Orhan Kemals 'heller Realismus' und sein Linkstum

WARUM HAT MICH DAS ORHAN-KEMAL-MUSEUM SO BERÜHRT?

Vor einigen Jahren besuchte ich das Orhan-Kemal-Museumshaus. Das Museum wurde von Işık Öğütçü, dem jüngsten Sohn unseres Romanautors, gegründet. Es befindet sich in Cihangir. Die Exponate im Museum, die meine Aufmerksamkeit am meisten auf sich zogen, waren die Unabhängigkeitsmedaille mit rot-grünem Band, die von Abdülkadir Kemali Öğütçü überliefert wurde, sowie die Nähmaschine und das Teeservice von Nuriye Öğütçü. Diese Dinge zu sehen, hat mich sehr berührt. Zu einigen Fotos, die ich machte, habe ich folgende Notiz hinterlassen: Eine Frau wie ein Fels: Nuriye Öğütçü.

Tatsächlich war sie als Tochter von Einwanderern, die sich in Adana niedergelassen hatten, das Rückgrat der Familie, die sie mit Orhan Kemal gründete, den sie im Alter von 15 Jahren heiratete. Das Hochzeitsdatum: 5. Mai 1937. Nuriye Hanım nannte unseren großen Romanautor, soweit ich das verstehe, „Raşit“. Orhan Kemals wirklicher Name ist Mehmet Raşit Öğütçü.

Nuriye Hanım arbeitete unter sehr schwierigen Bedingungen in der Textilindustrie; als sie nach Istanbul kamen, fand sie eine Anstellung in einer Sockenfabrik in Sultanahmet und arbeitete zu Hause mit ihrer Nähmaschine – eine wahrhaft großartige Frau. Die Unabhängigkeitsmedaille stammt von Abdülkadir Kemali Bey, der Abgeordneter im Ersten Parlament war.

WO WAR DIE FAMILIE, ALS ORHAN KEMALS VATER ABDÜLKADİR KEMALİ BEY ABGEORDNETER WAR?

Ich konnte aus dem, was ich darüber gelesen habe, keine endgültige Schlussfolgerung ziehen. Die Wahl von Abdülkadir Bey zum Abgeordneten hängt damit zusammen, dass er 1920 Staatsanwalt am erstinstanzlichen Gericht in der Provinz Kastamonu war. Die Wahlmänner wählten den Staatsanwalt und entsandten ihn in das Erste Parlament.

In der ersten Legislaturperiode des Parlaments befand sich die Familie in Adana. Als die Çukurova-Region von den Franzosen besetzt wurde, wurde die Familie nach Konya umgesiedelt. Während des Delibaş-Aufstands waren sie in Konya. Da Orhan Kemal 1914 geboren wurde, muss er zu dieser Zeit ein sechsjähriges Kind gewesen sein.

An vielen Stellen bin ich auf Zeilen gestoßen, die besagen, dass sie während des Unabhängigkeitskrieges in Ankara waren. Das ist sehr wahrscheinlich.

Übrigens kann ich mir eine Spekulation nicht verkneifen.

Nazım Hikmet und Vala Nurettin gingen im Februar 1921 über İnebolu nach Ankara. Sie wurden Mustafa Kemal Pascha durch İsmail Fazıl Pascha vorgestellt. Der Gazi riet den jungen Männern, „zielgerichtete“ Gedichte zu schreiben. Dieses Ereignis fand in den Korridoren des Parlaments statt.

Wenn auch die Ehefrau und die Kinder von Kemali Bey in Ankara waren, dann war auch Orhan Kemal dort, der 19 Jahre später im Gefängnis von Bursa mit Nazım die Zelle teilen sollte. Als siebenjähriges Kind.

Der Abgeordnete und Vater Kemali Bey war nicht nur Richter am Unabhängigkeitsgericht, sondern auch Mitglied der Untersuchungskommission, die nach dem Koçgiri-Aufstand in die Region entsandt wurde.

ZWEI ANDENKEN AN DEN UNABHÄNGIGKEITSKRIEG VOM VATER

Abdülkadir Kemali Bey war Mitglied des Parlaments, das den türkischen Unabhängigkeitskrieg mit einem Sieg krönte. Nach dem Großen Sieg wurde er mit der Unabhängigkeitsmedaille mit rot-grünem Band ausgezeichnet. Zudem erhielt er, wie es der osmanisch-türkischen Tradition entsprach, einen Mauser, der der besiegten feindlichen Armee abgenommen (erbeutet) worden war.

Als Andenken an den großen Sieg wurde an jeden Abgeordneten ein „Mauser“ verteilt. Dies sind die Andenken an den Unabhängigkeitskrieg, die Orhan Kemal von seinem Vater geerbt hat.

ABDÜLKADİR KEMALİ ÖĞÜTÇÜ ALS OPPOSITIONELLER

Orhan Kemals Vater, Abdülkadir Kemali Bey, war, wie unsere Freundin Meral Demirel es ausdrückte, „ein echter Oppositioneller“. Auch wenn sein Name oft in Verbindung mit der Zweiten Gruppe genannt wird, glaube ich nicht, dass er einer von ihnen war. Seine Opposition kann nicht in dieselbe Kategorie wie die von Ali Şükrü Bey oder Hüseyin Avni Ulaş eingeordnet werden. Er war nicht im Umfeld der Terakkiperver Fırka (Progressive Republikanische Partei) zu finden. 1924 gab er die Zeitung „Toksöz“ heraus. Meiner Meinung nach war er ein Einzelgänger in der Opposition. Am 17. Dezember 1930 ging er nach Syrien und kehrte 9 Jahre lang nicht zurück. Höchstwahrscheinlich kehrte er 1939 im Rahmen des großen Versöhnungsprogramms von İsmet Pascha zurück.

