Guten Tag,
ihr freien Geister, ihr freien Gewissen, ihr wunderbaren Menschen.
Wir blicken weiter durch den Spiegel der Kunst…
Was uns heute im Spiegel der Kunst erscheint, ist wieder die Schönheit, aber die Schönheit im Inneren des Gehirns…
Liebe Leserin, lieber Leser,
ist unsere Beziehung zum Schönen eine anstrengende Angelegenheit?
Dann darf ich Sie auch ein wenig anstrengen, oder?
Konzentrieren wir uns doch einmal auf uns selbst, auf die Schönheit und auf unser Gehirn…
Es gibt eine solche Beziehung zwischen der Funktionsweise unseres Gehirns und der Schönheit:
Und zwar keine gewöhnliche….
Bitte lesen Sie geduldig weiter, meine Damen und Herren.
Haben wir uns jemals gefragt: Wo ordnen wir uns selbst im Spiegel der Schönheit ein? Wo steht unser Gehirn in dieser Sache?
Sind wir an dem Platz glücklich, an dem wir uns selbst einordnen?
Was empfinden wir, wenn wir uns im Auge des Anderen auf der Waage der Schönheit wiegen?
Was fühlen wir, wenn wir mit dem Ergebnis auf der Waagschale zufrieden sind?
Oder im umgekehrten Fall: In welche Sorgen, in welche Depressionen stürzen wir uns, wenn wir mit dem Ergebnis auf der Waagschale nicht zufrieden sind?
Haben Sie jemals darüber nachgedacht? Was wäre, wenn alle Frauen und Männer von idealer Schönheit wären?
Gäbe es dann noch Wettbewerb?
Müsste man bis zum Umfallen kämpfen, um sich sozial, wirtschaftlich und körperlich zu beweisen und das Schöne zu erlangen?
Wären dadurch Menschen wie Künstler, Wissenschaftler, Könige usw. entstanden, die Geschichte geschrieben haben und in die Geschichte eingegangen sind?
Oder hätte das, was wir heute Zivilisation nennen, überhaupt aufgebaut werden können?
Denken Sie einmal kurz darüber nach…
Nun, wenn Sie mich fragen, würde ich sagen: Nein.
Warum? Erstens: Ich denke, dass das Schöne genetisch gesehen das Gesunde und Starke repräsentiert und somit die geeigneten Bedingungen für den Fortbestand der Generationen darstellt. Zweitens: Ausgehend von den Stadtstaaten, die nach der landwirtschaftlichen Revolution gegründet wurden, ist Schönheit – sei es die Schönheit des Menschen, eines Objekts oder der Natur – ein Indikator für materiellen und klassenbezogenen Reichtum. Da sie die Macht innerhalb der Gesellschaft demonstriert, ist sie meiner Meinung nach der notwendige Impuls für das Entstehen von Wettbewerb zwischen den Menschen.
Schauen wir uns doch einmal die Natur und das Tierreich an. Im Tierreich sind die Männchen immer prächtig, groß, stark und räuberisch. Die Weibchen hingegen sind im Vergleich zu den Männchen kleiner, weniger auffällig und schwächer, haben aber das Sagen bei der Paarung. Sie entscheiden selbst, mit wem sie sich paaren. Evolutionär gesehen wurde den Weibchen die Befugnis zur Selektion übertragen, und sie wählen aus den männlichen Kandidaten diejenigen aus, die genetisch stark für den Fortbestand der Generationen sind. Die grundlegendste Motivation für die Weibchen ist die Sicherung des Fortbestands mit den stärksten genetischen Codes; dafür zwingen sie die Männchen in den Wettbewerb und wählen die Erfolgreichen aus, um so die gesunde Fortführung ihrer Art zu gewährleisten.
Wenn wir auf die Welt der Menschen blicken, also auf die Architektur unserer eigenen gesellschaftlichen Beziehungen zwischen Mann und Frau, sehen wir: Wenn wir das Thema von der Komplexität menschlicher Beziehungen befreien, fürchte ich, lieber Leser, dass die Realität, die uns begegnet, dieselbe sein könnte…
Versuchen wir es mit einem Beispiel. Zum Beispiel: Die sozioökonomischen, kulturellen und klassenbezogenen Grundlagen, in denen sich eine Frau im Dorf, in der Kleinstadt oder in der Großstadt befindet, motivieren sie bei der Partnerwahl dazu, sich denjenigen zuzuwenden, die emotional, geistig, spirituell, klassenmäßig und materiell am stärksten sind. Lieber Leser, das tun sie doch, oder?
„Herr Dozent, wollen Sie damit sagen, dass es nicht eine Menge Ehen gibt, die mit Enttäuschungen und Morden enden?“
Nein, das sage ich absolut nicht. Denn ich möchte daran erinnern, dass alle getroffenen Partnerwahlen unter den Bedingungen des jeweiligen Augenblicks als die jeweils passendste Wahl angesehen wurden. Ich sage also: die Bedingungen. Den Rest lasse ich aus, da Sie es sicher verstehen werden.
