Ankara gegen die Hauptstadt des Palastes...

Die Regierung hat fast alle Institutionen der Republik geschlossen oder faktisch umgewandelt.

Im Huber-Kiosk, den Abdullah GÜL auch nach Ende seiner Amtszeit noch lange besetzt hielt, in Kısıklı, Silivri, Dolmabahçe, in den nach Istanbul verlegten Verwaltungszentren der wichtigsten Institutionen, in der Hagia Sophia, in Yenikapı und in den den Besitzer wechselnden Medienkartellen wurde eine andere Wahrnehmung, ein neues „Staatsmodell“ geschaffen… Vielleicht wurde unter Fokussierung auf die osmanische Hauptstadt eine andere Gesellschaft und ein anderes Land entworfen.

Wie in den Versen von Tevfik Fikret hat sich ein Nebel über Istanbul gelegt, der alle Schönheit verdeckt. Doch dieser Nebel beeinträchtigt nicht nur Istanbul, sondern das ganze Land und erstickt es durch einen wirtschaftlichen und soziologischen Klimawandel von Tag zu Tag mehr…

Der Nebel wird immer dichter. Diejenigen, die sagen: „Wir werden wieder über die sieben Weltgegenden herrschen. Ihr habt das Osmanische Reich zerstört, wir werden es wiederbeleben“, werden in sozialen Medien und im Fernsehen unaufhörlich dazu angestachelt, die Republik anzugreifen. Dabei war das, was sie „Osmanisches Reich“ nennen, zu dem Zeitpunkt, als unser alter Staat in die Geschichte einging, nur noch eine Handvoll anatolischen Bodens, der von drei Seiten besetzt war und dessen Sultan längst kapituliert hatte und der aus den Überresten des Vertrags von Sèvres bestand…

Es wird versucht, aus einer Willenlosigkeit, die diejenigen, die sich dieser Besatzung widersetzten, mit Fatwas, Dekreten, der Kuvvayı İnzibatiye – die vom Kriegsministerium, das die Waffen der Armee bereits übergeben hatte, mit britischem Geld organisiert wurde – und mit kollaborierenden Organisationen, die allesamt Marionetten des Imperialismus waren, aufzuhalten versuchte, Heldentaten und eine wahnsinnige Geschichte zu erfinden. Indem sie eine neue Royalität als „Volkswille“ bezeichnen, stellen sie diese über das Menschsein und über die Bürgerrechte anstelle der Unterwürfigkeit!

Im Kern stehen sich wieder die „nationalen“ Kreise und die sogenannten Nationalen, die von einer theokratischen Dynastie und einem Ein-Mann-Regime träumen, gegenüber. Nach über einem Jahrhundert erleben wir erneut einen politischen Kampf, dessen Schauplatz Istanbul ist. Oppositionelle werden von anderen Orten interniert und in Istanbul zum Schweigen gebracht. Einige Oppositionelle werden in Istanbul vielleicht sogar zur politischen Vernichtung festgesetzt. Anatolien wird ignoriert und die gesamte Strategie wird von Istanbul aus diktiert. Helden, falsche Helden, diejenigen, die ohne Berechtigung Operationen gegen alle durchführen, die sie als gefährlich ansehen, die Villen-Cliquen, die den Jugendlichen Hass einflößen und die Wahrnehmung manipulieren, und diejenigen, die in Fernsehsendern mit Budgets von hunderten Millionen Dollar vor Karten, die der Regierung gefallen, den Bürgern ihre Meinung aufzwingen – sie alle sind in Istanbul…

