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Eine Meisterin der türkischen Literatur: Die Erzählungen von Nezihe Meriç treffen bei İş Sanat auf Literaturbegeisterte

Bei den kostenlosen Gedicht- und Erzählabenden von İş Sanat, die Literatur und Musik zusammenbringen, stehen diesen Monat fünf Erzählungen von Nezihe Meriç, einer der ersten Schriftstellerinnen der Republikzeit, auf dem Programm.

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Eine Meisterin der türkischen Literatur: Die Erzählungen von Nezihe Meriç treffen bei İş Sanat auf Literaturbegeisterte

Die Erzählungen "Çalgıcı", "Bazıları", "Kapalı Öykü-1", "Işın" und "Sepetli Kadın" aus der Feder von Nezihe Meriç, einer der ersten Schriftstellerinnen der Republikzeit, werden von Tilbe Saran, Metin Belgin, Bülent Emin Yarar, Hakan Gerçek und Aslı Yılmaz vorgetragen.

Die Lesung, die im Stil eines alten Radiostudios präsentiert wird, wurde von Atilla Birkiye konzipiert, während Serdar Yalçın die musikalische Leitung übernahm.

Die von Mehmet Birkiye für die Bühne adaptierte Veranstaltung, bei der Literatur und Musik aufeinandertreffen, wird musikalisch von Serdar Yalçın (Klavier), Seda Subaşı (Violine) und Şemsa İdil Ural (Cello) begleitet.

Die Lesung mit dem Titel 'Yeşil, dalga dalga gölgeleniyor' (Grün, wellenartig beschattet) findet am Montag, den 19. Februar, um 20.30 Uhr im İş Kuleleri Salonu statt.

Die Teilnahme an der Veranstaltung ist kostenlos.

WER IST NEZİHE MERİÇ?

Sie wurde im Bezirk Gemlik in Bursa geboren. Ihr vollständiger Name lautet Nezihe Şükran Meriç. Aufgrund eines Fehlers des Standesbeamten wurde sie in ihrem Ausweis als "Neziha" registriert. Ihre Mutter war Fatma Muattar Hanım, ihr Vater war der Ingenieur Mehmet Halis Bey, der aus einer Familie stammte, die in den 1800er Jahren von Kırcali nach Edirne eingewandert war. Mehmet Halis Bey war ein Atatürk-Anhänger und ein fortschrittlicher Intellektueller, der sehr gerne las, den Islam sehr gut kannte, aber keinen Fanatismus duldete; er beherrschte Arabisch, Persisch und Französisch.

Da Mehmet Halis Bey als Direktor im Straßenbauwesen tätig war, verbrachte Nezihe Meriç ihre Kindheit an verschiedenen Orten Anatoliens. Die Umzüge von Stadt zu Stadt aufgrund der beruflichen Tätigkeit ihres Vaters prägten ihre Erinnerungen. Sie begann die Grundschule in Eskişehir und setzte sie in Erzincan fort. 1936 schloss sie die Ağrı Karaköse Grundschule ab.

Ihre Sekundarschulbildung absolvierte sie zwischen 1936 und 1939 in Kırşehir. Sie schloss das Gymnasium in Eskişehir ab (1943). Sie besuchte die Fakultät für Literatur der Universität Istanbul, Fachbereiche Türkische Sprache und Literatur sowie Philosophie, brach diese jedoch ohne Abschluss ab (1945). Zwischen 1946 und 1954 arbeitete sie als Musiklehrerin an der Heybeliada-Grundschule. 1956 heiratete sie Salim Şengil, den Inhaber der Zeitschrift Seçilmiş Hikâyeler, und ließ sich in Ankara nieder. Zwischen 1957 und 1973 war sie als verantwortliche Redakteurin für die Zeitschrift Dost tätig, deren Inhaber ihr Ehemann war.

1968 wurde sie strafrechtlich verfolgt, weil sie im Dost-Verlag Werke von Nâzım Hikmet veröffentlicht hatten. Zunächst saß sie sechs Tage im Gefängnis. Obwohl sie gegen Kaution freikam, wurde sie nach der Bestätigung des Urteils durch das Gericht zu einer eineinhalbjährigen Haftstrafe und einer sechsmonatigen Verbannung verurteilt.

