Das Regime von 'Abdülhamid III.' und seine ausländischen Unterstützer: Was hat es mit diesem Knacken auf sich?

Diese Dinge geschehen plötzlich. Auch die Mobilisierung von Gesellschaften verläuft so... Doch wir haben etwas anderes im Sinn...

Kann aus den Getäuschten eine Lösung hervorgehen? Kann jemand, der getäuscht wurde, nun selbst eine Lösung für die Katastrophe finden, die er durchlebt?

Dies sei die erste Frage.

Die zweite Frage lautet: Wann hört das Volk auf, sich täuschen zu lassen? Wenn die Krise unerträgliche Ausmaße annimmt oder wenn die Intellektuellen eingreifen?

Beides.

Wenn es eine Krise gibt, aber keine Intellektuellen, gibt es keine Lösung. Wenn es jedoch Intellektuelle gibt, aber keine Krise, gibt es ebenfalls keine Lösung.

Dann müssen wir den Intellektuellen in seiner Geschichtlichkeit neu definieren. Natürlich auch die Krise...

Die Geschichte der sozialen Kämpfe in der Türkei hebt die Rolle der Intellektuellen besonders hervor. Dies sehen wir vor und unmittelbar nach der Gründung der Republik in hohem Maße. Bekanntlich hat der große gesellschaftliche Wandel bei unserem nördlichen Nachbarn, die Gründung einer sozialistischen Republik, der Sowjetunion, dabei eine große Rolle gespielt.

Kommen wir zum Heute...

Heute müssen wir eine Lösung suchen, indem wir beide Fragen miteinander verbinden. Vom Parlamentarismus, allein von der Wahlurne eine Lösung zu erwarten, ist mittlerweile so etwas wie das „Warten auf Godot“.

Ist zudem die in der Türkei erlebte und sich vertiefende Krise, sind die Massenproteste in Europa, die völlig unerwartet auftraten, nicht Vorboten einer neuen Ära? Ein wenig schon. Doch es ist schwer zu sagen, dass die Machthaber dies verstehen. Man kann sagen, dass sie es nicht verstehen wollen.

Dann entsteht eine Lücke. Die da oben (die Eigentümer) können nicht regieren, aber die da unten (die Lohnabhängigen) wollen auch nicht regieren. Denn ihnen wurde über Jahrzehnte hinweg mit einer gewählten Sprache durch die Demokratiemärchen der Kulturindustrie allzu sehr eingeredet, dass sie nicht regieren könnten und nicht über eine solche Kapazität verfügten. Dies war eine Droge, und es scheint, dass sie gewirkt hat. Aber die Wirkung dieser Droge lässt nach, je tiefer die Krise wird; das wissen wir. Hier geschieht genau das.

Was in der Türkei in den letzten Wochen geschehen ist – das Regime von 'Abdülhamid III.', das mit Festnahmen, Verhaftungen, Razzien und Milliardenbetrügereien bei Fonds, die keinerlei Verbindung mehr zum Recht haben, jede Art von Rücksichtslosigkeit an den Tag legt – scheint ein Vorbote eines Endes zu sein... Man kann sagen, dass das Volk beginnt, den Reichtum der Machthaber mit seiner eigenen Armut zu vergleichen und eine neue Haltung einzunehmen. Noch nicht vollständig, aber die ersten Signale sind bereits zu erkennen.

Und wie sieht es in Europa aus?

NEOLIBERALE BARBAREI AM ENDE DES WEGES, ABER...

Dass die neoliberale Barbarei auch in Europa am Ende ihres Weges angelangt ist, lässt sich an den zunehmenden Protesten auf der Straße und dem Aufstieg rechts von der Rechten ablesen. Beispiel: Auf der Achse Frankreich-Deutschland ist, wenn man sich die Meinungsumfragen ansieht, derzeit die „extreme Rechte“ an der Macht. Ein Machtwechsel macht sich unweigerlich bemerkbar. Dieser neue Druck ist so deutlich, dass der starke Mann der Sozialdemokratie (SPD) in Deutschland, Verteidigungsminister Boris Pistorius, der für die Fortsetzung der ausweglosen Stellungs- und Abnutzungskriege in der Ukraine steht, mit dem Mikrofon in der Hand auf Plätzen die „deutsche Nationalhymne“ singen und komische „Aufrufe zum Antifaschismus“ gegen den Aufstieg der AfD machen muss. Er tut dies, während er auf der gleichen Wellenlänge wie der CDU-Vorsitzende Friedrich Merz den Militarismus und den Krieg dort und in der Ukraine unterstützt, trotz des Massakers in Palästina.

Es sind wahrlich viele Anzeichen erschienen, und einige neue Akteure stürmen geradezu plötzlich auf die Bühne.

Wir hören weniger die Slogans derer, die neu kommen und zur Macht marschieren, sondern vielmehr die Schreie derer, die gehen, die gehen müssen, aber ihre Krallen mit solcher Gier in den Machtstuhl geschlagen haben: diese islamistische/türkische/kurdische parasitäre Klasse...

Dennoch können wir nicht von einer Erleichterung sprechen.

Aber wir können behaupten, dass sowohl in der Türkei als auch im Europa Deutschlands die Regierenden selbst sehen, dass sie am Ende ihres Weges angelangt sind. Das sollte nicht als Übertreibung gelten.

Eine Übertreibung wäre es, wenn wir sagen würden: „Gut, die gehen, und an ihre Stelle treten neue Leute, die die Dinge wieder in Ordnung bringen!“ Denn so etwas gibt es nicht. Gibt es in der Türkei jemanden, der die Islamisten ersetzen könnte? Gibt es Unterschiede? Und gibt es in Europa eine Alternative, die die klassische Rechte ersetzen könnte? Nein. Es gibt keinen Unterschied zwischen der AfD und der CDU/CSU, der SPD, den Grünen und der Linken... Lassen Sie sich nicht von ihrem gegenseitigen Beschimpfen täuschen. Das ist nur ein Scheingefecht...

Auf dem Friedhof des Sozialismus, und damit in einem Europa, in dem alte und neue Despotismen aufeinanderprallen, gibt es kurzfristig noch keinen Grund, kein Licht, um hoffnungsvoll zu sein.

Europa beiseite, aber die Türkei ist immer eine Geografie der großen Überraschungen.

Beispiel: Sind 1923 und 2013 nicht zwei gewaltige historische Abschnitte? Zwei Schritte nach vorne von einer Außergewöhnlichkeit, die sich nicht wiederholen wird.

Der erste zeigt die Gründung einer fortschrittlichen/revolutionären Republik, der zweite (der Gezi-Aufstand) zeigt, dass es Millionen gibt, die alle Errungenschaften dieser in die Knie gezwungenen Republik verteidigen können und dass die Eigentümer der Straße dieses schmutzige Geschäft von einem viel weiter fortgeschrittenen Punkt aus übernehmen und die reaktionäre Tendenz bremsen, ja sogar liquidieren könnten.

Zwar ist es nicht möglich, zu beiden zurückzukehren oder das Heil dort zu suchen. Aber wir wollen damit sagen, dass wir für die Zukunft, während wir inmitten des großen Zusammenbruchs wandeln, solche Energiequellen nicht völlig verloren haben.

Wir befinden uns mitten im Zusammenbruch. Wir suchen...