„Sie sind mir einer, Herr Dozent Abidin!“, sagen Sie vielleicht…
„Anstatt uns die Schönheit zu erklären, fangen Sie an, über die Partnerwahl von Ehepaaren zu sprechen.“
Ach, lieber Leser, sollen wir es nicht erzählen und für uns behalten? Sehen Sie doch, was für ein Ding die Schönheit ist; ist sie ein Fluch oder unsere grundlegende Lebensmotivation? Wäre es nicht gut, wenn wir ein wenig darüber nachdenken und uns noch einmal fragen, was Schönheit eigentlich ist?
Lieber Leser, betrachten wir das Thema auch einmal aus der Sicht unseres Gehirns und seiner grundlegenden Funktionsmechanismen, das wird unterhaltsam.
Haben Sie jemals darüber nachgedacht oder sich gefragt, welches Organ in unserem Körper am meisten Energie verbraucht?
Ich habe das für Sie sowohl gedacht als auch mich gefragt.
Wenn Sie bereit sind, sage ich es Ihnen: Das Gehirn. Jenes Stück Fleisch, von dem wir bei manchen Menschen denken, dass es nicht vorhanden ist, und bei manchen, die es haben, dass es nicht gut funktioniert. Übrigens sollte man nicht vergessen, dass das Gehirn Proteine benötigt, um gesund zu funktionieren… Sofort fangen Sie natürlich an zu schimpfen: „Herr Dozent, wo leben Sie denn, wissen Sie, wie viel ein Kilo Fleisch kostet?“…
Wie dem auch sei, lassen wir das mit den Proteinen und dem Fleisch nicht zu sehr in die Tiefe gehen. Sie wissen ja, Gott sei Dank haben wir keine hungernden Menschen. Das sagen zumindest die Behörden. Sollen sie halt kein Fleisch essen, nicht wahr? Gott bewahre, was würde sonst passieren: Die Gehirne würden anfangen zu arbeiten.
Erlauben Sie mir, dass wir wieder zu unserem Thema zurückkehren: zu seiner Hoheit, dem Gehirn.
Obwohl es nur etwa 2 % unseres gesamten Körpergewichts ausmacht, verbraucht es allein etwa 20 % der täglich verbrauchten Gesamtenergie. Es ist also ein ziemlicher Vielfraß. Und jetzt kommen wir zum springenden Punkt, nicht wahr?
Wenn unser Gehirn das Organ ist, das am meisten Energie verbraucht, was muss man dann ständig tun, um den Energiebedarf des Gehirns zu decken? Natürlich muss man seit Anbeginn der Menschheit Nahrung durch Jagen, Sammeln oder Produzieren beschaffen und sich ernähren. Was passiert, wenn Sie nicht genug Nahrung haben und immer noch energieverbrauchende geistige Prozesse wie Denken durchführen? Ihr Gehirn beginnt schnell, die Energie aus Ihren Energiespeichern zu verbrauchen, nicht wahr? Nun, bleibt unser Gehirn, dessen einziger Existenzgrund es ist, uns am Leben zu erhalten, bei dieser Situation untätig? Es tut sich selbst einen Gefallen (wenn wir „sofort“ sagen, meinen wir natürlich nicht sofort, sondern in etwa 3 Millionen Jahren) und entwickelt mentale Abkürzungen (Heuristiken) und kognitive Verzerrungen (cognitive biases). Haben Sie gefragt, warum es diese Mechanismen entwickelt? Um zu überleben. Denn Nahrung war nie im Überfluss vorhanden. Was hat unser aufopferungsvolles Gehirn, das an uns denkt, angesichts dieser Situation getan? Es hat diese Mechanismen mit dem Gedanken etabliert: „Wenn ich weniger denke, verbrauche ich weniger Energie und erhöhe so meine Überlebenschancen.“ Hat es das gut gemacht? Hat es das schlecht gemacht? Die Antwort überlasse ich Ihnen, liebe Leser, die Sie so gerne nachdenken.
Lassen Sie mich die mentalen Abkürzungen und kognitiven Verzerrungen kurz erklären, damit das Thema klar wird und Ihr Geist nicht verwirrt ist.
Mentale Abkürzungen: Anstatt für jede Situation einen analytischen Denkprozess von Grund auf und in der Tiefe durchzuführen, trifft das Gehirn auf Basis vergangener Erfahrungen die schnellste und „gut genug“ Entscheidung. Dies spart enorm viel Energie. Dass wir beispielsweise beim Autofahren nicht ständig über das Schalten oder Bremsen nachdenken müssen, ist ein Ergebnis dieser Abkürzungen (Gewohnheiten).
