Die Grundlagen der Republik und die Ignoranz der Intellektuellen

Der Kampf um die Gründung der Republik kann nicht wie eine bloße Kriegsgeschichte erzählt werden. Die Probleme des Landes lassen sich nicht mit heuchlerischen Politikern lösen, die mit dem Imperialismus kollaborieren.

Die Republik wurde auf drei Säulen gegründet:

1-Unabhängigkeit

2-Demokratie

3-Gesellschaftlichkeit (Sozialismus im Sinne von Gemeinwohl)

UNABHÄNGIGKEIT:

Bei der Grundlegung der Unabhängigkeit der Republik kämpften Mustafa Kemal Pascha und die Kader der Kuvayi Milliye (Nationale Kräfte) an drei Fronten. Sie vollzogen drei große Taten:

-Den Akt des Kampfes gegen den Imperialismus.

-Den Akt der nationalen demokratischen Revolution gegen den Sultan.

-Den Akt des Übergangs vom Stadium der Umma (Glaubensgemeinschaft) zum Stadium der Nation.

KAMPF GEGEN DEN IMPERIALISMUS:

Das grundlegende Verständnis und die Methode von Mustafa Kemal Pascha und seinen Weggefährten im Unabhängigkeitskampf war der Widerstand gegen den Imperialismus. Niemand in der Geschichte hat den Imperialismus aus der Perspektive der Türkei mit einer solchen Tiefe begriffen wie Mustafa Kemal Pascha. Während der Zeit des Osmanischen Reiches hatte das Osmanische Reich nie ein Problem mit dem, was man Imperialismus nennt. Tatsächlich war der Begriff Imperialismus im Osmanischen Reich nicht einmal bekannt. Doch im Befreiungskrieg wurde der Imperialismus direkt ins Visier genommen und bekämpft. Der Angriff der Griechen auf Anatolien war ein rein imperialistischer Krieg. Hinter den Griechen standen, genau wie bei der heutigen Unterdrückung durch Israel, Amerika und Europa.

Imperialismus ist mit einem Wort Tyrannei. Die Großmächte, oder präziser gesagt, die herrschende Klasse, die diese Großmächte lenkt und mit ihnen verschmolzen ist, ist die Quelle von Kapitalismus, Unterdrückung und Tyrannei. Wenn wir die imperialistischen Praktiken des Kapitalismus betrachten, sehen wir sowohl militärische Interventionen und Völkermorde als auch Betrug, Lügen, Raub und Ausbeutung. Tatsächlich hat die kapitalistische Klasse bei dieser Ausbeutung stets behauptet, sie bringe der Welt Zivilisation.

NATIONALE DEMOKRATISCHE REVOLUTION GEGEN DEN SULTAN:

Die Abschaffung des Sultanats und der Übergang von der Untertanenschaft zur Bürgerschaft ist ein sehr wichtiger Schritt für die Demokratie. Aus diesem Grund ist die Gründung unserer Republik nicht mit den Republiken anderer Länder vergleichbar. Das Ziel unserer Republik ist die Etablierung der Demokratie. Wenn eine Republik nicht das Ziel hat, Demokratie zu etablieren, wäre sie eine faschistische Republik, keine demokratische.

Eine Republik kann nicht ohne Demokratie existieren; daher ist die Gründung der Republik im Prozess der nationalen demokratischen Revolution der Beginn eines Prozesses, in dem die Grundlagen der Demokratie gelegt wurden. Demokratie und Republik bilden eine Einheit; die Republik hat den Weg für die Demokratie geebnet und den Prozess entscheidend vorangebracht. Wenn man die Revolutionen mit wissenschaftlichem Verstand und Gewissen betrachtet, kann man dies sehr deutlich erkennen. Deshalb ist der Satz 'Wir werden die Republik mit Demokratie krönen' eine leere und bedeutungslose Aussage. Republik bedeutet Demokratie, und Demokratie bedeutet Republik.

Die historischen Fakten der Türkei haben diese beiden Begriffe miteinander verschmolzen und synonym gemacht. Doch diejenigen, die insgeheim dem Imperialismus dienen und die Republik beschädigen wollen, haben der Republik mit erfundenen Begriffen Fallen gestellt. Sie haben der Demokratie Fallen gestellt. Die Blockaden der Demokratie in der Türkei, also die Militärputsche, sind das Werk der NATO, Europas und der Vereinigten Staaten von Amerika, also das Werk des Imperialismus.

-AKT DES ÜBERGANGS VOM STADIUM DER UMMA ZUM STADIUM DER NATION:

In allen Phasen des Unabhängigkeitskrieges war der Übergang vom Stadium der Umma zum Stadium der Nation ein sehr wichtiger Schritt für Demokratie und Wissenschaft. Tatsächlich sagen viele islamische Gelehrte, dass der Islam im Koran sich sehr von dem später erfundenen Islam unterscheidet. Die Umma ist kein Mensch, der seinen Verstand vermietet. Denn im Koran gibt es einen Vers, der häufig wiederholt wird: "Wir lassen Schmutz über diejenigen regnen, die ihren Verstand nicht gebrauchen".