Bis zum "Amnestiegesetz" von 1974 lebte sie im Untergrund und hielt sich in dieser Zeit im Haus ihrer engen Freundin Türkan Poyraz auf. 1974 endete ihr Leben im Untergrund und sie zog mit ihrem Ehemann nach Istanbul. 2005 verlor sie ihren Ehemann. Nezihe Meriç, die dem Krebs erlag, verstarb am 18. August 2009 in ihrem Haus in Etiler.

Auszeichnungen: 1962 Romanpreis der Türkischen Sprachgesellschaft (für Korsan Çıkmazı), 1990 Sait-Faik-Erzählpreis (für Bir Kara Derin Kuyu), 1998 Sedat-Simavi-Literaturpreis (für Yandırma), 2007 Literaturpreis der Stadt Mersin.

Als erste Schriftstellerin der Generation der Republikzeit unterschied sich Nezihe Meriç sowohl von den Autoren vor ihr als auch von denen ihrer eigenen Generation durch ihre völlig neue Herangehensweise an die Frau, ihre Fähigkeit, die Frauenfrage aus verschiedenen Blickwinkeln zu betrachten, und vor allem durch die erfolgreiche Anwendung moderner Erzähltechniken in ihren Werken. Laut Necip Tosun ist es zwar übertrieben, Nezihe Meriç als "erste Schriftstellerin der Republikgeneration" zu bezeichnen, doch es ist unbestreitbar, dass diese Aussage ihre Berechtigung hat (Tosun 2018: 231). Auch ihr Vater hatte Einfluss auf ihre literarische Persönlichkeit.

Während ihrer Zeit in Kırşehir las sie Romane von Autoren wie Kerime Nadir, Peride Celal und Esat Mahmut, die in Zeitungen als Fortsetzungsromane erschienen. Nezihe Meriç nahm in ihren Erzählungen eine andere Haltung ein als die von ihr gelesenen Schriftstellerinnen. Vor allem versuchte sie, sich der Frau aus einer anderen Perspektive zu nähern; sie zeigte innovative Tendenzen in Thema, Aufbau, Ideologie, Sprache und Erzählweise.

Sie nutzte die Möglichkeiten der modernen Erzählung erfolgreich und wandte insbesondere in ihren späteren Werken neue Techniken wie den Bewusstseinsstrom und den inneren Monolog erfolgreich an.

Bis zu Nezihe Meriç wurde die Frau in unserer Literatur immer nur emotional behandelt. Für sie hatte die Frau, die in der Gesellschaft einen Kampf führt, eine soziale Stellung und ein Geschlecht. Die sexuelle Freiheit der Frauen, ihr Missbrauch in der männlichen Welt, ihre Ausbeutung und Unterdrückung wurden mit den Erzählungen von Nezihe Meriç thematisiert und zur Sprache gebracht. Zum Beispiel sind die Frauen in den ersten Erzählbänden der Autorin, Bozbulanık und Topal Koşma, junge Frauen und verzweifelte Frauen, die das Geschehen um sich herum genau beobachten, über die Gesellschaft, in der sie leben, nachdenken, sich der Missstände bewusst sind und sich über die fehlerhafte Ordnung ärgern.

Als Meriç diese Frauen- und Mädchenporträts zeichnete, gab es keine konkreten Beispiele, die sie hätte beobachten können. Daher tauchen Frauen mit einer solchen Persönlichkeit erstmals in den Werken von Nezihe Meriç auf. Ihre Frauen haben ein kämpferisches, geduldiges und unnachgiebiges Wesen. Andererseits hatte die Künstlerin auch großen Einfluss darauf, dass die Frauenproblematik vor allem nach den 80er Jahren an Bedeutung gewann.

Die Erzählkunst von Nezihe Meriç, die wir in drei Perioden unterteilen können, wird in der ersten Periode durch Bozbulanık (1953), Topal Koşma (1965) und Menekşeli Bilinç (1965) repräsentiert. In den Erzählungen dieser Bücher untersuchte die Autorin hauptsächlich die Beziehungen zwischen Männern und Frauen. Mit Dumanaltı (1979) trat Nezihe Meriç, die politische Tendenzen zeigte, in ihre zweite Periode ein. In der letzten Periode zeigte sie mit den Büchern Bir Kara Derin Kuyu (1989), Yandırma (1998), Çisenti (2005) und Gülün İçinde Bülbül Sesi Var (2008) postmoderne Tendenzen. In der Erzählkunst von Nezihe Meriç ist der Einfluss von Sait Faik deutlich spürbar.

