Wir dürfen das „Massaker von Morea“ und die Gräueltaten der Griechen an den Türken nicht vergessen

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Die heutigen Beziehungen zwischen der Türkei und Griechenland bewegen sich auf äußerst sensiblen Gleichgewichten, und die Probleme zwischen den beiden Ländern vertiefen sich zunehmend. Zum Beispiel:

• Griechenland hat mit den Schritten, die es gemeinsam mit den USA von Alexandroupoli bis Kreta unternommen hat – einschließlich der entmilitarisierten Inseln im Ägäischen Meer – eine Einkreisungsoperation gegen die Türkei eingeleitet. Dies umfasst auch die entmilitarisierten Inseln im Ägäischen Meer.

• Griechenland ist im östlichen Mittelmeer gemeinsam mit den USA, Frankreich, Israel und der Republik Zypern (GKRY) eine militärische Zusammenarbeit gegen die Türkei eingegangen und hat mit Israel das Abkommen 'Schild des Achilles' unterzeichnet, das auf die Türkei abzielt. Es hat mit Israel das Abkommen 'Schild des Achilles' unterzeichnet, das auf die Türkei abzielt.

• Darüber hinaus möchte es das gesamte Ägäische Meer und einen Großteil des östlichen Mittelmeers unter seine Kontrolle bringen. Zu diesem Zweck möchte Griechenland seine Hoheitsgewässer auf 12 Seemeilen ausweiten, um 64 Prozent des Ägäischen Meeres zu kontrollieren. In diesem Fall müsste ein Schiff, das aus dem Marmarameer kommt, die Erlaubnis Griechenlands einholen, um ins Mittelmeer zu gelangen. Genau aus diesem Grund hat die Türkei 1995 in der Großen Nationalversammlung der Türkei (TBMM) eine Deklaration verabschiedet und den Beschluss 'Casus Belli' – ein Grund für einen Krieg – gefasst.

Die genannten Probleme sind neue Versionen der Probleme, die aus der Vergangenheit in die Gegenwart übertragen wurden.

Daher ist es notwendig, sich an die Ereignisse zu erinnern, die in der Vergangenheit zwischen den beiden Ländern und Völkern stattgefunden haben, und diese zu kennen, damit sie sich nicht wiederholen. Mit anderen Worten: Diese Feststellung dient nicht dazu, die schmerzhaften Wahrheiten der Vergangenheit aufzuwühlen, sondern ist ebenso wichtig für das Verständnis der Gegenwart wie für die Vorhersehbarkeit der Zukunft. Sie ist von lebenswichtiger Bedeutung.

Es ist zwingend erforderlich, die Beziehungen Griechenlands und der Republik Zypern (GKRY) zu den Türken und der Türkei unter diesem Gesichtspunkt zu betrachten.

Der griechische Staat und die Medien der Republik Zypern verzerren die Geschichte.

Der griechische Staat und die Medien der GKRY verzerren die Geschichte systematisch. Es gibt zahlreiche Beispiele dafür. Einige davon sind:

• Der 104. Jahrestag des türkischen Befreiungskrieges wurde als 'kleinasiatische Katastrophe' dargestellt, und die Türken sowie die Republik Türkei wurden des Völkermordes beschuldigt.

• Auch in dem Film 'Geliebtes Izmir', der die Türkei und das Türkentum verunglimpft, wurde versucht, die Schuld für alle Gräueltaten, die die Überreste der griechischen Besatzungsarmee und kollaborierende Griechen am 9. September 1922 beim Verlassen von Izmir begingen, auf die Türken zu übertragen. Die Schuld sollte auf die Türken übertragen werden.

• Eine der jüngsten Entwicklungen ist die Entscheidung, die die von Griechenland gesteuerte GKRY am 3.-4. September 2026 durch einen Antrag beim Europäischen Parlament erwirkt hat. Der Ausschuss für die Rechte der Frau und die Gleichstellung der Geschlechter des Europäischen Parlaments hat im Rahmen der Beratungen zum EU-Haushalt 2027 empfohlen, Mittel für ein geplantes sogenanntes Denkmal bereitzustellen, das auf haltlosen Anschuldigungen gegen die türkischen Streitkräfte beruht.

Dabei ist die Geschichte im Gegenteil Zeuge der Massaker und Gräueltaten, die die Griechen an den Türken verübt haben.

Eines davon ist das 'Massaker von Morea'.Es ist das 'Massaker von Morea'.

Was ist das Massaker von Morea?

