Wie lassen sich Angriffe auf das kulturelle Erbe in der Türkei verhindern? 'Verluste lassen sich nicht rückgängig machen'

Ezgi Sivritepe - 12punto.com

ImvergangenenMonat wurde in Sivas die Çifte-Minareli-Medrese durch Graffiti mit Sprühfarbe beschädigt. Das Gouvernement Sivas gab bekannt, dass gegen vier Personen, die den Schaden verursacht hatten, Ermittlungen eingeleitet wurden, und die Regionaldirektion für Stiftungenleitete Maßnahmen ein., die aufgesprühte Schrift vorübergehend mit einer Plane abgedecktworden.. Anschließend wurde ebenfalls in Sivas das Akbaş-Baba-Grab durch Graffiti an den Mauern beschädigt. Wer den Schaden verursacht hat, konnte nicht ermittelt werden.

Rechtsanwältin Aşkın Sultan Kurt

Die in der Türkei häufig auftretende "Zerstörung des kulturellen Erbes" bewertend Institut für KunstrechtMitglieddes Vorstandsgremiums Vorstandsmitglieddes Instituts für Kunstrecht, Rechtsanwältin Aşkın Sultan Kurt gabdazuStellungnahmen ab. 

WIE LÄUFT DER RECHTLICHE PROZESS AB?

DaskulturelleKulturelles Erbe und die rechtlichen Prozesse bei Zerstörungen kommentierend, erklärte Kurt: "Kulturgüter werden durch das Gesetz Nr. 2863 zum Schutz von Kultur- und Naturgütern, durch Verordnungen sowie im Rahmen internationaler Abkommen geschützt. KDie Zerstörung von Kulturgütern wird in bewegliche und unbewegliche Objekte unterteilt. Gemäß dem Gesetz Nr. 2863 gelten unbewegliche KultJede Handlung, die zur Verschlechterung oder Zerstörung dieser Vermögenswerte führen kann, ist verboten.Für diese Art von Straftat sind Freiheitsstrafen von zwei bis fünf Jahren sowie Geldstrafen von bis zu fünftausend Tagessätzen vorgesehen “, sagte sie."DAS BRINGT DIE VERLUSTE NICHT ZURÜCK..." 

Die bestehenden Gesetze und

Vorschriften;können den historischen,kulturellen und ästhetischen Wert des beschädigten Erbes nicht wiederherstellen.Kulturelle und ästhetische Verluste ließen sich nicht rückgängig machen, betonte Kurt und fügte hinzu: "Dass öffentliche Institutionen und Einrichtungen die notwendigen Vorkehrungen treffen, ist von großer Bedeutung ist“, erklärte sie. Kurt fügte hinzu, dass das kultSie betonte, dass es für den Schutz des kulturellen Erbes zuständige Behörden gebe, die dafür verantwortlich seien. 

Kurt erläuterte die rechtlich möglichen Sanktionen, um den Verlust von Kulturgütern zu verhindern, wie folgt:

"Die Wiedergutmachung des Schadens am Kulturgut ist nur begrenzt möglich, dain Fällen, in denen dies nicht möglich ist, die unverzügliche Einleitung von Ermittlungsverfahren anzuordnen, wäre hilfreich, um solchen Vorfällen entgegenzuwirken. Denn von den zuständigen Behörden "Schutz" muss der Entscheidungsprozess beschleunigt werden"

DieKurt erklärte, dass die Türkei aufgrund des Besitzes dieser Werke eine internationaleVerantwortungtrage und fügte hinzu:"Als Institut für Kunstrecht setzen wir unsere akademische Arbeit sowie die Verfolgung von Gerichtsverfahren im Zusammenhang mit der Zerstörung von Kunstwerken und Kulturgütern sowie deren illegalem Handel fort." 

“EIN TEIL DER MENSCHHEIT…”

Der Kunsthistoriker Burhan Kurtulmuş Aytoslu

Der Kunsthistoriker Burhan Kurtulmuş Aytosluunterbreitete Vorschläge zur Verhinderung der Zerstörung des kulturellen Erbes und erläuterte zudem, wie beschädigte Werke restauriert werden.

Aytoslu erklärte, dassdasBesprühen einer glatten Wand aus Kalkstein mit Sprühfarbe dem Werk keinen dauerhaften Schaden zufüge und mittels Sandstrahlverfahrenentfernt werden könne, und fügte hinzu: "Einige historische Gebäude einfach komplett abzureißen und mit anderen Materialien neu zu errichten, ist eine Methode, bei der es technisch gesehen keine Probleme gibt. Wenn es sich jedoch um ein Gemälde handelt, wird der Restaurierungsprozess deutlich schwieriger. Für die Menschen vor Ort sind historische Denkmäler ein Teil der Menschheit. Wenn wir das kulturelle Erbe schützen wollen, müssen wir den Menschen, die dort leben, die Bedeutung dieser Werke vermitteln“, sagte er.

„WIR MÜSSEN ES IM SCHULALTER VERMITTELN“

Aytoslu, der die heutige Bildung als mangelhaft betrachtet, betonte, dass die Lösung für den Schutz des kulturellen Erbes in der Bildung liege, und fügte hinzu:

„Die Lehrinhalte sind äußerst unzureichend. Wenn es in der Stadt, in der ein Kind lebt, eine 500 Jahre alte Karawanserei gibt, müssen wir ihm begreiflich machen, was diese bedeutet. Es reicht nicht aus, sie nur im Unterricht zu erwähnen. Wichtig ist, dass alle 30 Schüler einer Klasse das Thema wirklich verstehen. Deshalb muss der Bevölkerung, die in einem einzigartigen Freilichtmuseum wie Anatolien lebt, bereits ab dem Schulalter eine kunsthistorische Bildung vermittelt werden, die ihnen dieses Museum, in dem sie leben, erklärt und sie dazu bringt, es als ihr Eigentum zu betrachten.““, erklärte er.

„DAS VOLK HÄLT DAS WERK AM LEBEN“

Aytoslu betonte, dass staatliche Institutionen die gesetzlichen Verfahren ohne Ansehen von Befehlen oder Vetternwirtschaft anwenden müssten. Er fügte hinzu, dass einige Bauwerke ohne Restaurierung ausgestellt werden sollten, und schloss seine Ausführungen wie folgt:

„Der Eigentümer eines Werkes ist das Volk, das dort lebt. Wenn wir wollen, dass ein Werk überdauert, dann ist es das Volk, das dieses Bauwerk am Leben erhält. Leider wird ein Menschentyp geschaffen, der seiner Straße, seinem Viertel, seiner Stadt und sogar der Welt gegenüber fremd ist. Der kunsthistorische Unterricht an Schulen sollte auf der Grundlage des historischen Erbes unseres Landes neu programmiert und vermittelt werden. Das folgende Zitat von Mustafa Kemal Atatürk fasst das gesamte Problem eigentlich zusammen: ‚Der Weg, ein Vaterland zu besitzen, führt über das Wissen um die historischen Ereignisse, die sich auf diesem Boden zugetragen haben, sowie über das Kennen und Bewahren der dort entstandenen Zivilisationen.‘““

Nachrichtenquelle: Ezgi Sivritepe