Die von der Stimme des Gewissens erhellte 'Dunkle Nacht'

Hilal Özdemir

'Karanlık Gece' ist ein Film aus dem Jahr 2022 unter der Regie von Özcan Alper. Der Film, in dem Berkay Ateş, Cem Yiğit Üzümoğlu, Sibel Kekilli und Pınar Deniz die Hauptrollen spielen, dreht sich um eine tiefgreifende Gewissensprüfung.

VICTOR HUGO: 'DAS GEWISSEN IST GOTT IM MENSCHEN'

Der Film basiert darauf, dass İshak, einer der Täter eines Mordes, der in einem Moment von 'männlichem' Stolz begangen wurde, die Stimme seines Gewissens, die ihn über Jahre hinweg zerfressen hat, nicht mehr zum Schweigen bringen kann.

İshak ist ein reisender Musiker. Ein Lynchmord, an dem er vor 7 Jahren beteiligt war, lässt ihn nicht los, als er in seine Heimatstadt zurückkehrt. İshak stellt sich den anderen fünf Tätern, die seine Freunde aus Kindertagen sind, sowie der sie unterstützenden Stadtbevölkerung und kämpft mit dem Schuldgefühl, das auf ihm lastet.

Durch Rückblenden verfolgen wir die Spuren des Prozesses, der zum Mord führte, während wir in der Gegenwart den Kampf von İshak beobachten, den Mord aufzudecken. Wir sehen seine Bemühungen, die Spuren der hinterlassenen Freundschaften in der bedrückenden Atmosphäre der Kleinstadt aufzulösen.

In den Rückblenden beobachten wir die immer stärker werdende Freundschaft zwischen Ali und İshak. Die Annäherung von Ali und İshak, die gerne Zeit miteinander verbringen und Volkslieder singen, stört die Dorfbewohner. Die Kleinstädter sehen diejenigen, die nicht zu ihnen gehören, als Bedrohung an. Um ihre Angelegenheiten leichter zu erledigen und in der von ihnen geschaffenen Ordnung bequemer zu leben, beginnen sie, İshak aufzustacheln.

İshak hat eine Beziehung zu Sultan, dem schönen Mädchen des Dorfes. Sultan möchte die Universitätsprüfung ablegen und in die Stadt gehen. Die Dorfbewohner, die die zunehmende Entfremdung der beiden Liebenden und die Annäherung von Sultan an Ali als Gelegenheit nutzen, erzählen İshak Lügen, die ihn in einen Eifersuchtswahn treiben.

An diesem Punkt entwickelt sich der Film in einer Weise, die an Platons Höhlengleichnis erinnert.

Im Höhlengleichnis begegnet die Person, die sich von ihren Ketten befreit, der Existenz einer anderen Welt. Wer nach draußen tritt, lernt die wahre Welt kennen und beginnt zu hinterfragen. Platon verbindet im Höhlengleichnis die Höhle mit der Gesellschaft, die Gefangenen in der Höhle mit dem Individuum, die Ketten mit gesellschaftlichen Regeln und die an die Wand projizierten Schatten mit den in der Gesellschaft akzeptierten Wahrheiten.

Wir können die Kleinstadt als die Höhle betrachten. Auch im Film wissen die Kleinstädter, genau wie im Höhlengleichnis von Platon, in ihrer kleinen Welt nur das, was ihnen vermittelt wird. Diejenigen, die sie regieren, wollen nicht, dass die Dorfbewohner, die ihnen dienen, von der Existenz einer anderen Welt erfahren. Auch im Film ist die Person, die ihnen die Existenz einer anderen Welt zeigen wird, der junge Beamte Ali, der in das Dorf versetzt wurde.

Der Köder, den sie benutzen, um Ali zu jagen, ist İshak.

Während nach dem gemeinsam begangenen Mord jeder zu seinem Alltag zurückkehrt, bleibt İshak mit einem tiefen Schuldgefühl allein zurück.

Beim Anschauen des Films können wir auch an die Metapher des „Jägers“ im sufischen Denken denken. Im Sufismus wurde sie oft verwendet, um Bedeutungen wie „Nafs (Ego), Seele, Verstand, Arif (Gnostiker), Liebender“ auszudrücken.

Es wäre nicht übertrieben zu sagen, dass Yunus Emres Zitat „Es ist das Ego (Nafs), das dich auf dem Weg zurücklässt; wer dem Ego folgt, bleibt auf der Strecke“ der Subtext des Films ist.

Wie der erste Mensch, der im Höhlengleichnis nach draußen geht, kehrt auch İshak diesmal allein in die Höhle zurück, die er einst mit Ali verlassen hatte. Das Seil, das er benutzte, um nach oben zu gelangen, wird von seinen Freunden durchgeschnitten, die nicht glauben, dass es außerhalb der Höhle einen anderen Lebensraum gibt. İshak versucht, die Stimme seines Gewissens zum Schweigen zu bringen, indem er zum Anfang zurückkehrt und sie mit dem Licht reinigt, das schwach in die Höhle dringt.

Um voranzukommen, muss man manchmal einen Schritt zurücktreten. Auch İshak kehrt mit seinem Gewissen, das er nicht zum Schweigen bringen kann, an den Ort zurück, an dem alles begann. Als er in der Höhle nach oben blickt, sieht er einen grünen Baum und die Regentropfen, die darauf fallen. Das offene Ende des Regisseurs lässt das Publikum über viele Möglichkeiten nachdenken.

Doch der Baum und der Regen, die wir sehen, deuten darauf hin, dass İshaks Gewissen gereinigt wird und wieder aufblühen wird.

Abschließend möchte ich noch auf die Filmmusik eingehen. Özcan Alper hat, wie auch in seinen anderen Filmen, in 'Karanlık Gece' häufig Volkslieder eingebaut. Die Lieder, die wir von Hacı Taşan hören, begleiten die Reise zwischen Vergangenheit und Gegenwart so wunderbar, dass sie uns dort, wo wir unter der Schwere der Geschichte erdrückt werden, zum Durchatmen verhelfen.

Nachrichtenquelle: 12punto