Doch im heutigen Istanbul gibt es natürlich auch diejenigen, die dem „anderen Istanbul“, das Yakup Kadri in „Sodom und Gomorra“ beschrieb, Widerstand leisten. Die Mim-Mim-Leute, die tapferen Mitglieder der Karakol-Gesellschaft oder die Tabakarbeiter von Cibali, die patriotischen Arbeiter der İmalat-ı Harbiye, die Kemal Tahir in „Die Menschen der gefangenen Stadt“ beschrieb, haben sich auch in ihrer heutigen Gestalt, selbst wenn sie unorganisiert sind, noch nicht ergeben. In einem ungleichen Kampf sind diejenigen, die sich nicht der Herrschaft der Angst unterwerfen, nicht wenige…

Nach Clausewitz ist Politik ein „Krieg niedriger Intensität“. Laut Sun Tzu, dem großen Meister der Kriegstheorie, der in mancher Hinsicht auch die Quelle der Politiktheorie ist, ist die erste Voraussetzung für den Sieg in einem Kampf die gute Analyse der eigenen Stärke und der Stärke des Gegners. Diejenigen, die in Istanbul die Niederlage erleben, und diejenigen, die den Widerstand ausrufen, müssen zunächst gesund denken. Sie müssen ihre eigene Stärke und die ihrer Gegner analysieren.

Reaktive, scharfe, irrationale Schritte führen zu Ergebnissen, die schwer wiedergutzumachen sind. Wer sich seiner eigenen Möglichkeiten nicht bewusst ist und die Dimensionen der Stärke seines Gegners nicht erfassen kann, ist zum Scheitern verurteilt. Um jedoch gegen eine Tyrannei, die sich nicht um das Recht schert, Demokratie und Rechtsstaatlichkeit durchzusetzen, ist eine geduldige, mutige Strategie erforderlich, die eine kollektive Intelligenz und Legitimität erfordert, die sich alle Bürger zu eigen machen. Nur die Einheit von Ziel und Denken der gesamten Gesellschaft, nicht von Einzelpersonen, kann politische Siege bringen.

Wenn dein Hervortreten und deine Positionierung als Kraft oder Alternative gegenüber dem Gegner, während dieser dich unterdrückt, bedeutet, dass du in eine Falle gelockt wirst, dann solltest du mit deinem Ehrgeiz und deiner Wahrnehmungsblindheit nicht in diese Falle tappen. Denn wenn du denjenigen, die die Möglichkeit haben, dich und die Wahrnehmung, auf die du dich stützt, wie einen Ballon aufzublasen und diesen Ballon dann mit einem ethischen oder unethischen Schachzug genau im kritischsten Moment zum Platzen zu bringen, eine Gelegenheit bietest, dann lässt du nicht nur dein Umfeld, sondern die gesamte Gesellschaft dafür bezahlen...

Heute gibt es in Istanbul unterschiedliche und „moderne“ Projektionen des Bekir-Ağa-Bataillons, der Artilleriekaserne und der Folterkammern des Kroker-Hotels. Institutionen wie die GATA, Kuleli, die Selimiye-Kaserne, die Tıbbıye-i Şahane, in der die Grundlagen für das Komitee für Einheit und Fortschritt gelegt wurden, oder die Marineschule, die den Mörtel des Nationalstaates anrührten oder die nationalen Grundlagen der Republik Türkei schützten, wurden liquidiert.

In der Stadt, die sie wieder als Hauptstadt sehen, haben sie die größten Justizpaläste der Welt gebaut. Ob in diesen Justizpalästen, die direkt neben dem „Denkmal der Freiheit“ (Abide-i Hürriyet) liegen, das die Gräber von Talat, Enver, Mahmut Şevket und Mithat Pascha beherbergt, faire Prozesse geführt werden, ist offensichtlich… Sie haben eines der größten Gefängnisse der Welt in Silivri bei Istanbul errichtet. Mit seiner Kälte und seinen eisernen Bedingungen werden Oppositionelle eingeschüchtert, und dieses Gefängnis wird mit Gesinnungstätern gefüllt…

Es ist sinnvoll, darüber nachzudenken, warum das Mustafa-Kemal-Denkmal von Krippel am Sarayburnu in den ersten Jahren der Republik dort errichtet wurde. Je nach Standort des Denkmals kehrt die bronzene Gestalt des Vorreiters der türkischen Revolution und der anatolischen Aufklärung dem Palast den Rücken zu und wendet ihr Gesicht Anatolien zu.

