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Das Beispiel des 19. Mai: Wenn der dreiste Dieb den Hausherrn einschüchtert

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WIE WIRD DER ERSTE SCHRITT DER BEFREIUNG VERLEUMDET?

Als sie am 15. Mai 1919 in Izmir an Land gingen, sahen sie sich nicht als moderne griechische Helden, die Kleinasien neu erobern und die Megali Idea (die große Idee) verwirklichen würden. Sie waren die geistigen Erben von Agamemnon, dem Eroberer von Troja, und von Achilleus, der den Trojaner Hektor besiegte. Sie waren die Soldaten einer unbesiegbaren griechischen Armee, die das alte Vaterland zurückerobern sollte!

Die Bandırma-Fähre hingegen, die am 16. Mai 1919 von Istanbul ablegte und am 19. Mai im Hafen von Samsun ankerte, beförderte den gesegneten Reisenden, der die griechische Megali Idea in die Mikrasiatiki Katastrofi (die kleinasiatische Katastrophe) verwandeln sollte! Er war der Anführer der Gründung und Befreiung, der Inspekteur der 9. Armee, der Mann des Schicksals: Mustafa Kemal Pascha!

Die Geschichte wird den 15. Mai 1919 als den ersten Schritt der Megali-Idea-Grausamkeit und den 19. Mai 1919 als den ersten Schritt des Kampfes für Freiheit und Unabhängigkeit festhalten. Die am 15. Mai 1919 begonnene Besatzung sollte sich bis August 1921 bis an die Ufer des Sakarya ausweiten. Das Ziel war Ankara, das Herz und Gehirn des nationalen Befreiungskampfes. Die 22 Tage dauernde Entscheidungsschlacht zwischen dem 23. August und dem 13. September 1921 endete mit dem Sieg der türkischen Armee, und der Eroberungstraum der Besatzer versank in den Fluten des Sakarya!

Die Zeit vom 13. September 1921 bis zum 26. August 1922 verging mit den Vorbereitungen der türkischen Armee auf die Große Offensive. Die lange Vorbereitungsphase führte in nur fünf Tagen, vom 26. bis zum 30. August, zum entscheidenden Sieg. Die letzte Woche, die von einer Flucht- und Verfolgungsjagd geprägt war, endete am 9. September in Izmir. Die Grausamkeit der griechischen Armee gegenüber Zivilisten, die Mustafa Kemal als „eine Horde von Mördern ohne militärische Ehre“ bezeichnete, wurde in Artikel 59 des Vertrags von Lausanne festgehalten: Der Satz „Die Zerstörungen, die die griechische Armee und Verwaltung in Anatolien unter Verletzung der Regeln des Kriegsrechts verursacht haben, sind von Griechenland zu entschädigen“ bedeutet, dass die Grausamkeit durch einen internationalen Vertrag dokumentiert ist.

Es ist an der Zeit, auf den 19. Mai zu sprechen zu kommen, den ersten Schritt des heiligen Aufstands einer Nation, die aus der Geschichte gelöscht werden sollte, und darauf, wie der dreiste Besatzer diesen verleumdet. Das griechische Parlament erkannte den 19. Mai am 24. Februar 1994 als Tag des Pontos-Genozids an. Die Entscheidung wurde vom griechischen Präsidenten Konstantinos Karamanlis bestätigt und am 8. März 1994 im griechischen Amtsblatt veröffentlicht. Mit einem 1998 verabschiedeten Gesetz wurde es zur Pflicht, jedes Jahr am 19. Mai der Opfer des Pontos-Genozids mit staatlichen Zeremonien zu gedenken und das Thema zwei Stunden lang an allen griechischen Schulen zu behandeln.

Kommen wir zu einer weiteren Marotte des dreisten Diebes. Am 28. September 1998 verabschiedete das griechische Parlament ein Gesetz, das den 14. September zum Datum des Genozids an den Hellenen Kleinasiens erklärte, und mit einer Entscheidung vom 2. April 2022 wurde der 6. April zum „Gedenktag für den Hellenismus in Ostthrakien (innerhalb der türkischen Grenzen) erklärt. Der griechische Premierminister Mitsotakis ging noch einen Schritt weiter und bezeichnete den 6. April als „Gedenktag für den Genozid an den Hellenen Ostthrakiens“!

Zu Beginn der Nutuk (Rede) werden die kapitulierende Haltung der Person im Amt des Sultans und Kalifen sowie seines Großwesirs beschrieben, ebenso wie diejenigen, die statt Loyalität gegenüber dem Staat, dem sie angehörten, Verrat wählten, mit den Besatzern kollaborierten und von einem Pontos-Staat oder einem armenischen Staat träumten. Diese Darstellung ist der unbestreitbare Beweis dafür, dass es sich nicht um einen Pontos-Genozid, sondern um einen Pontos-Aufstand handelte.

„Am 19. Mai 1919 landete ich in Samsun. Die allgemeine Lage und das Erscheinungsbild des Landes sind wie folgt: ... Vahdettin, der auf dem Thron des Sultanats und Kalifats saß, war degeneriert und suchte nach niederträchtigen Maßnahmen, von denen er sich einbildete, er könne seine Person und seinen Thron schützen. Die Regierung unter dem Vorsitz von Damat Ferit Pascha war unfähig, würdelos und feige. Sie beugte sich nur dem Willen des Padischahs und war mit ihm zusammen bereit, jede Situation zu akzeptieren, in der sie sich selbst schützen konnten. Am 15. Mai 1919 wurde die griechische Armee mit Zustimmung der Entente-Mächte in Izmir an Land gebracht. Darüber hinaus versuchten die christlichen Minderheiten im ganzen Land, ihre eigenen geheimen oder offenen Ziele und Absichten zu verwirklichen und den Staat so schnell wie möglich zum Einsturz zu bringen. Durch später erlangte zuverlässige Informationen und Dokumente wurde deutlich, dass das im Istanbuler griechischen Patriarchat gegründete Mavri-Mira-Komitee damit beschäftigt war, Banden in den Provinzen zu gründen und zu verwalten sowie Demonstrationen und Propaganda zu organisieren. Das griechische Rote Kreuz und das offizielle Flüchtlingskomitee hatten die Aufgabe, die Arbeit des Mavri-Mira-Komitees zu erleichtern. Die von den griechischen Schulen unter der Leitung des Mavri-Mira-Komitees genehmigten Organisationen vervollständigten überall ihre Gründung, einschließlich junger Menschen über zwanzig Jahre. Auch der armenische Patriarch Zaven Efendi arbeitete mit dem Mavri-Mira-Komitee zusammen. Die armenische Vorbereitung schritt genau wie die griechische voran. Die Pontos-Gesellschaft, die an der gesamten Schwarzmeerküste von Trabzon bis Samsun organisiert war und dem Zentrum in Istanbul unterstand, arbeitete ohne auf Hindernisse zu stoßen, leicht und erfolgreich.“ (Atatürk)

Man sollte wissen, dass diejenigen, die für die durch Lausanne dokumentierte ethnische Säuberung und unmenschliche Grausamkeit Rechenschaft ablegen müssten, und diejenigen, die immer noch keine Selbstkritik für ihren Verrat an dem Staat und dem Land, dem sie angehörten, geübt haben, mit ihren nacheinander verabschiedeten Genozid-Gesetzen – ganz nach dem Motto „Der dreiste Dieb beschuldigt den Hausherrn“ – ihre Schuld zu vertuschen versuchen. Dies wird auf der objektiven Waage der Geschichte keinerlei Bedeutung oder Gewicht haben!