Hilal Özdemir schreibt: Von Pir Sultan Abdal bis Balzac… Gerechtigkeit im Spinnennetz
In diesen Tagen, in denen wir hinterfragen, ob Gerechtigkeit wirklich existiert und wenn ja, für wen sie funktioniert, rückt eine uralte Debatte durch einen Film wieder in den Fokus: jenes Spinnennetz, in dem sich die Schwachen verfangen, während die Starken es einfach durchbrechen…
-'Gesetze sind wie Spinnennetze; die Schwachen bleiben darin hängen, die Starken durchbrechen sie.' – Balzac
-'In einem korrupten System gibt es kein intaktes Zahnrad' - Pir Sultan Abdal
Die Agenda unseres Landes wird in den letzten Monaten zunehmend von der Justiz und damit einhergehend von der Gerechtigkeit bestimmt. Fast wöchentlich erschütternde Operationen und Verhaftungen, die das Gewissen der Öffentlichkeit verletzen, erschüttern das Vertrauen in die Justiz in unserem Land und verletzen das Gerechtigkeitsempfinden.
Wir suchen innerhalb des Systems nach der Justiz, und innerhalb der Justiz nach Gerechtigkeit und Gewissen.
Aus diesem Anlass habe ich diese Woche einen Film ausgewählt, der den Begriff der Gerechtigkeit hinterfragt.
Der 2023 erschienene Film „Tereddüt Çizgisi“ (Zögerliche Linie), geschrieben und inszeniert von Selman Nacar, hinterfragt den Begriff der „Gerechtigkeit“ auf eindrucksvolle Weise.

In den Hauptrollen des Films sind Tülin Özer, Erdem Şenocak und Oğulcan Arman Uslu zu sehen.
Die Geschichte stellt die Dilemmata in den Mittelpunkt, die Canan, eine in Uşak praktizierende Anwältin, bei der Verteidigung ihres Mandanten Musa erlebt, der beschuldigt wird, seinen Chef ermordet zu haben. Während Canan tagsüber im Gerichtssaal mit Fällen kämpft, wacht sie abends am Bett ihrer im Wachkoma liegenden Mutter.
Am Tag der Urteilsverkündung muss Canan eine schwierige moralische Entscheidung zwischen ihrer Mutter, dem Richter, dem Angeklagten und ihrem eigenen Gewissen treffen.
Canan, die ihren Mandanten gegen eine mächtige Familie verteidigt, stößt gegen die Mauern der Ungerechtigkeit. Dass der Sohn des Opfers nicht zur Aussage geladen wird, die Überwachungsaufnahmen vom Tag des Vorfalls gelöscht werden und das Verbrechen einem Schwächeren zugeschoben werden soll, legt offen, wie das System funktioniert.

Canan ist eine Anwältin, die im Ausland studiert hat und nach ihrer Arbeit in Istanbul nach Uşak zurückgekehrt ist. Doch ihre Kollegen und die Staatsanwaltschaft werfen ihr vor, „das, was sie im Ausland gesehen hat, hier anwenden zu wollen“, und verlangen von ihr, sich der Funktionsweise der Justiz in der Türkei anzupassen.
So sehr, dass Canans Einsatz für die Rechte von Schwachen wie Musa oder die bloße Durchführung eines gewöhnlichen Gerichtsverfahrens bereits als „Superheldentum“ angesehen wird.
„Tereddüt Çizgisi“ erinnert an den Klassiker des Weltkinos, „Die zwölf Geschworenen“ (12 Angry Men). In „Die zwölf Geschworenen“ fiel die Aufgabe, die Unschuld eines des Mordes beschuldigten jungen Mannes zu beweisen, auf die Bemühungen eines der 12 Geschworenen. Die Jury wog alle Möglichkeiten ab, um den jungen Mann zu retten, der sich in Balzacs „Spinnennetz der Schwachen“ verfangen hatte. In „Tereddüt Çizgisi“ wird diese Aufgabe Canan übertragen. Doch Canans Kampf wird angesichts der Korruption des Systems komplexer und einsamer.
Eine der eindrucksvollsten Szenen des Films ist der Einsturz der Decke im Gerichtssaal. Aufgrund von Problemen mit der Kanalisation platzen Rohre, und die Decke, die der Last nicht standhält, stürzt ein – ein Symbol für die Verstopfung der Gerechtigkeit. Die Gesetze, die von der „Hand“ von oben blockiert werden, führen die Verhandlungen mit der Unterstützung derer, die dieser Hand gehorchen, in eine Sackgasse. Die blockierte Gerechtigkeit stürzt am Ende auf den Schwächsten herab.
Der Titel des Films stammt von dem rechtsmedizinischen Begriff der „Zögerungslinie“ (Tereddüt çizgisi). Als Zögerungslinie bezeichnet man oberflächliche Schnittwunden, die eine Person, die Suizid begeht, durch das Ausprobieren mit einem scharfen Gegenstand am eigenen Körper hinterlässt. Canans Zögerungslinie ist die Entscheidung, die sie bezüglich ihrer Mutter treffen muss. Die Entscheidung, die Geräte bei ihrer im Wachkoma liegenden Mutter abzuschalten und ihre Organe zu spenden, ist nicht nur eine persönliche Angelegenheit. Die Dilemmata, die Canan an diesem Punkt erlebt, haben das Potenzial, den Verlauf des Falles zu beeinflussen.
„Tereddüt Çizgisi“ lässt den Zuschauer mit seinem offenen Ende mit seinen eigenen Urteilen, eigentlich mit seinem eigenen Gewissen, allein. Dieser Film, der hinterfragt, wie möglich Gerechtigkeit ist und wie sehr sich das System ändern kann, hält der Justizkrise in der Türkei einen Spiegel vor. Canans Kampf erinnert uns einmal mehr daran, wie schwer es für die Schwachen ist, sich aus dem Netz zu befreien.
Wenn der Film endet, hallen die Echos einer uralten Debatte, die von Pir Sultan Abdal bis Balzac reicht, in unserem Verstand, unserem Herzen und unserem Gewissen weiter nach.
Nachrichtenquelle: 12punto
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