Ein demokratischer Kampf, der sich nicht auf Ankara und Anatolien stützt und nicht das gesamte Volk umfasst, kann in Istanbul, das wieder zur faktischen Hauptstadt einer anderen Regierung und Wahrnehmung gemacht wurde, keinen Erfolg haben.

Die Parteien in Ankara, die auf der Seite von Atatürk und dem Recht der Republik stehen, müssen ihr Ego, ihre Abgeordneten-Feilschereien und ihre persönlichen Karrierepläne aufgeben. Wenn nicht gemeinsam mit ganz Anatolien eine parteiübergreifende Denkposition gegen das Geschehen in Istanbul aufgebaut wird, wird der „Nebel, der Istanbul überfällt“, bald das ganze Land ersticken.

Es ist nicht möglich, dem türkischen Volk eine Richtung vorzugeben, indem man sagt: „Ich erkläre mich hier zu eurem natürlichen Anführer, der gegen die bestehenden Missstände kämpft.“ Zudem sollte sich niemand als Retter sehen, während Istanbul nicht nur ideologisch, sondern auch geologisch vor einer großen Zerstörungsgefahr steht. Jeder patriotische Politiker sollte sich an einer kollektiven Anstrengung beteiligen, die zu einem nationalen Bewusstsein beiträgt, das darauf abzielt, das Land wieder auf den richtigen Weg zu bringen. Er sollte sein eigenes Ego und seine Wünsche unter seine Füße legen. Wer dies nicht tut, an dessen Sorge um das Vaterland und die Bürger muss man zweifeln…

Heute wird die Opposition in viele Zwänge gedrängt, einschließlich der Gefangenschaft zwischen einem arabophilen sunnitischen Sektierertum und einem kurdischen Alevitentum. Das System wird sowohl die Systemopposition als auch den Gegner, der ihm genehm ist, selbst bestimmen wollen. Dabei ist ein laizistischer, moderner Nationalismus unser einziger Ausweg.

Um ein Intellektueller und Oppositioneller der Bewusstlosigkeit zu sein, wird jedes Etikett von rechts oder links als schick und seriös angesehen, nur das „Türkentum“ gilt als bedenklich. Diejenigen, die behaupten, „die Regierung zu besiegen“, blamieren sich, solange sie in ihrer fast ein Vierteljahrhundert währenden Erfahrung nicht auf das Türkentum und die nationale Identität setzen, sondern auf Ethnizität, Sektierertum und volksfeindliches Kapital hoffen. Doch das letzte Wort wird, wie bei jeder lebenswichtigen Wende, zweifellos die stille, unterdrückte Mehrheit haben. Diejenigen, die versuchen, in sozialen Medien oder in ihrer Kolumne finanziert für ihren Chef eine Gesellschaft zu entwerfen, werden verlieren. Der vernünftige, einfache Türke, also der echte Atatürk-Bürger, wird diese Gleichung und die Fäulnis, die sowohl bei der Regierung als auch bei der Opposition herrscht, definitiv beenden.

Es reicht aus, wenn die Mehrheit, die an die Republik glaubt, ihre politischen Institutionen auf die Werte der Gründer und die grundlegenden Codes ausrichtet und die Joche, die ihr die oppositionell erscheinenden politischen Händler auflegen wollen, nicht akzeptiert… Grüße an Ümit Özdağ und alle patriotischen Kinder des Vaterlandes, die Gesinnungstäter sind. Diejenigen, die auf das edle türkische Volk vertrauen, werden früher oder später alle Nebel vertreiben und es schaffen, dass das geliebte Vaterland wieder atmen kann.

Nachrichtenquelle: 12punto