Werden Sekten Kinder in brave Wähler verwandeln oder in blutrünstige Organisationsmitglieder?

Überall auf der Welt und zu verschiedenen Zeitpunkten waren Menschen mit Gewalttaten konfrontiert, die von Kindern begangen wurden. Kindersoldaten, Kinderguerillas und Kindsterroristen... Egal, wo auf der Welt sie sich befanden, diese Kinder verübten im Vergleich zu Erwachsenen schnellere, gewalttätigere und grausamere Taten.

Kinder, die in Uganda entführt und so weit manipuliert wurden, dass sie ihre eigenen Familien töteten, Kinder, die mit IS-Propaganda aufwuchsen und in Hinrichtungsvideos als Henker vorgeführt wurden, oder Kinder, die von Kartellen in Lateinamerika zu Auftragskillern gemacht wurden, sind nur einige Beispiele für dieses düstere Bild. Diese Kinder wurden nicht nur als Kämpfer eingesetzt; sie wurden auch als Informanten, Munitionsträger, Selbstmordattentäter, Sexualobjekte und als Mittel für organisatorische Propaganda missbraucht. Und sie werden weiterhin missbraucht.

Als in unserem Land ein vierzehnjähriges Kind seine Schulkameraden kaltblütig ermordete, waren wir als Land fassungslos und fragten: „Wie kann das sein, wie kann ein Kind so etwas tun?“ Während wir diese Fassungslosigkeit zeigten, verspürten wir nicht das Bedürfnis, uns an die Kinder zu erinnern, die in unserer jüngeren Geschichte bei den ungeklärten Morden in der Region Südostanatolien eingesetzt wurden, an die Gewaltfälle, die in die Tausende gingen, und daran, wie Kinder im Alter von 9 bis 18 Jahren zu operativen Teilen von Mord- und Foltermechanismen gemacht wurden.

Erinnern wir uns! Diese Kinder hatten Menschen, die ihnen als Ziel vorgegeben wurden, aus nächster Nähe mit Messern, Beilen und Waffen abgeschlachtet. Unter den Ermordeten waren sowohl Bekannte als auch Unbekannte; manchmal waren die Opfer sogar Mitglieder ihrer eigenen Familien oder Verwandte ersten Grades.

Es ist uns nicht möglich, dieses Phänomen, das an einen Horrorfilm erinnert, mit ein paar selbstverständlichen Sätzen oder einfachen kausalen Gleichungen zu erklären. Dennoch führt der erste Weg zur Analyse über das Stellen von Fragen und über Erinnerungssequenzen, die die Vergangenheit hinterfragen.

DER WEG VOM SCHULRANZEN ZUR WAFFE!

Wer hatte die Kinder, die Schulranzen trugen, davon überzeugt, Waffen, Messer, Beile, Äxte und Rasiermesser in die Hand zu nehmen, um Menschen zu töten und zu verletzen? Diese Frage hat eine Antwort, die nicht ungeklärt ist. Es waren niemand anderes als die bärtigen, in Gewänder gehüllten Mitglieder radikaler religiöser Organisationen, die sich in den Nachbarschaften niedergelassen hatten...

Genau an diesem Punkt müssen wir auf die Gegenwart blicken. Denn es gibt erschreckende Ähnlichkeiten zwischen den Männern, die in der Vergangenheit in die kognitive Welt der Kinder eindrangen, und der Art und Weise, wie sich heute die bärtigen, in Gewänder gehüllten Sektenmitglieder, denen über offizielle Kanäle der Zutritt zu unseren Schulen gestattet wurde, den Kindern nähern. Um die aktuelle Gefahr, die sich möglicherweise noch im Anfangsstadium befindet, zu verstehen, müssen wir uns erneut ins Gedächtnis rufen, wie Kinder in Südostanatolien zu Gewalttaten überredet wurden, und die Ähnlichkeiten zwischen den in beiden Epochen angewandten Methoden sorgfältig analysieren.

Daher werden wir unsere weiteren Antworten um folgende Fragen formulieren: Wo und wie haben radikale religiöse Organisationen diese Kinder erreicht? Welche Bedingungen machten die Kinder verletzlich und erreichbar?

