Das Tattoo, das das Diyanet als „zulässig“ einstuft
Während darüber diskutiert wurde, ob das sogenannte „Sevgi izi“-Tattoo (Liebesspur), das dazu dient, das Verschwinden von Kindern mit Behinderungen zu verhindern, religiös vertretbar ist, erklärte Saffet Bölükbaşı, der Hauptprediger des Muftiats von Sivas, dass es aus religiöser Sicht keine Einwände gegen diese Tätowierungen gebe.
Ob das „Sevgi izi“-Tattoo, das bei Menschen mit hohem Risiko des Verschwindens – wie Alzheimer-Patienten, geistig Behinderten und Senioren – angewendet wird, religiös zulässig ist, gehörte zu den Fragen, die für Interesse sorgten.
Saffet Bölükbaşı, Hauptprediger des Muftiats von Sivas, äußerte sich dazu wie folgt: „Unter normalen Umständen ist ein Tattoo nicht zulässig (caiz). Es gibt jedoch eine fiqh-rechtliche Regel, die besagt: 'Notwendigkeiten machen das Verbotene zulässig'.
Das bedeutet, dass das Verschwinden der betroffenen Person ein noch schwerwiegenderes Problem darstellt. Daher können wir das 'Sevgi izi'-Tattoo als zulässig betrachten, da es speziell für Menschen mit Erkrankungen wie Alzheimer gedacht ist, damit sie leichter gefunden werden können“, sagte er.
Der Sivas-Verein zur Unterstützung von Menschen mit körperlichen und geistigen Behinderungen sowie deren Familien hat in diesem Monat bei 24 besonderen Menschen und Alzheimer-Patienten ein „Sevgi izi“-Tattoo angebracht und damit das Risiko des Verschwindens verringert.

"EIN TATTOO STEHT DEM RITUALLEN GEBETSWASCHUNG (ABDEST) UND DER GROSSEN WASCHUNG (GUSÜL) NICHT ENTGEGEN"
Saffet Bölükbaşı, Hauptprediger des Muftiats von Sivas, erklärte, dass ein unter die Haut gestochenes Tattoo die rituelle Waschung nicht behindere, dies jedoch nicht bedeute, dass das Tattoo an sich zulässig sei. Er sagte: „Das Tätowieren ist ein Brauch, der auf sehr alte Traditionen zurückgeht. Da es auch zur Zeit unseres Propheten ein Thema war, finden wir in den Hadith-Quellen Überlieferungen dazu.
Es gibt einen sehr bekannten, eigentlich drohenden Hadith: 'Möge Gott denjenigen, der tätowiert, und denjenigen, der sich tätowieren lässt, von Seiner Barmherzigkeit fernhalten'. Unter normalen Umständen ist das Anbringen von Tattoos, von denen wir wissen, dass sie aus giftigen Substanzen bestehen, die unter die Haut eingebracht werden, absolut verboten (haram). Aber es gibt natürlich auch den Aspekt, dass ein Tattoo die rituelle Gebetswaschung (Abdest) und die große Waschung (Gusül) nicht behindert.
Obwohl in der Bevölkerung bekannt ist, dass Tätowieren eine Sünde ist, gibt es andererseits Aussagen, dass es die rituelle Waschung behindere, was jedoch nicht korrekt ist. Natürlich bedeutet dieser Umstand nicht, dass das Tattoo an sich zulässig ist“, sagte er.
"NOTWENDIGKEITEN KÖNNEN ZWÄNGE AUFHEBEN"
Bölükbaşı erklärte, dass der Hohe Rat für religiöse Angelegenheiten (Din İşleri Yüksek Kurulu) eine Fatwa erlassen habe, wonach behinderte Bürger aufgrund der heutigen Notwendigkeit das sogenannte „Sevgi izi“-Tattoo tragen dürfen. Er sagte: „Es gibt eine Regel, die auch als Mecelle-Prinzip bekannt ist: 'Notwendigkeiten können Zwänge aufheben'. Wie wir bereits sagten, sind Tattoos, die aus reiner Willkür angebracht werden, in unserer Religion nicht zulässig, während das Anbringen des 'Sevgi izi'-Tattoos aufgrund einer Krankheit als angemessen angesehen wird.
Es gibt religiös gesehen keinerlei Bedenken bei der Durchführung oder dem Tragen. Für eine Person jedoch, die keine Behinderung oder Notwendigkeit hat, ist das Tätowieren religiös nicht angemessen. Es ist verständlich, dass unsere Familien aufgrund dieser Informationen Vorbehalte haben, aber die Entscheidung des Hohen Rates für religiöse Angelegenheiten, der die höchste Instanz im religiösen Bereich darstellt, sollte die Familien beruhigen, da es keine andere Lösung gibt und dieses Tattoo aus Sicht des Islam erlaubt wurde.
Die Familien können dies sehr beruhigt durchführen lassen. Der Zweck des 'Sevgi izi' ist es, Hilfe zu leisten, falls sie verloren gehen. Wir können mit Sicherheit sagen, dass die Familien keine religiöse Verantwortung oder Sünde auf sich laden, wenn sie dies tun“, erklärte er.

"ES IST WICHTIG, DASS BESONDERE KINDER EIN ZEICHEN TRAGEN"
Huriye Oyal, die 50-jährige Mutter des geistig behinderten Levent Oyal, erklärte, dass das „Sevgi izi“-Tattoo viel zum Schutz ihres Kindes beigetragen habe: „Jetzt mache ich mir vergleichsweise weniger Sorgen. Gott bewahre, falls mein Kind verloren geht, ist es durch die Nummer auf seinem Handgelenk viel einfacher, ihn zu finden. Es ist wichtig, dass solche besonderen Kinder ein Zeichen tragen“, sagte sie.
"UNSERE KINDER BRAUCHEN ES"
Die Mutter der 25-jährigen geistig behinderten İkbal Malatyalı sagte: „Wir sagen, unsere Kinder gehen nicht weg, sie tun dies nicht, aber man weiß nie, was sie wann tun werden. Unsere Kinder sind besondere Kinder. Unsere Kinder brauchen das. Es ist eine sehr notwendige Sache für unsere Kinder“, äußerte sie.
"ES MUSS KEINE BEHINDERUNG VORLIEGEN"
Gülseren Geçkil, die trotz ihrer körperlichen Behinderung das „Sevgi izi“-Tattoo machen ließ, sagte: „Ich sehe darin keinerlei Nachteil. Jeder Mensch sollte sich dieses 'Sevgi izi'-Tattoo stechen lassen. Es muss nicht zwingend eine Behinderung vorliegen, um ein 'Sevgi izi' zu tragen“, sagte sie.
Nachrichtenquelle: İHA
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