Die Bedeutung dieser Medaille!..

Während Trump, der größte Schutzherr des völkermörderischen Israels, über Erdoğan sagte: „Wir vertrauen Ihnen in der Region... Wir werden in unserer Regionalpolitik mit Ihnen zusammenarbeiten“, kündigte er zudem an, dass er von Tom Barrack, den er als Kolonialgouverneur in die Region entsandt hat, „außergewöhnliche Arbeit“ erwarte.

Barrack hat in kurzer Zeit viel „Arbeit“ geleistet.

Er führte die „Rückschläge bezüglich der Kurden“ auf den Vertrag von Lausanne zurück...

Während er darauf hinwies, dass die Türkei ein „Zentralpunkt“ in der Region sein könne, schlug er das „Millet-System des Osmanischen Reiches“ vor...

Er zeichnete eine Linie vom Kaspischen Meer bis zum Mittelmeer, verglich Zypern mit einem „Abszess in der Mitte eines gesunden Körpers“ und gestand ein, dass sie „seit 1919 von Nationalstaaten behindert wurden“...

Kommen wir zu Erdoğan.

In seinen Reden, die sich auf den Machtantritt des HTS-Führers Colani/Schara in Syrien, die Entwicklungen in der Region und die PKK-Öffnung konzentrierten, betonte er häufig die „Einheit von Türken, Kurden und Arabern“ und sagte Folgendes:

- „Wir haben den Ersten Weltkrieg verloren, Grenzen wurden zwischen uns gezogen, Mauern errichtet. Wann immer wir uns trennten, haben wir verloren, wurden wir besiegt... Diese Leute wissen nicht, was ein Bewusstsein für die Umma ist.“

- „Türken, Kurden und Araber werden sich wie in der Geschichte vereinen, als ein Herz, in dieselbe Richtung blickend, die Probleme unserer Region gemeinsam lösen. Wir haben einen einzigen und gemeinsamen Schirm, und das ist die islamische Brüderlichkeit.“

Zufälligerweise wurde gestern in der regierungsnahen Zeitung Yeni Şafak in einer Analyse mit dem Titel „Ein neues Konzept für den Nahen Osten“, die sich auf „diplomatische Quellen“ stützte, an diese Worte Erdoğans erinnert. Dabei wurde betont, dass „unter der Führung der Türkei die Notwendigkeit eines inklusiven regionalen Kooperationsmodells auf die Tagesordnung gekommen ist, in dem der Nahe Osten seine eigenen Angelegenheiten mit eigenem Willen regeln kann“ und dass „die Türkei diesen Wunsch ihren diplomatischen Gesprächspartnern mitgeteilt hat“. Im Rahmen dieser Arbeit wird angestrebt, dass „die Türkei und die einflussreichen muslimischen Länder der Welt“ zusammenkommen, um „eine Art Solidaritäts- und Integrationsprojekt“ zu verwirklichen.

Als ob wir nicht wüssten, wer die Länder der Region beherrscht und wer mit wem unter einer Decke steckt!..

''KOMM HER, KÖNIG''

Gehen wir von hier aus zum Treffen zwischen Erdoğan und dem jordanischen König Abdullah II. im Istanbuler Dolmabahçe-Palast am Vortag über.

Die regierungsnahe Zeitung Milat titelte gestern: „Komm her, König“...

Im Untertitel des Berichts hieß es:

“Im Nahen Osten und in der Welt hat sich der Wind gegen Israel gedreht. Die Türkei hingegen steigt rasant auf. Der jordanische König, der bisher nicht gegen den Willen Israels handelte, ist in einer solchen Zeit in die Türkei gekommen.“

Wer war also Erdoğans Gast? Jemand, der „bisher nicht gegen den Willen Israels handelte“!..

König Abdullah II., der uns durch sein Weinen während der Schweigeminute im Anıtkabir in Erinnerung blieb, als er 2013 auf Einladung des damaligen Präsidenten Abdullah Gül nach Ankara kam, überreichte Erdoğan bei diesem letzten Besuch den wichtigsten Orden Jordaniens, den „Hussein-bin-Ali-Orden“.