DER WEG ZU DEN KINDERN FÜHRTE ÜBER SCHULEN UND FAMILIEN

Schulen wurden als die geeignetsten Orte für solche Aktivitäten radikaler Organisationen angesehen. Da sich die Kinder in der Zielaltersgruppe der Organisationen in diesen Einrichtungen in Gruppen aufhielten und die Schulen zudem fernab der Augen der Eltern Orte waren, an denen die Kinder am schutzlosesten waren, gehörten diese Einrichtungen zu den ersten Zielen der Organisationen. Die Organisationsmitglieder, die vor den Schulen warteten, nahmen den ersten Kontakt zu den Kindern auf; zu erfahren, ob die Kinder arm waren, war die erste Information, die die Organisation benötigte. Denn auf Basis dieser Information wurden die Kinder ins Visier genommen, woraufhin versucht wurde, ihre Sympathie mit psychologischen und wirtschaftlichen Mitteln zu gewinnen.

Der nächste Schritt, um die Kinder schutzlos zu machen, waren die Familien. Die Organisationsmitglieder, die in Häusern in den Nachbarschaften lebten, bildeten eine Familienstruktur aus angeblichen Ehefrauen, Schwestern und Töchtern, um mit anderen Hausfrauen und jungen Mädchen in der Nachbarschaft in Kontakt zu treten.

In den systematisch organisierten Gesprächen wurde hartnäckig erklärt, dass für Frauen die richtige Kleidung der Tschador und der Schleier sei; gleichzeitig wurde den Müttern ins Ohr geflüstert, wie erhaben der Märtyrerstatus sei und wie segensreich es sei, ein Kind für den Glauben zu opfern. Schließlich war es möglich, dass ein Kind, das als Märtyrer starb, im Jenseits für 25 Personen Fürsprache einlegen und sie mit sich in den Himmel nehmen konnte.

In der Region, in der Existenznot und Arbeitslosigkeit auf dem Höhepunkt waren, erleichterten kriminelle, mafiöse Strukturen und die Präsenz der PKK natürlich die Arbeit der radikalen religiösen Organisationen. Den Familien, die sich ohnehin Sorgen um ihre Kinder machten, stellten sie hartnäckig die Frage: „Wollt ihr, dass eure Kinder in die Berge gehen und ungläubige Kommunisten werden, oder wollt ihr, dass sie als Mudschaheddin, ob tot oder lebendig, ihren Eltern nützlich sind?“

In der nächsten Phase banden sie den religiösen Familien, denen eingeredet wurde, dass Religion und Moral verloren gingen, mit einem anderen Argument die Hände: „Die Straßen sind voll von Alkohol, Drogen, Diebesbanden und Ehebruch. Wollt ihr, dass ihr wegen der Sünden eurer Kinder in der Hölle brennt, oder wollt ihr in den Himmel kommen?“

Wer wollte schon, dass sein Kind ein Ehebrecher, Dieb oder unverschämt wird? „Vertraut uns eure Kinder an“, sagten sie; „zumindest lernen sie, den Koran zu lesen, und halten sich von Sünden fern.“ Die Organisation versprach moralische, gehorsame Kinder, die den Wert ihrer Eltern zu schätzen wussten. Dieser Prozess dauerte Monate. Die Familien vertrauten ihre Kinder den bärtigen Mördern an, mit dem Gedanken: „Zumindest liest er eine Fatiha für unsere Seele und tut Gutes in unserem Namen.“

WUT IN KARATE-SALONS, NEUE IDENTITÄTEN AUF DEN STRASSEN

Sobald die Zweifel der Familien ausgeräumt waren, war es an der Zeit, Orte zu schaffen, die diese Kinder und andere zusammenbringen und ihre jugendliche Energie in eine bestimmte Richtung lenken würden. Zu diesem Zweck wurden kostenlose Karate-Kurse eröffnet. Diese Kurse verwandelten sich in kürzester Zeit in Orte, die den Organisationsmitgliedern die Möglichkeit gaben, sowohl physischen als auch psychologischen Kontakt zu den Kindern aufzunehmen. Als sie auf die Kinder zugingen, die von Gefahren umgeben waren und in schwerer Armut lebten, mit dem Angebot: „Wir bringen euch bei, euch selbst zu verteidigen, und wir verlangen nicht einmal Geld dafür“, fanden sie in der Innenwelt der Kinder, die schutzbedürftig waren und sich schwach fühlten, eine starke Resonanz.

So wurde die Energie der Kinder vor und während der Pubertät, die Aggression enthielt, für diese blutrünstigen Mörder nutzbar gemacht, als ob sie ihnen auf einem goldenen Tablett serviert worden wäre.