Tatsächlich äußerte sie bestimmte Aspekte ihrer Beeinflussung mit den Worten: "Die Zahl der Erzähler, die ich mag, erreicht nicht einmal drei oder vier. Unter ihnen bewundere ich nur Sait Faik. Aber ihn mehr für seine Erzählungen, seine Atmosphäre, sein Wasser, sein Meer, seinen Fisch, seine Persönlichkeit als für seine Erzählkunst..." Obwohl Meriç von Sait Faik beeinflusst war, übte sie stellenweise Kritik und verglich ihre eigene Erzählkunst mit seiner. Die Künstlerin sah sich selbst als Erzählerin: "Ich bin eine Erzählerin. Ich liebe meine Erzählungen sehr. Ich liebe sie und ich mag sie. Diese Selbstgefälligkeit ist eine meiner Eigenschaften. Denn ich bin jemand, der mit sich im Reinen ist und sich selbst sehr liebt. Sogar meine Fehler... Was das Schreiben angeht, bin ich niemand, der schnell schreibt oder schreiben kann. Eine Erzählung lebt jahrelang in mir." (Meriç 2009: 12). Die Künstlerin, die glaubt, dass es eine sehr schöne Ausstattung ist, Erzählerin zu sein und Erzählungen zu lieben, ist davon überzeugt, dass es schwierig ist, diese Eigenschaften zu besitzen, und dass das Erzählen eine ernsthafte Beschäftigung ist.

Der erste Text der Künstlerin mit dem Titel "Ümit" wurde am 15. Februar 1945 in der Zeitschrift İstanbul veröffentlicht, deren Kultur- und Kunstabteilung von ihrem Dozenten an der Fakultät, Mehmet Kaplan, geleitet wurde – aufgrund eines Fehlers unter dem Pseudonym N. Ufuk. Ihre erste Erzählung mit dem Titel "Bir Şey" erschien in der Rubrik "Yeni İmzalar" der Zeitschrift Seçilmiş Hikâyeler, die von Salim Şengil in Ankara herausgegeben wurde, einen großen Beitrag zur Entwicklung unserer Erzählkunst leistete und wichtige Namen in ihrem Autorenstab hatte (1950). Seçilmiş Hikâyeler (1947-1957, 66 Ausgaben) machte durch die Veröffentlichung von Erzählungen und Texten meisterhafter Autoren sowie durch die Entdeckung neuer Erzähler auf sich aufmerksam. In der Zeitschrift, die für Erzähler fast wie ein literarisches Milieu fungierte, wurden zudem Sonderausgaben für einzelne Erzähler erstellt.

Nezihe Meriç gehört ebenfalls zu den Autoren, denen in dieser Zeitschrift eine Sonderausgabe gewidmet wurde. Ihre zweite Erzählung mit dem Titel "Ümit Fakirin Ekmeği" erschien in der Zeitschrift Yeditepe. Behçet Necatigil bewertete ihren ersten Erzählband Bozbulanık wie folgt: "Die Autorin, die den von ihr behandelten Themen einen inneren Reichtum, eine gereifte Aufmerksamkeit und Dimensionen hinzufügte, hatte ihren Wert bereits mit diesem ersten Buch bewiesen." (Necatigil 2016: 100).

Während die Autorin in ihren ersten drei Büchern die ineinander verschlungenen Bewusstseins- und Unterbewusstseinsabenteuer der Menschen behandelte, thematisierte sie in ihren letzten Büchern auch Menschen inmitten sozialer und politischer Unruhen (Solok 1998: 382). Während in den ersten Erzählungen ein optimistisches und hoffnungsvolles Bild gezeichnet wurde, herrschte in den späteren Erzählungen eine pessimistische Stimmung. Mit Dumanaltı, das zehn Erzählungen enthält, trat Nezihe Meriç in die zweite Phase ihrer Erzählkunst ein und behandelte die Reflexion der politischen Atmosphäre des 12. März auf das Individuum. In dieser Zeit, in der politisches Chaos herrschte, legte sie die Auswirkungen von Verhaftungen, Prozessen, den Aktionen junger Menschen und Todesfällen auf das gesellschaftliche Leben offen. Ein markantes Merkmal dieses Buches ist, dass es lokale Redewendungen und Wortneubildungen enthält.