Erdoğan sagte: „Ich spreche meinen Dank für die mir entgegengebrachte Wertschätzung aus. Ich sehe und akzeptiere diesen Orden als einen konkreten Beweis für die tiefen historischen Bindungen zwischen unseren Ländern und Völkern. Ich glaube, dass dieser außergewöhnliche Orden unsere tief verwurzelten brüderlichen und freundschaftlichen Beziehungen weiter festigen wird.“ Nach diesen Worten erklärte er bei seinen Gesprächen mit dem jordanischen König, dass sie „wichtige Entscheidungen zur Stärkung der Freundschaft zwischen den beiden Ländern getroffen haben“ und dass sie sich „einig sind, dass Frieden, Ruhe, Sicherheit und Stabilität auf jedem Quadratmeter unserer Region herrschen sollten“. Zudem sagte er, er habe „seine Anerkennung für die Bemühungen Jordaniens, des Schutzherrn der heiligen Stätten in Ost-Jerusalem, in diesem Bereich zum Ausdruck gebracht“.

Während die größte Bedrohung in unserer Region derzeit ein Angriff der USA und Israels auf den Iran ist, warum gibt es beim Treffen zwischen Erdoğan und dem König kein einziges Wort dazu?!

ER WAR EIN OSMANISCHER ABGEORDNETER... ER WURDE ZUM ANFÜHRER DER ARABISCHEN AUFSTÄNDE

Was mich eigentlich interessiert, ist die Identität von Hussein bin Ali, nach dem der Erdoğan verliehene Orden benannt ist.

Da im „neuen Türkei“-Verständnis die Geschichte neu geschrieben wird; behauptete der ehemalige AKP-Abgeordnete Yasin Aktay letzten Monat in seiner Kolumne in Yeni Şafak, dass das Thema des Untergangs des Osmanischen Reiches nicht ausreichend behandelt werde, und stellte folgende Behauptungen auf:

„Jahrelang haben wir uns Geschichten angehört, dass unsere Verbündeten, also die Deutschen, den Krieg verloren hätten und wir deshalb als offiziell besiegt galten, weil wir uns die Niederlage nicht eingestehen wollten. Wie wäre es sonst möglich gewesen, dass wir besiegt wurden? Eine andere Geschichte wird immer noch ohne Hinterfragung und ohne Prüfung anhand historischer Daten oder logischer Maßstäbe wiederholt: Die Araber haben uns in den Rücken gefallen, deshalb haben wir uns zurückgezogen, weil wir keine Chance mehr hatten, uns in der arabischen Geografie zu halten. Es ist weder mit Verstand noch mit Logik oder historischen Fakten vereinbar, zu akzeptieren, dass die riesige osmanische Armee durch den Verrat von Scherif Hussein oder einigen arabischen Stämmen zusammengebrochen ist. Die Wahrheit ist, dass es Araber gab, die bis zum letzten Tag auf osmanischer Seite kämpften, sogar nachdem sich die Osmanen aus dem Krieg zurückgezogen hatten, und die auf diesem Weg Epen schrieben... Die Wahrheit ist, dass die Idee des Rückzugs aus der arabischen Geografie von den Offizieren des Komitees für Einheit und Fortschritt (İttihat ve Terakki) schon lange vorher verinnerlicht worden war. Dass einige arabische Stämme auf die Seite der Briten wechselten, hat diesen Absichten und Plänen nur ein wenig gedient. Ansonsten hatten sie weder die Macht noch die Kapazität, in diesem Ereignis eine Hauptrolle zu spielen.“

Erinnern wir uns an die Identität von Scherif Hussein anhand des Artikels von Murat Bardakçı, einem der beliebtesten Historiker der AKP-Anhänger, den er 1999 in der Hürriyet unter dem Titel „Die verfluchte Dynastie, die nicht in ihrem Bett sterben konnte“ verfasste.