Die Aggression, die in der Pubertät auftritt, war natürlich kein pathologisches Phänomen für sich. Die Energie, die in dieser Zeit zum Vorschein kommt, war lediglich ein natürlicher Ausdruck der Suche nach Grenzen, des Strebens nach Identitätsbildung und des Kampfes um Status.

Diese Energiekonzentration, die zu Aggression führt, hätte bei Begegnungen mit den gesunden Institutionen des Staates leicht in Sport, Kunst, Wissenschaft, Beruf, Bürgerschaft, Produktion und Selbstkontrolle gelenkt werden können, doch das geschah nicht. Die autoritären religiösen Strukturen, die sich desselben Energiereservoirs bewusst waren, steigerten diese Energie bis auf ein pathologisches Niveau und nutzten die freigesetzte Wut, um blinden Gehorsam, destruktive Männlichkeit, Disziplin, die Gewalt priorisiert, Feindbildkonstruktion, Zugehörigkeit zur Gemeinschaft, heilige Morde und heilige Tode zu etablieren.

In den Nachbarschaften wurden Lebensmittelläden und Obststände eröffnet; den Familien, die ihre Kinder fraglos auslieferten, wurden Lebensmittel, Getränke und allerlei Produkte zu fast kostenlosen Preisen verteilt. Sie waren wie blutrünstige Monster, die Brot und Speisen in schwarze Tücher gehüllt verteilten.

Die freundlichen, sanft blickenden, bärtigen, in Gewänder gehüllten Ali-Hodscha, Ahmet-Hodscha, Ebu-Zer-Brüder, Ebu-Ubeyds tätschelten den Kindern den Rücken, steckten ihnen Geldbeträge in die Taschen, die sie noch nie besessen hatten und niemals besitzen würden, lernten die Familien der Kinder kennen und hörten sich ihre Familiengeschichten an. Sie gaben den Kindern Codenamen und Ränge, verschafften ihnen neue Identitäten und Status; so entfremdeten sie sie von ihrer eigenen Identität und der persönlichen Verantwortung für die Verbrechen, die sie begehen würden. Diejenigen, die etwas älter und anfälliger für Manipulationen waren, beförderten sie innerhalb kurzer Zeit und setzten sie als Anführer der anderen Kinder ein.

DIE DEN FRAUEN ZUGEWIESENE AUFGABE: KINDER OPFERN, GEHORSAM UND SEXUALITÄT

Die Aufgabe der angeblichen Schwestern, Mütter und minderjährigen kopftuchtragenden Mädchen der Ali-Hodschas, die Tschador und Schleier trugen und Sonnenbrillen aufhatten, war es, massiven psychologischen Druck auf die Frauen, jungen Mädchen und Mädchen in der Nachbarschaft auszuüben, damit sie ihre Köpfe bedeckten und dann Tschador trugen.

Wie konnte die Schwester oder ältere Schwester eines Kindes, das in Zukunft ein Märtyrer werden würde, ihr Haar oder ihr Gesicht Männern zeigen? Wie konnte sie es ertragen, dass ein Mann draußen ihre Stimme hörte? Eine Frau, die ohnehin als Sünderin geboren wurde, konnte nur in den Himmel kommen, indem sie für Allah starb oder ihr Leben für die Mudschaheddin opferte. Ein solches Leben oder ein solch ehrenvoller Tod war nur den gläubigen Dienern Allahs vergönnt.

Dass sie den Frauen diesen Geisteszustand unter Tränen einflößten, hatte natürlich einen zweckgerichteten Grund. Denn es reichte nicht aus, dass die Familien nur ihre Kinder opferten; in späteren Phasen würden auch die Häuser dieser Kinder als Orte benötigt werden. Die manipulierten jungen Mädchen wurden hinter der Front benötigt, an der die Jungen, die bald zu jungen Männern heranwachsen würden, kämpften.

Die manipulierten jungen Mädchen sollten den jungen Männern, die ihre Kindheit an den Tatorten zusammen mit den Menschen, die sie töteten, ebenfalls ermordeten, zur Ehe angeboten werden. Das heißt, die blutrünstigen Ebu-Was-auch-immer-Brüder verschafften diesen jungen Männern Zugang zu Geld, Sexualität und Machtstatus. Sie versprachen ihnen eine neue Welt, in der sie andere unterdrücken, verwalten und bestrafen konnten, in der sie das Töten als Pflicht ansehen konnten und in der sie eine primitive männliche Dominanz erreichen konnten. Der einzige Preis, der zu zahlen war, war, so verrückt zu werden, dass man bereit war, beim Töten selbst zu sterben, und ein paranoides Leben zu akzeptieren, das von dissoziativen Persönlichkeitsspaltungen geprägt war.