In Bir Kara Derin Kuyu, in dem ein pessimistisches Porträt gezeichnet wird, wurde ebenfalls die politische Atmosphäre der Zeit des 12. März behandelt. Bir Kara Derin Kuyu, das Erzählungen über die Sommerstadt enthält und in dem Bodrum beschrieben wird, zeichnet sich durch die Innovation der Künstlerin in Form und Inhalt aus. Auch in Yandırma, das sieben Erzählungen enthält, ist zu spüren, dass die Künstlerin auf der Suche nach Neuem ist.

Laut Füsun Akatlı zeichnet sich Yandırma dadurch aus, dass es zeigt, dass Nezihe Meriç viel über den Akt des Schreibens nachgedacht hat und ihr Schreibabenteuer mit dem Leser teilt. Adnan Özyalçıner bewertete Çisenti wie folgt: "Çisenti ist das letzte Erzählbuch von Nezihe Meriç. Das Buch enthält acht Erzählungen, die sie mit langen Titeln erzählt, und elf Erzählungen unter dem Titel Çisenti. In den ersten acht Erzählungen beschreibt sie die Villen, den Balıkpazarı, den sie als Basar in Beyoğlu bezeichnet, Istanbul mit dem Bosporus und die Menschen, die in Bodrum leben, das sie als 'Küstenstadt' bezeichnet. Sie gibt auch einen erzählerischen Einblick aus ihrem eigenen Leben." (Özyalçıner 2005).

Nezihe Meriç hat ihre Sicht auf die Frau in ihrem letzten Erzählband Gülün İçinde Bülbül Sesi Var, den sie ein Jahr vor ihrem Tod veröffentlichte, nicht verloren. Die Autorin stützt sich wieder auf eine resignierte, traurige und gefühlvolle Stimme. Die gesamte Erzählung dreht sich um ein "Ach!". Die Erzählerin blickt zurück und versucht, die menschlichen Zustände, die die Menschen "Ach!" sagen lassen, und die Sprache der "Ach!"s zu entschlüsseln. In allen Erzählungen hat sie das Klischee "das Leben geht weiter", das im täglichen Leben häufig verwendet wird, auf das "aber wie geht es weiter" hin untersucht (Tosun 2018: 193).

Betrachtet man die Erzählungen der Künstlerin im Allgemeinen, so zeigt sich, dass eine Vielzahl von Themen und Motiven wie Ehe, Frauenwelt, Freiheit, Liebe, Migration, Armut, Lebensfreude, 12. März, Langeweile, Glück und Generationenkonflikt behandelt werden. In den Erzählungen kommen verschiedene Berufsgruppen vor, allen voran Lehrer und Maler. Obwohl aktive und kämpferische Frauen überwiegen, hat sie auch passiven Frauen Platz eingeräumt.

Die Mehrheit von ihnen sind städtische und gebildete Frauen. Laut Önders Feststellung ist der Protagonist in drei Erzählungen in Bozbulanık, vier Erzählungen in Topal Koşma, zwei Erzählungen in Dumanaltı, einer Erzählung in Bir Kara Derin Kuyu und zwei Erzählungen in Yandırma ein Mann. Alle anderen Hauptfiguren in den Erzählbänden sind Frauen (Önder 2006: 194). Die Künstlerin konnte ihre weiblichen Charaktere zudem verändern und transformieren.

Gezeroğlu, der die Erzählungen von Nezihe Meriç nach dem Chronotopos-Konzept (Raum und Zeit) von Michail Bachtin untersuchte, stellte fest, dass die Struktur in den Erzählungen solide ist und dass Zeit und Raum die beiden wichtigen Säulen dieser Struktur bilden (Gezeroğlu 2015: 157). Letztendlich lässt sich sagen, dass Nezihe Meriç eine solide Brücke zwischen der traditionellen türkischen Erzählkunst und innovativen Tendenzen geschlagen hat.

Ihre Theaterstücke Çın Sabahta, Sular Aydınlanıyordu, Sevdican, Tartışma sowie das zuvor nirgendwo veröffentlichte und aufgeführte Stück Öyle Bir Gün wurden unter dem Titel Toplu Oyunlar (2003) als Buch herausgegeben. Die Künstlerin hinterfragte auch in ihren Theaterstücken die Stellung der Frau und ihre Eingeklemmtheit zwischen dem Leben in der Heimat und in der Fremde. Sie behandelte die Identitätssuche der Frau im Dreieck Ehefrau-Mutter-Individuum und ihre durch psychologische Auflösungen vertieften Konflikte.

