Wie das Heldenbild von Robin Hood entstand: Neuer Film kehrt zu den dunklen Wurzeln der Legende zurück

Robin Hood wird in der Popkultur meist als fröhlicher und gerechter Held in Erinnerung behalten, der „den Reichen nimmt und den Armen gibt“. Doch The Death of Robin Hood (Der Tod von Robin Hood), unter der Regie von Michael Sarnoski, bringt die dunkleren mittelalterlichen Wurzeln hinter diesem vertrauten Bild wieder ins Gespräch.

Im Film spielt Hugh Jackman einen gealterten, kriegsmüden Robin Hood, der sich mit der Last seiner eigenen Legende auseinandersetzen muss. In Sarnoskis Erzählung spricht die Figur in der dritten Person über sich selbst und sagt: „Er war kein Held. Er hat nur aus Vergnügen geraubt und gemordet, das ist alles.“

Die neue Interpretation des Regisseurs ist nicht nur ein Versuch eines modernen „Dark Reboots“. Wie Historiker und Literaturwissenschaftler betonen, entsprachen die ersten Erzählungen über Robin Hood kaum dem familienfreundlichen Klischee, das heute durch Kinderbücher, Animationen und klassische Hollywood-Filme etabliert ist.

DIE URSPRÜNGLICHE FORM DER LEGENDE WAR GRAUER

Ob Robin Hood auf einer realen Person basiert, wird seit langem diskutiert. Historiker sind sich jedoch einig, dass hinter der Figur weniger eine einzelne historische Persönlichkeit steht als vielmehr die tiefen Ungleichheiten zwischen wohlhabenden Landbesitzern und armen Bauern.

Es wird angenommen, dass die Geschichten im 12. Jahrhundert mündlich überliefert wurden und die ersten schriftlichen Aufzeichnungen etwa 200 Jahre später auftauchten. In diesen frühen Balladen war Robin nicht der adlige Sir Robin von Locksley aus späteren Erzählungen; er wurde als kleiner Landbesitzer dargestellt, der nur wenig über den Bauern stand.

Auch die Figur der Lady Marian begleitete die Erzählung nicht von Anfang an; sie tauchte erst im 16. Jahrhundert in der Geschichte auf. Obwohl Robin in den frühen Texten gegenüber den Armen barmherzig war, war Wohltätigkeit nicht sein Hauptziel. Die Mächte, denen er tatsächlich gegenüberstand, waren korrupte Geistliche und Adlige, die ihre Untergebenen ausbeuteten.

Die Mittelalterhistorikerin Amy S. Kaufman beschreibt diesen frühen Robin Hood im Nachwort ihres Romans The Traitor of Sherwood Forest (2025) als einen „moralisch grauen mittelalterlichen Betrüger“ und einen „gewalttätigen, respektlosen Gesetzlosen“. Laut Kaufman war die Figur eine destruktive Kraft, weil sie sich gegen Könige, Adlige und die Kirche stellte; gleichzeitig musste sie jedoch in den meisten Erzählungen für ihre eigenen Fehler büßen.

VOM GESETZLOSEN ZUM HELDEN

Einer der großen Brüche im Bild von Robin Hood ereignete sich im 16. Jahrhundert. Das Interesse von König Heinrich VIII. an der Figur und die politisch-religiösen Umwälzungen der Zeit beeinflussten die Form der Legende. Während des Prozesses der Loslösung von der katholischen Kirche verschwand Robins Hingabe an die Jungfrau Maria aus den Erzählungen, und während die Oberschichten die Figur für sich beanspruchten, wurde auch sein Zorn gegen den Adel abgeschwächt.

So wurde Robin Hood nicht mehr als Gesetzloser, der die Machtstruktur infrage stellt, sondern als tugendhafter Adliger neu erschaffen, der gegen korrupte Rivalen kämpft. Das Heldenklischee, das König Richard bei der Rückkehr auf seinen Thron hilft und sich gegen die Bosheit von Prinz John stellt, wurde ebenfalls Teil dieser transformierten Erzählung.

Kinderbücher des 19. Jahrhunderts machten die Figur „sauberer“ und wohlwollender, ganz im Sinne der viktorianischen Moral. Im 20. Jahrhundert verstärkte das Kino diese Linie. Errol Flynns Interpretation des fröhlichen und tapferen Sir Robin im Film Robin Hood, König der Vagabunden von 1938 wurde zu einer der stärksten Formen der Figur im modernen Gedächtnis.

Der Disney-Animationsfilm von 1973 festigte dieses Bild für ein breites Publikum: Der Fuchs Robin Hood mit dem grünen Hut war ein liebenswerter Volksheld, der den Reichen nahm und den Armen gab. Sarnoski ließ seine Schauspieler und sein Team während der Vorbereitungen für seinen neuen Film diesen Disney-Film ansehen, denn die Kluft zwischen der dunklen Geschichte, die er erzählen wollte, und diesem vertrauten Bild bildete die Spannung im Zentrum des Films.

Einer der Texte, die Sarnoskis Interesse weckten, ist die mittelalterliche Ballade Der Tod von Robin Hood. In dieser Erzählung wird Robin von einer bösen Äbtissin und ihrem Liebhaber getötet. Die Äbtissin, die im neuen Film von Jodie Comer gespielt wird, ist jedoch als komplexere und mitfühlendere Figur angelegt. Sarnoski sagt, er wolle weder die Äbtissin zu einer „einfachen bösen Nonne“ noch Robin zu einem „einfachen guten Helden“ machen.

Eine ähnliche Hinterfragung findet sich auch in Kaufmans Roman. The Traitor of Sherwood Forest untersucht aus der Sicht des fiktiven Bauernmädchens Jane, das die Robin-Hood-Legende bewundert, wie Heldennarrative Menschen beeinflussen können. Nachdem Jane sich Robins Bande angeschlossen hat, hinterfragt sie, ob seine attraktive Legende sie auf einen falschen Weg geführt hat.

Komplexere Interpretationen von Robin Hood sind im Kino nicht völlig neu. Im Film Robin und Marian von 1976 spielte Sean Connery einen gealterten Robin, der sich dem Ende seines Lebens näherte und sich mit den Todesfällen konfrontiert sah, die er in der Vergangenheit erlebt hatte. Doch das in der Popkultur vorherrschende Bild blieb meist der fröhliche, gerechte und unbestrittene Held Robin.

Der Grund für dieses revisionistische Interesse an der Legende heute ist nicht nur historische Neugier. Die Fragen, bei wem sich Macht konzentriert, wie Helden erschaffen werden und wie Geschichten die Massen lenken, decken sich auch mit aktuellen Debatten. Laut Sarnoski können Erzählungen in der modernen Welt Menschen schnell dazu drängen, Partei zu ergreifen und in eine „Held-Bösewicht“-Dualität zu verfallen.

Dennoch ist nicht zu erwarten, dass diese Rückkehr zu den dunklen Wurzeln von Robin Hood die wohlwollende Figur, die Disney und das klassische Kino etabliert haben, vollständig auslöscht. Wie Kaufman es ausdrückt, hat sich Robin Hood jenseits der eigentlichen Legende zu einem größeren Symbol entwickelt, ähnlich wie der Weihnachtsmann. The Death of Robin Hood kam am 19. Juni in die türkischen Kinos.

Nachrichtenquelle: 12punto