Alles verlief äußerst systematisch. Schon bald sickerte Propagandaliteratur in die Häuser ein. Stirnbänder mit weißer arabischer Schrift auf schwarzem Grund, grüne Turbane, die beim Gebet auf dem Kopf getragen wurden, tauchten auf.

Aufkleber von kopftuchtragenden Frauen mit Kalaschnikows schmückten die Ränder der Spiegel in den armen Haushalten. Der Slogan „Es ist halal, auf dem Weg Allahs zu sterben und zu töten“ verwandelte sich in ein Flüstern, das so laut war, dass es menschliche Schreie übertönte, und verbreitete sich von den Dächern in die Häuser, von den Häusern auf die Straßen, von den Straßen in die Zellenhäuser, wurde flüssig, wurde ekelhaft.

In den Karate-Kursen, die in den Nachbarschaften eröffnet wurden, wurde den Kindern beigebracht, wie man einen Menschen methodisch außer Gefecht setzt; Methoden zum Gebrauch von Waffen, Messern und Stöcken wurden gelehrt. Die emotionale Schwere der Motivation, die den Kindern auferlegt wurde, war sehr groß: Wenn sie starben, wären sie Märtyrer, wenn sie überlebten und töteten, wären sie die revolutionären Kämpfer Allahs. Dabei waren sie alle nur und ausschließlich unschuldige Kinder im Alter von 9 bis 18 Jahren.

Nach den Einflüsterungen von Ebu Ubeyd, Ebu Zer oder Ali Hodscha, die sich als Gesandte ausgaben, war alles, was getan wurde, ein Befehl Allahs. Weil Allah es so wollte, lernten sie, Messer, Waffen, Beile, Äxte, Rasiermesser und Klingen zu benutzen.

Zuerst kam es darauf an, Gläubiger und Mudschaheddin zu sein, dann für Allah zu sterben und zu töten. Unter Allahu-Akbar-Rufen wurden Karate-Bewegungen wiederholt, und den Kindern wurden Bänder mit schwarz-weißer arabischer Schrift um die Stirn gebunden. Die Slogans „Stirb, töte!“, die die brechenden Stimmen der pubertierenden Kinder in männliche Schreie verwandelten, ließen die weiß getünchten Wände des Sportraums erbeben. Die von diesen Männern eröffneten Korankurse, Teestuben und Lebensmittelläden in der Nachbarschaft sowie die Familienhäuser einiger Kinder wurden als Orte genutzt, an denen die ohnehin sehr armen Kinder Zuflucht fanden und ausgebildet wurden. Den Kindern, die um den warmen Ofen in den Teestuben familiäre Wärme fanden, wurde kein Geld für Tee oder Getränke abgenommen, ihnen wurde ein Simit spendiert. Nach den verübten Attentaten oder Angriffen wurden den Kindern beachtliche Taschengelder ausgezahlt. Der Mechanismus war aufgebaut und hatte begonnen, leicht zu funktionieren.

DAS BLUT WURDE ABGEWASCHEN, ABER DIE ERDE HAT ES NICHT VERGESSEN!

Was ist am Ende passiert?

Laut dem Bericht von Human Rights Watch über die türkische Hisbollah aus dem Jahr 2000 wurden zwischen 1992 und 1995 in den Städten Südostanatoliens mehr als tausend Menschen bei Hinrichtungen auf der Straße getötet. In dem Bericht wurde festgehalten, dass Zeugen der Hisbollah-Morde häufig berichteten, die Täter seien „sehr jung“ gewesen.

Was ist passiert? Die Kinder ermordeten die Imame der Moscheen, in die sie jeden Sommer zum Koranlernen gingen, mit Beilen und Äxten auf die blutigste Art und Weise, weil sie keine ausreichend radikalen Muslime waren und ihnen die Moscheen nicht zur Verfügung stellten.

Was ist passiert? Der Lebensmittelladenbesitzer aus der Nachbarschaft wurde eines Morgens vor seinem Geschäft getötet, weil er sich weigerte, Schutzgeld zu zahlen. Ein Kind versuchte, seinen eigenen Bruder zu töten, weil er Linker war; ein anderes Kind verleugnete seine Mutter und seinen Vater als Eltern, weil sie nicht religiös genug waren.