Die in ihren Erzählungen sichtbaren Themen und Erzähltechniken finden sich auch in ihren Romanen wieder. Meriç verfasste ihren ersten Roman Korsan Çıkmazı (1961) ausgehend von der Erzählung "Susuz VII" aus ihrem Erzählband Topal Koşma. Korsan Çıkmazı, das auf Erinnerungen, Assoziationen, Gefühlen und inneren Monologen basiert und seinen Namen von einer Straße in Beyoğlu hat, wurde im Jahr seines Erscheinens aufgrund seiner erzählerischen Meisterschaft und sprachlichen Innovationen mit großem Interesse aufgenommen. In Alacaceren (2002) hinterfragte die Künstlerin Familien- und Mann-Frau-Beziehungen. Im Werk ist zu sehen, dass Bengi und ihr kleiner Bruder Gün negativ von den Diskussionen zwischen den Familienmitgliedern beeinflusst werden.

Der Unterschied des Romans zu den anderen besteht darin, dass er mit der Technik des Romans im Roman geschrieben wurde. Bengi ist eine schreibende Figur, die sehr gerne schreibt. Die Familie, nach der sie sich sehnt, verwirklicht sie im Leben der Heldin ihres Romans, Ayşe.

Alacaceren wurde unter dem Titel "Les Matins de Benguisu" in Frankreich veröffentlicht (L’Inventaire, Paris 2005). In ihrem Roman Dort auch die schwarzen Störche (Geçti Kara Leylekler, 2006) beschrieb sie einerseits das Leben von Frauen, deren Namen und sie selbst sich veränderten, zusammen mit ihren Ehemännern, die sich außer den langen Körben an ihren Armen nicht veränderten, und den Häusern, in denen sie arbeiteten; andererseits erzählte sie von den Städtern, die sich selbst gegenüberstanden, während sie versuchten, diesen Wandel zum Ausdruck zu bringen. Als Schriftstellerin mit weiblicher Sensibilität und Perspektive behandelte Nezihe Meriç sowohl in ihren Erzählungen als auch in ihren Romanen Menschen unterschiedlicher Typen und Positionen; dass sie bei diesem Bemühen nicht in Künstlichkeit verfiel, war eine der Haupteigenschaften, die ihren Erfolg sicherte.

Die Künstlerin, die sagte: "Die Kinderliteratur in der Türkei muss so schnell wie möglich von allen Seiten umzingelt, geschützt, bewahrt, unterstützt und geschaffen werden. Wem soll man das erklären? Wie soll man das erklären?" (Meriç 2009: 146), hatte in ihrem schriftstellerischen Werdegang einen ganz besonderen Platz für Kinder. Nezihe Meriç, die nicht an "Kinderliteratur für Kinder" dachte, wollte Bücher schreiben, die nicht direkt für Kinder geschrieben wurden, deren Thema aber Kinder sind, die Kinder ohne Schwierigkeiten lesen und mit Interesse verfolgen (Çelikten 2019: 51). Sie erklärte, dass Kinder eigenständige Individuen seien und ihre eigene Welt hätten, und brachte zum Ausdruck, dass die für Kinder geschriebenen Bücher eigentlich nicht für sie geeignet seien.

Insbesondere der Flussroman Küçük Bir Kız Tanıyorum ist eines der Werke der Künstlerin, die in diesem Bereich erwähnt werden sollten. In ihren Kinderbüchern zielte sie darauf ab, Werte wie Gerechtigkeit, Wissenschaftlichkeit, Freundschaft, Freiheit, Ehrlichkeit, Respekt, Liebe, Patriotismus, Sparsamkeit, Hilfsbereitschaft, Frieden, Genügsamkeit, Geduld und Verantwortung zu vermitteln.

Die grundlegenden Werte, die in ihren Erzählungen und Romanen zu beobachten sind, behandelte sie in ihren Kinderbüchern in einer Weise, die der psychosozialen Entwicklung des Kindes angemessen ist. Daher sind die Werke von Nezihe Meriç sowohl für den Türkischunterricht als auch für den Literaturunterricht äußerst wichtig. In Çavlanın İçinde Sessizce (2004) finden sich wichtige Erinnerungen von Meriç, von ihrer Kindheit bis zu ihrem schriftstellerischen Werdegang, von ihrer Jugend bis zu den Details ihrer Erzählkunst.


Nachrichtenquelle: 12punto

Republik Schriftstellerin Nezihe Meriç