Kognitive Verzerrungen: Abkürzungen funktionieren nicht immer perfekt; diese Abkürzungen können sich in systematische Denkfehler oder Vorurteile verwandeln. Zum Beispiel: Ein sich schnell bewegendes dunkles Objekt direkt als „Gefahr“ wahrzunehmen, hat unseren primitiven Vorfahren das Überleben gesichert, auch wenn es eine fehlerhafte Verallgemeinerung war. Auch heute noch werden unsere ersten Eindrücke oder Schablonen nach diesem Prinzip geformt.
Nach dem Modell des amerikanischen Nobelpreisträgers für Wirtschaftswissenschaften und Psychologen Daniel Kahneman basiert dies auf dem Konflikt zwischen zwei verschiedenen Systemen in unserem Geist (System 1 und System 2):
System 1: Es ist das automatische, schnelle, emotionale und energiearme System. Es steuert die Abkürzungen und Vorurteile.
Unser Gehirn wählt es, Daten mit vorgefilterten Mustern zu bewerten, um das System 2, das schwere Berechnungen durchführt, nicht ständig laufen zu lassen und um zu überleben. Zusammenfassend: Abkürzungen und Vorurteile sind die Strategie des Gehirns, sein begrenztes Energiebudget so effizient wie möglich zu nutzen.
System 2: Es ist das langsame, logische, aufmerksamkeitserfordernde und energieintensive System. Für analytisches Denken muss eine beträchtliche Menge an Energie aufgewendet werden.
Sehen Sie? Was das Gehirn alles für uns denkt und tut. Ich bin sicher, Ihre Augen sind feucht geworden.
„Herr Dozent Abidin, Gott segne unsere Gehirne, aber was ist mit dieser Schönheit? Sie kommen einfach nicht zum Punkt“, fangen Sie an zu sagen, nicht wahr?
Wir sind bei der Schönheit angekommen. Der Text ist auch schon sehr lang geworden… Ich hoffe, Sie haben sich nicht gelangweilt…
Ich denke, meine Leser langweilen sich nicht…
Ich werde Ihnen anhand eines wissenschaftlichen Experiments erklären, dass dieses Ding namens Schönheit keine kulturelle Erlernung ist, sondern, wie ich seit einer Stunde zu erklären versuche, auf einer kognitiven Abkürzung basiert und dass Symmetrie und Proportion – sowie deren ganzheitliche Form – dahinterstehen, da sie Repräsentationskraft bei der Schaffung gesunder Generationen erlangt haben.
Wir sind am Ende angelangt, sind Sie bereit?
Die amerikanische Entwicklungspsychologin Dr. Judith H. Langlois und ihr Team führten 1987 an der University of Texas Experimente zum Thema „Gesichtswahrnehmung und Attraktivitätspräferenz bei Säuglingen“ durch.
In dem Experiment wurden 73 Säuglinge im Alter zwischen 2 und 8 Monaten verwendet. Erwachsene nahmen an dem Experiment teil, um die Fotos der Gesichter, die nur die Säuglinge betrachteten, vorab als „attraktiv“ oder „nicht attraktiv“ zu bewerten.
In der Studie, bei der die Standard-Technik der visuellen Präferenz verwendet wurde, wurden den Säuglingen Fotos von Frauengesichtern, die von Erwachsenen vorab bewertet worden waren, paarweise gezeigt (eines attraktiv, das andere nicht attraktiv). Als Ergebnis wurde beobachtet, dass selbst Säuglinge im Alter von wenigen Monaten die symmetrischen und proportionierten Gesichter (die von Erwachsenen als „attraktiv“ eingestuft wurden) deutlich länger betrachteten als die unattraktiven.
Diese Ergebnisse bewiesen, dass die Grundlage der Schönheitswahrnehmung und der Stereotypen nicht durch kulturelles Lernen, sondern durch die natürlichen Reaktionen des Gehirns auf visuelle Harmonie und Proportion bereits in frühem Alter beginnt.
Sind wir endlich am Ende des Textes angekommen?
„War alles so einfach?“, fragen Sie sich. Entscheiden Sie das selbst, lieber Leser.
Die Köpfe sind wohl etwas verwirrt… Macht nichts, das ist gut so. Ich würde sagen, es ist gut, wenn die Gehirne arbeiten, aber ich fürchte, Sie werden sagen, dass das auch nicht umsonst arbeitet…
Sind Sie traurig, dass der Text zu Ende ist?
Seien Sie nicht traurig, wir werden weiterhin über Schönheit berichten.
Zum Beispiel sagt unser großer Dichter Aşık Veysel: „Deine Schönheit ist keinen Pfennig wert“.
Bleiben Sie gesund.
Bis zu unserem nächsten Treffen, machen Sie es vorerst gut, atmen Sie jetzt und immer mit der Kunst, bleiben Sie bei der Kunst.
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