Obwohl sie aus demselben Lager stammten, schlachtete eine der beiden radikalen religiösen Gruppen die Mitglieder der anderen Gruppe nacheinander ab, weil sie sich weigerten, Menschen zu töten. Kleine Kinder erschossen ihre linken Lehrer in der Grund- und Mittelschule, die ihnen Lesen und Schreiben beigebracht hatten, in der Kälte des Morgens und flohen...

Die Straßen verwandelten sich in Höllenpfade, auf denen Kinder, die Blut vergossen, nach Schießpulver rochen, Morde begingen und „Allahu Akbar!“ rufend flohen, Angst verbreiteten.

Junge Mädchen und Frauen schütteten eimerweise Wasser aus, um das Blut, das in ihren Nachbarschaften vergossen wurde, abzuwaschen. Mit gelben Reisigbesen fegten sie das blutige Wasser vor ihren Häusern weg. Aber sie konnten weder die Geschichte der Stadt reinigen, noch die Kinder retten, die dissoziative Spaltungen in ihrem Charakter erlebten und vielleicht bis an ihr Lebensende nicht mehr zur Normalität zurückkehren würden, noch konnten sie die Toten zurückbringen.

Nachdem das Blut abgewaschen war, gingen sie in ihre Häuser und verriegelten ihre Eisentüren mehrfach; sie mussten schweigen, sie mussten sich in der Dunkelheit verstecken und vergessen.

Kinder und Familien wurden manipuliert; Menschen wurden entführt, nie wieder gefunden oder in Folterzellen eingesperrt und getötet.

Tausend Menschen einer Stadt wurden gewaltsam ermordet; ihre Leben wurden unter der Überschrift „ungeklärte Morde“ registriert und vom Erdboden getilgt.

Jahre später sahen wir im Fernsehen die endlosen Bilder aus den Zellenhäusern; wie Menschen, die mit Schweinebindungen gefoltert und getötet worden waren, hinter den aufgebrochenen Wänden der Häuser hervorgeholt wurden...

DIE GANZE GESCHICHTE HAT GENAU WIE HEUTE BEGONNEN

Alles, alles; die bärtigen, in Gewänder gehüllten Ali-Hodschas, Ebu-Zer-Brüder, Ebu-Was-auch-immer-Männer in den radikalen religiösen Organisationen, die den Kindern den Rücken tätschelten, ihnen Geld in die Taschen steckten, angeblich freundlich, barmherzig, verrückt und schüchtern wirkten; die mit ihren dünnen Stimmen Gewalt, Blut und Tod flüsterten und Gebetsworte für ihre Ideen instrumentalisierten, hatten dies geplant und um diese Pläne umzusetzen, hatten sie den Charakter der Kinder gebrochen, ihre Gehirne gewaschen und sie manipuliert.

Sie waren genau wie die Männer, die heute in unseren Grund- und Mittelschulen versuchen, den Charakter unserer Kinder, deren Fähigkeit zum abstrakten Denken noch nicht vollständig ausgebildet ist, durch die Konzepte von Todesangst, Hölle und Sünde zu formen und zu brechen. Sie wandten bei den Kindern anfangs dieselben Methoden an. Die ganze Geschichte hatte genau wie heute begonnen.

Es gab nur einen Unterschied: Ihr Zugang zu Schulkindern war nicht über einen offiziellen Kanal genehmigt worden, es war ihnen nicht erlaubt worden, die Schulen zu betreten und den Kindern Einflüsterungen zu geben.

Aber erlauben wir jetzt wirklich aus politischem Kalkül, trotz der blutigen Vergangenheit unseres Landes, erneut radikalen religiösen Organisationen den Zugang zu unseren Grundschulkindern, und das sogar über offizielle Kanäle?

Es ist offensichtlich, dass aus Sorge um den politischen Erfolg gehandelt wird und die neue Generation als neue Wähler gestaltet werden soll. Aber kann ignoriert werden, wie gefährlich die Kindheitsphase ist; wie unkontrollierbar die Energie werden kann, die ein Kind trägt, wenn es in falsche Hände gerät?

Gibt es Ihrer Meinung nach keine Lehren daraus zu ziehen, dass die ersten Personen, die diese Kinder töteten, die Imame der Nachbarschaft waren, die sie nicht für muslimisch genug hielten?

Wollen Sie wirklich Wähler, die durch religiöse Motivationen auf einer Basis von Gehorsam gestaltet wurden? Wenn das der Plan ist, ist Ihre Methode sehr gefährlich.