„Der Urgroßvater von König Hussein hieß ‚Hussein bin Ali‘, und wir nannten ihn ‚Scherif Hussein‘. Er trug den Titel ‚Scherif‘, da man glaubte, er stamme vom Propheten ab. Er wurde 1856 in Mekka geboren. Als während der Regierungszeit von Sultan Abdülhamid bekannt wurde, dass er den Ehrgeiz hatte, ‚einen unabhängigen arabischen Staat zu gründen und alle Araber unter einer Flagge zu vereinen‘ und dafür Kontakt zu den Briten aufnahm, wurde er nach Istanbul gebracht und unter Hausarrest gestellt. Es war ihm verboten, die Stadt zu verlassen oder auch nur einen Schritt vor die Tür zu setzen. Er lebte jahrelang so, aber die İttihadisten, die Abdülhamid stürzten und an die Macht kamen, begingen eine unvorstellbare Tat: Hussein wurde mit dem Titel ‚Emir‘ nach Mekka geschickt, das heißt, man vertraute dem Wolf das Lamm an. Dann trat das Reich in den Ersten Weltkrieg ein, und Husseins Träume begannen sich langsam in Form des ‚arabischen Aufstands‘ zu verwirklichen. Der aus London geschickte und vom berühmten Lawrence verteilte Goldsegen hatte daran großen Anteil; Hussein erklärte sich am 9. September 1916 zum ‚König des Hedschas‘ und veröffentlichte eine ‚Aufstands- und Dschihad-Erklärung‘. Er sagte: ‚...Die Türken haben den Glauben verlassen... Der Dschihad der Araber gegen die Türken ist Pflicht...‘. Das Ergebnis der Erklärung war, dass zehntausende türkische Soldaten in den arabischen Wüsten durch Dolchstöße in den Rücken ihr Leben ließen. Hussein begnügte sich nicht mit dem Königtum, kurz darauf rief er auch sein Kalifat aus, aber außer einigen ihm untergebenen Stämmen erkannte ihn niemand als Kalifen an... 1924 überließ er seinen Thron Ibn Saud, dem Gründer der saudischen Dynastie, die heute Saudi-Arabien beherrscht. Er floh erst nach Zypern, dann nach Amman und starb dort 1931. Es wird erzählt, dass er im Sterben liegend murmelte: ‚Ich hätte nicht das Schwert gegen die Osmanen ziehen dürfen‘ und dass er in der Sorge lebte, verflucht zu sein. Die vergangenen Jahre haben diese Gerüchte und Sorgen bestätigt... Keiner seiner Kinder und Enkel, die nach ihm den Thron bestiegen, konnte in seinem Bett sterben...“

Wenn Sie fragen: „Wie bist du von Hussein bin Ali zum Verrat von Scherif Hussein gekommen?“; nun, diese Person, deren Name auf dem höchsten Orden Jordaniens steht, ist der Sohn von Scherif Hussein.

Der Sohn von Scherif Hussein zu sein, ist natürlich kein Verbrechen. Aber es gibt auch wichtige Informationen über Hussein bin Ali. Lesen wir zunächst in der Islam-Enzyklopädie:

„Er ist der Sohn des Hedschas-Emirs Scherif Hussein. Er wurde in Mekka geboren. Später ging er nach Istanbul und schloss dort seine Ausbildung ab. Nach 1908 war er als Vertreter des Hedschas im osmanischen Parlament (Meclis-i Meb‘ûsan) tätig. Während eines Aufenthalts im Hedschas machte er einen Abstecher nach Ägypten, wo er vor dem Ersten Weltkrieg einige geheime Treffen mit dem britischen Generalkonsul in Ägypten, Lord Kitchener, und Ronald Storrs abhielt. Er wurde Mitglied der in Kairo von Raschid Rida gegründeten Arabischen Einheitsgesellschaft, die die Sache der nationalistischen Araber unterstützte, die gegen die Osmanen aufstanden. Er vermittelte zwischen seinem Vater Scherif Hussein und den Briten bei der Aufstandsbewegung, die sie gegen die Osmanen vorbereiteten. Nach Beginn des Aufstands in Mekka am 10. Juni 1916 schloss er sich der Bewegung an und kehrte nie wieder nach Istanbul zurück. Auf dem Irak-Kongress, der am 8. März 1920 in Damaskus zusammentrat, wurde beschlossen, dass er König des Irak und sein Bruder Faisal König von Syrien werden sollte. Nachdem die Franzosen jedoch seinen Bruder Faisal, der zum König von Syrien erklärt worden war, aus Damaskus vertrieben hatten und Faisal zum König des Irak ernannt wurde, wurde Abdullah als Emir an die Spitze der Nationalen Arabischen Regierung gesetzt, die im Transjordanien unter britischem Mandat gegründet werden sollte... Als Großbritannien am 22. Mai 1946 Transjordanien als unabhängigen Staat anerkannte, übernahm Abdullah als König von Jordanien die Führung des neu gegründeten Staates... Abdullah b. Hussein leitete die externen Kontakte und insbesondere die Gespräche mit den Briten in der von seinem Vater Scherif Hussein initiierten Bewegung. Er hat diese Aktivitäten in seinen Memoiren mit dem Titel ‚Mü?ekkirâtî‘ ausführlich beschrieben.“

Auch in der von künstlicher Intelligenz erstellten „Grokipedia-Wikipedia“ wird angegeben, dass dieser Orden, der 1949 von König Abdullah I. von Jordanien festgelegt wurde, zu Ehren seines Vaters Scherif Hussein bin Ali verliehen wird, der während des Ersten Weltkriegs den arabischen Aufstand gegen die osmanische Herrschaft anführte und die Haschimiten-Herrschaft in Jordanien begründete.

