Der Weg von Sèvres nach Lausanne: Geebnet durch das türkische Bajonett

Die Wahrheit des Satzes „Die Feder der Diplomatie ist das Bajonett“ wurde auf dem Amboss der Geschichte schon unzählige Male bewiesen. Das Bajonett, das der Imperialismus uns beim Diktat von Sèvres an die Brust setzte, lag in Lausanne bereits in unserer Hand. Doch kehren wir zunächst an den Anfang des Jahres 1914 zurück, als die Vorboten des Ersten Weltkriegs zu hören waren. Die Berechnungen am Verhandlungstisch waren wahrlich makellos und appetitanregend. Die energiereiche Geografie des Osmanischen Reiches sollte unter den Verbündeten aufgeteilt, die Türken ihrer Heimat beraubt und versklavt werden. In naher Zukunft sollten sie endgültig aus Anatolien vertrieben werden.

Doch die Dinge liefen nicht so, wie es sich die Verbündeten wünschten; die Berechnungen, die in London und Paris angestellt wurden, sollten an den Fronten zunichtegemacht werden. Der erwartete Sieg Anfang 1915 konnte erst Ende 1918 errungen werden, nach enormen wirtschaftlichen, politischen und menschlichen Verlusten und zu einem weitaus höheren Preis. Die Verbündeten waren äußerst wütend. Sie würden natürlich Rechenschaft dafür fordern, dass man vier Jahre lang Widerstand geleistet und die Kosten des Krieges in die Höhe getrieben hatte, anstatt zu Beginn des Krieges aufzugeben und zu kapitulieren!

Der Waffenstillstand von Mudros war als Vorwort zu Sèvres konzipiert. Die Arbeit an den besiegten Türken, die durch den Waffenstillstand von Mudros entwaffnet, deren Armee demobilisiert und deren Werften, befestigte Stellungen und Flotte beschlagnahmt worden waren, sollte in Sèvres vollendet werden. Wir sprechen von dem Waffenstillstand, der auf der Insel Limnos im Hafen von Mudros auf dem Schlachtschiff Agamemnon durch den britischen Admiral Calthorpe unter Druck unterzeichnet wurde. Dass für den Waffenstillstand das Schlachtschiff gewählt wurde, das den Namen Agamemnon trug – den Oberbefehlshaber der vereinigten griechischen Armeen, die in der Antike kamen, um Troja zu besetzen –, war eine Botschaft, die für denjenigen, der sie zu deuten wusste, deutlich genug war!

Der Vertrag von Sèvres, der am 10. August 1920 vom Sultanatrat unter dem Vorsitz von Vahdettin angenommen wurde, war nicht nur das Todesurteil für die türkische Nation, sondern auch ein mahnendes Spiegelbild der Fäulnis und des historischen sowie politischen Niedergangs der osmanischen Dynastie, die Vahdettin vertrat. Wäre die Sache nach dem Willen des willensschwachen Kalifen-Sultans zu Ende gegangen, wäre der Preis für das weitere Verweilen auf dem Stuhl als Marionettensultan die nationale Vernichtung gewesen! Doch die Türken entschieden sich erneut für den Widerstand.

Wie jemand, der versucht, einen Baumstamm vor einer Flut zu retten, war die Aufgabe, die der griechischen Armee übertragen wurde, als sie am 15. Mai 1919 mit dem Traum von der Eroberung Ioniens in Anatolien landete, die eines Handlangers von Sèvres. Aufgrund der Grausamkeiten, die sie während der Besatzungszeit (15. Mai 1919 – 9. September 1922) gegen die Zivilbevölkerung verübten, bezeichnete Mustafa Kemal die griechische Armee als: „Eine Bande von Mördern, der es an militärischer Ehre mangelt.“ Mit dem militärischen Sieg war die Arbeit noch nicht getan. Das Bajonett hatte den Weg für die Diplomatie geebnet. Die Abrechnung der Jahrhunderte sollte auf der Konferenz von Lausanne stattfinden.

Der imperialistische Block, angeführt von Großbritannien und Frankreich, sitzt in Lausanne als Sieger des Ersten Weltkriegs am Tisch. Die türkische Delegation hingegen wurde als Besiegte des großen Krieges eingeladen, und man verlangt von ihr, die gesamte Rechnung zu begleichen! Die türkische Delegation wird zunächst die Definition der Parteien in dieser Form ablehnen und betonen, dass sie nicht von Mudros, sondern von Mudanya nach Lausanne gekommen ist. Tatsächlich trägt die Delegation der Großen Nationalversammlung der Türkei (TBMM) in Lausanne nicht die Niedergeschlagenheit von Mudros, sondern das Selbstbewusstsein des Waffenstillstands von Mudanya, der das Werk des Sieges im Befreiungskrieg ist!

Die Konferenz wird nicht am 13. November, sondern am 20. November 1922 beginnen. Nach langen Diskussionen, Streitigkeiten, gegenseitigen Drohgebärden und einer langen Unterbrechung am Tisch der Wölfe wird am 24. Juli 1923 der Vertrag von Lausanne, das Dokument der Freiheit und Unabhängigkeit der türkischen Nation, unterzeichnet werden. Der Fetzen von Sèvres hat seinen Platz auf dem Müllhaufen der Geschichte gefunden, und der militärische Sieg, der mit den Bajonetten der Mehmets errungen wurde, hat den Weg für den diplomatischen Sieg geebnet, der in Lausanne erzielt werden sollte.

Beenden wir unseren Artikel mit der bedeutungsvollen Einschätzung Atatürks zum Vertrag von Lausanne: „Dieser Vertrag ist ein Dokument, das verkündet, dass ein großes Attentat, das seit Jahrhunderten gegen die türkische Nation vorbereitet wurde und von dem man glaubte, es sei mit dem Vertrag von Sèvres vollendet worden, gescheitert ist. Es ist ein Werk eines politischen Sieges, das in der osmanischen Geschichte seinesgleichen sucht.“