Im später erfundenen Islam wird eine Unterwerfung verlangt, wie die eines Toten gegenüber dem Leichenwäscher oder gegenüber dem Anführer eines Ordens. Das ist ein Zustand, der den Menschen seiner Menschlichkeit beraubt.

Auch die individuelle Unabhängigkeit ist sehr wichtig. Um Bürger eines demokratischen Staates sein zu können, muss man auch individuell unabhängig sein. Individuelle Unabhängigkeit bedeutet, keinen anderen Wegweiser anzuerkennen als die Führung durch die Wissenschaft.

DEMOKRATIE:

Demokratie ist das Grundelement der Republik. Doch im Laufe des letzten Jahrhunderts wurde das, was für die Demokratie hätte getan werden müssen, nicht getan. Zum Beispiel weist die kommunikative Dimension der Demokratie, also die Demokratie in der Kommunikation, ernsthafte Hindernisse auf. Auch die politische Dimension der Demokratie ist leider zunehmend zurückgegangen. Zum Beispiel gibt es in keiner der politischen Parteien eine ausreichende innerparteiliche Demokratie. Die Parteien sind keine Mitglieder- und Organisationsparteien, und die große Mehrheit der Parteien besteht aus Strukturen, die sich aus einem Anführer und einer Menge zusammensetzen.

Die wirtschaftliche Dimension der Demokratie war ohnehin nie ausreichend. Eine von außen abhängige, kreativitätslose Wirtschaftsordnung, die auf Geldspielen basiert, treibt unser Volk von Schmerz zu Schmerz und von Mangel zu Mangel.

Zum Beispiel gibt es keine ausreichende Organisation der Verbraucher. Gewerkschaften können ihre Funktionen nicht erfüllen. In vielen privaten Arbeitsplätzen gibt es keine Gewerkschaften. Gewerkschaften können sich dort nicht organisieren. Gewerkschaften organisieren sich nur in staatlichen Betrieben und Kommunen. Dabei ist der Privatsektor der Ort, an dem eine Organisation am nötigsten wäre. Zudem hat die Praxis des Hohen Schiedsgerichts die gewerkschaftliche Freiheit ohnehin zerstört.

Das heißt, im Ergebnis gibt es auch in der Wirtschaft keine Demokratie. Kurz gesagt, alle Grundlagen der Demokratie wurden gelegt, aber in den darauffolgenden Prozessen konnten die durch die Republik gebrachten Revolutionen leider nicht vollendet werden.

GESELLSCHAFTLICHKEIT:

Das Gleichheitselement der Demokratie zeigt bereits in gewisser Weise, dass die Demokratie gesellschaftlich (sozial) sein muss. Doch sowohl Mustafa Kemal Pascha als auch seine Weggefährten wollten mit der Praxis des Etatismus eigentlich eine gesellschaftliche Ordnung aufbauen. Doch diese Gesellschaftlichkeit hat die Eigentümer und die herrschenden Klassen zutiefst beunruhigt.

Einige Zitate aus der Rede von Mustafa Kemal Atatürk vom 22. März 1922:

IM HUNDERTSTEN JAHR MUSS MAN ES MEHRMALS LESEN. MAN MUSS ES VERSTEHEN

„… Sie alle wissen, dass die bedeutendsten Staaten Europas durch den Schaden und den Rückschritt der Türkei entstanden sind. Die mächtigsten Entwicklungen, die heute die ganze Welt beeinflussen und das Leben unserer Nation sowie unser Land bedrohen, sind durch den Schaden der Türkei verwirklicht worden. Wenn eine starke Türkei ihre Existenz bewahrt hätte, könnte man heute sagen, dass die heutige Politik Englands nicht existieren würde. Wäre die Türkei nach Wien nicht in Pest und Belgrad besiegt worden, wäre von der österreichisch-ungarischen Politik nicht die Rede gewesen; Frankreich, Italien und Deutschland haben ebenfalls, inspiriert aus derselben Quelle, ihr Leben und ihre Politik entwickelt und gestärkt.“

„… der Ausgangspunkt dieses Niedergangs begann mit Angst und Hilflosigkeit. Einige Leute, die sich irgendwie an die Spitze der Türkei und des türkischen Volkes gesetzt hatten, hielten die Türkei gegenüber den siegreichen Feinden in einer schüchternen Haltung, als wären sie dazu verdammt, zu schweigen. Sie waren feige und zögerlich, das zu tun, was die Interessen des Landes und der Nation erforderten. In der Türkei beleidigten die Intellektuellen sich fast selbst. Sie sagten: 'Wir sind keine Menschen und können es auch nicht werden. Es gibt keine Aussicht, dass wir aus eigener Kraft Menschen werden.' Sie wollten unser Leben, unsere Geschichte und unsere Existenz den Europäern, die unsere Feinde sind und bei denen kein Zweifel besteht, dass sie unsere Feinde sind, bedingungslos überlassen. 'Sie sollen uns verwalten', sagten sie.“ (Mustafa Kemal Atatürk – entnommen aus dem Buch 'Hangi Atatürk' von Attila İlhan.)