DER MANN, DER DEN WÜSTENTIGER FAHRETTIN PASCHA RETTETE

Schauen wir uns abschließend an, wie Hussein bin Ali in dem Abschnitt mit dem Titel „Der große arabische Aufstand“ auf der Website des jordanischen Königreichs beschrieben wird. Es heißt dort;

„König Ali bin Hussein wurde 1880 in Mekka geboren. Er ging mit seinem Vater nach Istanbul und blieb dort. Später, als sein Vater Scherif Hussein Emir des Hedschas wurde, kehrte er in den Hedschas zurück. Er unterstützte seinen Vater bei seinen Aufgaben und vertrat ihn in seiner Abwesenheit. Als der Große Arabische Aufstand ausbrach, übernahm Prinz Ali die Führung der Armee. Nachdem Scherif Hussein zum arabischen Anführer erklärt worden war, wurde Prinz Ali an die Spitze der ersten Regierung des Staates gesetzt. Nach dem Ende des Ersten Weltkriegs verließ der Anführer der türkischen Armee, Fahri Pascha (Fahreddin Pascha), Medina, nachdem er drei Jahre lang von den Aufständischen belagert worden war. Er ergab sich Prinz Ali, und Prinz Ali betrat die Stadt und hisste die arabische Flagge. Sein Vater ernannte ihn daraufhin zum Emir.“

Schließen wir mit dieser Anmerkung:

Als Abdullah bin Zayed, der derzeitige Außenminister der Vereinigten Arabischen Emirate, 2017 einen Tweet teilte, in dem er den Helden der Verteidigung von Medina, Fahreddin Pascha, als „Dieb“ bezeichnete, reagierte Erdoğan, nachdem er die Verteidigung von Medina als „ein lehrreiches Ereignis bezeichnet hatte, das zeigt, dass die Symbole des Islam und des Propheten unter allen Umständen geschützt werden müssen“, wie folgt:

„Während Fahreddin Pascha die Verteidigung von Medina durchführte, oh du Armseliger, der uns verleumdet, wo war dein Vorfahre? Warum kam Fahreddin Pascha, der von Istanbul aus aufbrach, um Medina zu verteidigen? Er kam, um diese heiligen Ländereien gegen diejenigen zu schützen, die kamen, um sie zu besetzen. Nun, wo waren deine Vorfahren? Die Arbeit, die Fahreddin Pascha während der 2 Jahre und 7 Monate dauernden Verteidigung von Medina leistete, seine entschlossene Haltung und sein Widerstand bis zum letzten Moment sind wirklich bewundernswert. Diese armseligen Leute, die sich schamlos und ohne Scham dazu hinreißen lassen zu sagen, ‚Erdoğans Vorfahren hätten die heiligen Reliquien dort gestohlen und nach Istanbul gebracht‘, befinden sich in einem Wahn. Das nennt man nicht ‚stehlen‘, im Gegenteil, es ist der Schutz vor denen, die kamen, um sie zu invadieren und zu besetzen. In wessen Namen? Im Namen des Märtyrertums. Während der Zeit, in der er sich in Medina befand, das der berühmte britische Agent Lawrence mit einigen arabischen Stämmen, die er mit tausend Versprechungen gegen die Osmanen aufgehetzt hatte, belagerte, hat Fahreddin Pascha nicht nur Verteidigung betrieben, sondern die Stadt auch mit Gerechtigkeit regiert. Als die britische Belagerung der Hedschas-Region enger wurde, schickte der Pascha die heiligen Reliquien des Propheten mit einer 2.000 Mann starken Schutztruppe, die einen wichtigen Teil seiner Armee ausmachte, nach Istanbul. Auf diese Weise verhinderte er, dass die heiligen Reliquien in die Hände der Besatzungsmächte fielen und möglicherweise zu Ausstellungsstücken in prächtigen Museen in europäischen Städten wurden... Leider verleumden uns diejenigen, die in den Ländern in der Nähe dort leben, schamlos und ohne Scham. Zuerst einmal kenne deine Grenzen. Du hast dieses Volk offensichtlich nicht gekannt. Du hast auch Erdoğan nicht gekannt, und Erdoğans Vorfahren hast du erst recht nicht gekannt. Aber wir wissen sehr gut, in welch absurden Zuständen ihr euch derzeit befindet.“

Eine einzige Frage: Wusste man etwa nicht, dass derjenige, nach dem der Orden benannt ist, die Person war, die Fahreddin Pascha belagerte?!