Vor Beginn des Aufstands von 1821 lebten Türken, Griechen und Juden auf der Peloponnes (Morea) eng miteinander verbunden. Kein muslimischer Türke hätte seinem griechischen Nachbarn hatte er nicht damit gerechnet, dass sie vor seiner Tür stehen würden, um ihn zu töten. Dennoch unterstützten die imperialen Mächte des Westens den griechischen Aufstand, um Anteile an den Gebieten des Osmanischen Reiches zu erhalten.

Für dieses Ziel wurde jedoch die These aufgestellt und akzeptiert, dass die kulturellen und säkularen Wurzeln der europäischen Zivilisation ihren Ursprung im antiken Griechenland hätten. In vielen europäischen Ländern, allen voran Großbritannien, und in Amerika sammelten Komitees Geld und trugen durch die Entsendung freiwilliger Gruppen zum Aufstand bei.

Mit dem griechischen Aufstand wurde in der ersten Phase die Stadt Tripolitsa auf dem Peloponnes fünf Monate lang ununterbrochen von 50.000 bis 60.000 Griechen belagert. Die griechischen Aufständischen verübten in Tripolitsa vor 205 Jahren, am 23. September 1821, eines der größten Massaker der Geschichte. Bei den Angriffen, die das Blut der Zeugen gefrieren ließen, wurden fast alle der rund 40.000 in der Stadt lebenden Türken innerhalb von drei Tagen brutal ermordet.(*)

Als der Aufstand begann, lebten schätzungsweise über 90.000 Muslime auf der Halbinsel Peloponnes. Nach der Unabhängigkeitserklärung war von dieser Bevölkerung nichts mehr übrig. Die Überlebenden hingegen mussten ihre Heimat zurücklassen und aus Morea fliehen.

Während des Aufstands von 1821 wurden Hunger und Tod auf dem Peloponnes zu einem natürlichen Teil des täglichen Lebens. Von diesem grausamen Gemetzel waren nicht nur die Türken, sondern auch die Juden in der Region betroffen.

Dennoch wurde das Gemetzel an den Türken während des Aufstands von 1821 in der Öffentlichkeit der westlichen imperialen Länder verzerrt dargestellt.

Die Berichte, die aus Griechenland nach außen gelangten, waren von romantischen Intellektuellen verfasst worden, die nicht am Krieg teilgenommen hatten und in Athen lebten; sie waren ganz auf die Ideale der Griechen zugeschnitten. In diesen Berichten wurde, entgegen der eigentlichen Wahrheit, behauptet, die Türken hätten die Gräueltaten begangen.

Die europäische Öffentlichkeit verurteilte die Türken, ohne zu wissen, dass es die Griechen waren, die die Barbarei begingen und das Massaker initiierten.

Andererseits begannen ausländische Quellen, die über die von Griechen an Türken auf dem Peloponnes verübten Morde und Massaker berichteten, in den darauffolgenden Jahren in Bibliotheken in Amerika, Frankreich, Deutschland und England nach und nach zu verschwinden.

Was sagten ausländische Autoren und Historiker über das Massaker von Morea?

• Eines der Werke, das vernichtet werden sollte, ist das Buch „Tod und Vertreibung“ des Autors McCarthy.

McCarthy schrieb in seinem Buch, dass der nationalistische Slogan des Aufstands aus dem Mund des Bischofs Germanos von Patras stammte: „Frieden den Christen! Respekt den Konsuln! Tod den Türken!“ lautete die Parole. Dies schrieb er in seinem Werk.

• Der Historiker David Howarth hatte die Revolution von 1821 vor Ort beobachtet und durch die detaillierte Untersuchung der Bücher, Artikel und Tagebücher, die britische, italienische, französische und deutsche Offiziere und Journalisten nach ihrer Rückkehr in ihre Heimat verfasst hatten, das Gemetzel an den Türken auf dem Peloponnes auf erschütternde Weise dokumentiert.

• Der schottische Oberst Thomas Gordon wollte, dass diese schrecklichen und beschämenden Ereignisse, die er in Tripolitsa sah, für immer bekannt bleiben: „Innerhalb von zwei Tagen gab es in der Stadt, in der zehntausende Türken lebten, keinen Lebenden mehr. Die meisten von ihnen wurden durch das Abschlagen von Köpfen, Armen und Beinen getötet“, sagte er.

