe und anschließend an die Demirören-Gruppe sowie die Änderung der „regierungsfeindlichen“ redaktionellen Linie der Hürriyet Europa. Diese Gründe wurden auch von vielen Autoren und Akademikern, die in der Bibliographie dieses Artikels aufgeführt sind, behandelt.
Letztendlich können einige dieser Gründe neben diesen Erklärungen auch so gelesen werden, dass die türkischen Leser in Deutschland die Sprachbarriere überwunden haben und Zugang zu einer qualifizierteren Presse gefunden haben, die über das „kleinere Übel“ hinausgeht; oder dass eine Form des Journalismus, die aus dem Bedürfnis einer Generation heraus entstand, mit dem ruhigen Rückzug dieser Generation verschwand; oder dass eine Struktur, die in einer Zeit mit wenig Wettbewerb fast ein Monopol bildete, nicht mit den aktuellen Bedingungen Schritt halten konnte. Vielleicht sind die Hürriyet Europa und das von ihr repräsentierte Narrativ einfach verblasst. Es wäre keineswegs falsch, die Frankfurter Druckerei, die als Produkt der langfristigen Entwicklung der Hürriyet gelesen werden kann, heute zusammen mit diesem Verblassen zu betrachten. Natürlich kann sich die Hürriyet-Gruppe (oder was auch immer davon übrig geblieben ist), die zur Demirören-Gruppe gehört, durchaus als „die Nummer 1 im digitalen ethnischen Marketing“ vermarkten, aber die eigentliche Bedeutung liegt darin, ob die Zielgruppe, die ethnische Gruppe, davon überhaupt Notiz nimmt.
„DIE NUMMER EINS“ IM DIGITALEN ETHNISCHEN MARKETING…
Bevor wir zum Schluss kommen, können wir als letzte Daten einen Blick auf hurriyet.de werfen, das auf Deutsch für Türken in Deutschland publiziert. Hypestat, das zur Messung des Internetseiten-Traffics verwendet wird, zeigt, dass hurriyet.de monatlich etwa 36.000 Klicks verzeichnet und 78 Prozent der Leute, die klicken, die Seite sofort wieder verlassen.
Da diese Daten auf öffentlich zugänglichen Informationen basieren, können sie kritisiert und ihre Genauigkeit in Frage gestellt werden, aber wir haben keinen triftigen Grund zu der Annahme, dass sie nicht ein Maß an Realität besitzen, das eine Interpretation zulässt.
Eine einfache Interpretation könnte lauten: Niemand liest „hurriyet.de“, die Nummer eins im digitalen ethnischen Marketing, die als Nachfolgerin der Hürriyet Europa gilt.
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1In seiner Untersuchung über die betreffende Gemeinschaft stellt Haydar Haluk Ceylan fest, um die Situation der ersten Generation zu beschreiben: „Obwohl sie ihr Leben viele Jahre lang in Deutschland fortsetzten, wurde beobachtet, dass die Vertreter der ersten Generation der Einwanderung ihre Rückkehrpläne in die Türkei stets lebendig hielten.“
Ceylan, H. H. (2022). "İş gücü göçüyle Almanya'ya giden ilk kuşak göçmenlerin geri dönüş sonrası yaşadıkları uyum sorunları." Turkish Journal of Diaspora Studies, 2(2), 165–184.
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Paramedya. (1. April 2026). Medyada bir devir kapanıyor: Hürriyet Adana Matbaası kapatılıyor. https://www.paramedya.com/devami/140771/medyada-bir-devir-kapaniyor-hurriyet-adana-matbaasi-kapatiyor/
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Nachrichtenquelle: 12punto