Tatsächlich läuft Ihre Methode darauf hinaus, Kinder, die aufgrund ihres Alters und ihrer kognitiven Struktur so anfällig für Manipulationen sind, radikalen religiösen Sekten auszuliefern, die so sehr darauf spezialisiert sind, Charaktere zu brechen, Gehirne zu waschen und Wut zu erzeugen. In diesem Fall wissen wir alle, dass es weder um Religion noch um Moral geht. Wenn es nicht Ihr Ziel ist, einen für die Zukunft des ganzen Landes unvorstellbar riskanten Eingriff vorzunehmen, müssen Sie von dieser Methode ablassen.

Wenn die unkontrollierbaren Ziele radikaler religiöser Organisationen und die potenzielle Energie der Kindheit zusammenkommen, sollte uns alle die Möglichkeit beunruhigen, dass sich die Türen nicht für brave Wähler, sondern für Mörder öffnen, die Schrecken verbreiten.

Es ist möglich, dass unser Wort die Staatsführung nicht erreicht; es besteht auch kein Zweifel daran, dass sie entschlossen sind, den Plan in ihren Köpfen umzusetzen. Ob sich jemand aus demselben Lager findet, der unsere tiefen Ängste unvoreingenommen liest und zu verstehen versucht; auch das ist ungewiss. Aber die eigentliche Zielgruppe sind die Familien, egal aus welchem Lager sie kommen, die ihre Kinder vor den blutigen Zähnen der Monster schützen wollen, die sich in der Außenwelt als Lämmer tarnen.

Das Bild, das wir hier gezeichnet haben, ist nicht nur eine historische Erzählung; es ist eine Erinnerung, die die Gründe für unsere Sorge vor der Wiederholung des systematischen Fehlers aufzeigt, der das Land in unserer jüngeren Vergangenheit in Blut getaucht hat.

WER IST DER WAHRE SCHULDIGE, WENN DAS KIND DER TÄTER IST?

Die eigentliche Frage, die gestellt werden muss, ist: Warum sind unsere Kinder das Ziel?

Warum priorisieren ideologische Strukturen die Rekrutierung von Kindern gegenüber Erwachsenen?

Was sind die psychologischen und sozialen Mechanismen, die ein Kind innerhalb weniger Jahre davon überzeugen, zu hassen, Wut zu empfinden und Gewalt anzuwenden?

Es ist nicht möglich, das Problem nur durch die Analyse des Kindes zu verstehen, das Gewalt anwendet; daher wird jede Analyse, die das Kind beschuldigt, unvollständig bleiben. Denn das Kind ist nicht der erste Ausübende der Gewalt. In jeder Phase der Verwandlung eines Kindes in einen Mörder oder einen zivilisationsfeindlichen, gesellschaftsfremden Menschen gibt es einen geplanten und intensiven physischen und psychologischen Gewaltmechanismus, dem das Kind ausgesetzt ist.

Wenn Moral über die Religion gelehrt werden soll, sollten die Ausübenden dieser Bildung Lehrer für Religionskultur und Ethik sein, die an den Universitäten des Staates studiert haben.

Die kognitive Struktur, die reinen Geister und die Zukunft unseres Landes sollten nicht Sekten, Vereinen und Gemeinschaften überlassen werden, bei denen es zweifelhaft ist, ob sie überhaupt die obligatorische Bildung an staatlichen Schulen erhalten haben, die keinen akademischen Hintergrund und keine pädagogische Ausbildung haben, die aber spezielle Schulungen darin erhalten haben, wie man Kinder manipuliert. Es muss daran erinnert und mit Nachdruck notiert werden, dass, wenn ein Kind zum Täter wird, meistens eine Familie, ein Schulsystem, eine staatliche Politik, eine Wirtschaft und eine Gesellschaft vor ihm versagt haben.

Quellen:

1. https://www.hrw.org/report/2000/02/16/what-turkeys-hizbullah/human-rights-watch-backgrounder
2. https://en.tihv.org.tr/wp-content/uploads/2020/09/1996-Human-Rights-Report.pdf
3. https://www.refworld.org/reference/annualreport/usdos/1995/en/25685
4. https://www.refworld.org/reference/annualreport/hrw/1995/en/92892

Hinweis: Die Bilder wurden von künstlicher Intelligenz (GPT) erstellt und sind repräsentativ; sie haben keinen Bezug zu realen Personen oder Orten.