• Der Historiker N. Iorga berichtet über die Einnahme von Tripolitsa durch die Griechen am 5. Oktober 1821 wie folgt: „Die Griechen, bei denen es an jeglicher Disziplin mangelte, verbreiteten Blut und Feuer auf eine Weise, die schrecklicher war als die der wildesten Asiaten. Sie zerstückelten jeden, einschließlich Frauen und Kinder, außer jenen, von denen sie Lösegeld erhofften. Einer der Anführer schätzt die Zahl der in Tripolitsa und Umgebung getöteten Türken auf 32.000, was um ein Vielfaches höher ist als die Zahl der Griechen, die während der Zeit des Osmanischen Reiches getötet wurden. Von der Stadt Tripolitsa blieb nichts weiter übrig als eine rauchende Ruine.“

• Der britische Autor William St. Clair beschrieb die griechischen Massaker auf dem Peloponnes mit diesen eindringlichen Worten: „Sie wurden vernichtet, ohne dass die Welt davon erfuhr. Über 20.000 türkische Männer, Frauen und Kinder wurden während der wochenlangen Gemetzel von ihren griechischen Nachbarn massakriert. Sie wurden vorsätzlich und ohne Gewissensbisse getötet.“

• Die Notizen aus der Feder des Zeitzeugen Lütfi Efendi lauteten wie folgt: „Mit dem Aufstand der Griechen waren die Türken, die den Peloponnes fast vier Jahrhunderte lang als ihre Heimat betrachteten, sehr heftigen Angriffen der Aufständischen ausgesetzt. Wie aus den Beobachtungen einiger europäischer Autoren hervorgeht, die sich dem Aufstand anschlossen, um die Griechen zu unterstützen, aber angesichts der Grausamkeit, die sie sahen, erschraken, trugen diese wilden Morde der Griechen alle Merkmale eines Völkermords.“

Kurz gesagt: Um unsere Gegenwart und Zukunft zu verstehen, sollten wir das Massaker von Morea, das Griechenland an den Türken verübt hat, nicht vergessen.

Unser Appell an das griechische Volk

Trotz der in der Vergangenheit und Gegenwart unfreundlichen Haltung Griechenlands und der griechisch-zypriotischen Verwaltung gegenüber den Türken und der Türkei möchten wir dennoch an das griechische Volk einen Appell richten:

„Berücksichtigen Sie die freundschaftlichen Beziehungen während der Ära von Atatürk und Venizelos (**).

Vergessen Sie nicht die Menschlichkeit des türkischen Volkes, das Ihnen während der großen Hungersnot und des Bürgerkriegs die Arme öffnete. Erinnern Sie sich an das Schiff 'Kurtuluş' (***).

Versuchen Sie, mit der Türkei und den Türken im Ägäischen Meer und im Mittelmeer in Frieden zusammenzuleben.

USA, Frankreich-Israel lassen Sie sich nicht erneut, wie in der Vergangenheit, zum Spielball imperialer Mächte machen(****),

Sagen Sie Nein zur Kolonialisierung.(*****),

erkennen Sie die türkische kulturelle Identität(*******) der Türken in Westthrakien(******) sowie

der Türken auf Rhodos und Kos an.”

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Anmerkungen für Interessierte:

(*)Ali Fuat Örenç. Die im Prozess der griechischen Unabhängigkeit vernichteten Türken von Morea https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/701016; Salâhi R. Sonyel. Wie wurden die Türken in Morea während des griechischen Aufstands vernichtet? Belleten Türk Tarih Kurumu, Ausgabe: April 1998, Band 62 - Ausgabe 233, Seiten: 107-120

(**)Zafer Çakmak.Venizelos' Nominierung von Atatürk für den Friedensnobelpreis. https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/670789

(***)http://kizilaytarih.org/dosya014.html.Während des Zweiten Weltkriegs wurden diejenigen, die in den Straßen von Athen verhungerten, mit Lastwagen zu Massengräbern transportiert. 70.000 Menschen waren verhungert. Die Türkei hatte mit dem Schiff 'Kurtuluş' 2000 Tonnen Lebensmittelhilfe geschickt.

(****)Nilüfer Erdem, 2021 Der Zusammenbruch der von imperialen Mächten unterstützten Megali-Idea-Fantasie: Die anatolische Niederlage oder die kleinasiatische Katastrophe. (Hrsg.) Kaymakçı, M., C. Özgün, N. Erdem (In:;) Das Türkenbild in der griechischen Wahrnehmung (Ursprünge und kulturelle Auswege für Freundschaft), Publikationen des Kultur- und Solidaritätsvereins der Türken von Rhodos, Kos und dem Dodekanes

(*****)https://www.cumhuriyet.com.tr/dunya/yunan-basini-duyurdu-abdnin-dedeagactaki-yeni-askeri-ussu-faaliyete-gecmeye-hazirlaniyor-1973619

(******)http://www.bttdd.org.tr/sorunlarimiz/bati-trakya-turklerinin-sorunlari.html

(*******)Mustafa Kaymakçı, 2017. “Enzyklopädie des Türkentums auf Rhodos und Kos”, Publikationen des Kultur- und Solidaritätsvereins der Türken von Rhodos, Kos und dem Dodekanes

16. September 2026