Er wurde zum Richter in Bergama ernannt, trat jedoch nach einiger Zeit zurück und begann in Istanbul als Anwalt zu arbeiten (1940). Sein Sohn Mehmet Raşit (Orhan Kemal) wurde in dieser Zeit während seines Militärdienstes verurteilt. Während seiner Tätigkeit als Anwalt veröffentlichte er Artikel in der Zeitschrift „Büyük Doğu“.

Kemali Bey wurde 1889 in Osmaniye geboren, kam nach Istanbul und studierte zunächst an der Hamidiye-Handelshochschule, dann an der juristischen Fakultät (Mekteb-i Hukuk). Er schloss sein Studium ab und arbeitete als Staatsanwalt und Richter. Einige seiner Dienstorte waren im fernen Osten und in den arabischen Provinzen, wie Siirt oder Basra.

Während des Waffenstillstands wurde er im Zusammenhang mit der Deportation der Armenier von Bilecik verhaftet und war einige Zeit im Bekirağa-Gefängnis inhaftiert. Dies geschah vermutlich durch ein Urteil des Kriegsgerichts. Später wurde er freigelassen.

DIE AUSWIRKUNGEN DES BEIRUT-EXILS AUF ORHAN KEMALS LEBEN

Nach seiner Rückkehr nach Adana gab Abdülkadir Kemali Bey die Zeitungen „Toksöz“ und „Ahali“ heraus. Im Herbst 1930 gründete er eine oppositionelle Partei: die Ahali Cumhuriyet Fırkası (Volksrepublikanische Partei). Das war im Herbst, als sich die Serbest Fırka (Freie Republikanische Partei) selbst auflöste.

Als die von ihm gegründete oppositionelle Partei verfolgt wurde, ging er nach Beirut. Ab Anfang 1931 lebte er im Exil. Da er in Beirut kein libanesischer Staatsbürger war, konnte er nicht als Anwalt arbeiten. Er und seine Familie litten unter ernsthaften finanziellen Schwierigkeiten. Der Versuch, ein türkisches Restaurant zu eröffnen, für das seine Frau ihren Goldschmuck verkaufte, war nicht erfolgreich. Orhan Kemal arbeitete im Restaurant seines Vaters als Tellerwäscher. Er arbeitete auch in einer Druckerei.

Nach einiger Zeit kehrte er mit Zustimmung seiner Eltern zu seiner Großmutter väterlicherseits zurück, die in Adana lebte (1932). Kemali Bey hingegen blieb bis 1939 im Ausland. Nach Beirut versuchte er sein Glück eine Zeit lang in Jerusalem. Auch dort hatten sie finanzielle Probleme. Die Familie versuchte, in einer billigen Pension zu überleben. Sie lebten in einer Umgebung, in der Beduinen zahlreich waren. Sie stiegen sozial immer weiter ab. In dieser Zeit war Orhan Kemal bei seiner Großmutter im Stadtteil Tepebağ in Adana. Er lebte in dieser Umgebung, bis er Nuriye Hanım heiratete. Er arbeitete als Buchhalter in einer Entkörnungsfabrik. Dies ist das Umfeld, das in den Romanen „Baba Evi“ (Vaterhaus) und „Avare Yıllar“ (Müßige Jahre) beschrieben wird.

DIE ERSTE ISTANBUL-ERFAHRUNG ENDETE MIT EINEM MISSERFOLG

Orhan Kemal war ein so erfolgreicher Fußballer, dass er in Adana als „Torjäger Raşit“ bekannt war. Sein Interesse am Fußball blieb immer bestehen. Ich habe ein Foto von ihm in Trikot aus späteren Jahren gesehen. Nach seiner Rückkehr aus Beirut wollte er nach Istanbul gehen und bei Fenerbahçe spielen. Seine Tante lebte in Istanbul. Er ging mit seinen Freunden nach Istanbul. Die Tante sagte, sie könne nur Mehmet Raşit aufnehmen. Sie wollte seine Freunde, die er mitgebracht hatte, nicht. Sein Traum, in der Fußballwelt zu glänzen, erfüllte sich nicht. Anfang 1933 mussten sie nach Adana zurückkehren.

ORHAN KEMAL GING ALS „BEDELLİ“ (GEGEN ZAHLUNG) ZUM MILITÄR. WIE IST DAS MÖGLICH?

Mehmet Raşit Öğütçü wurde während seines Militärdienstes wegen kommunistischer Propaganda zu 5 Jahren Haft verurteilt. Sein Urteil wurde Anfang 1939 vom Militärkassationsgericht bestätigt. Das Datum der Verurteilung ist der 11. Oktober 1938. Das Militärkassationsgericht bestätigte das Urteil Anfang Januar 1939. Er ging kurz nach der Geburt seiner Tochter Yıldız zum Militär. Das Datum des Militärdienstantritts ist der 1. Mai 1938.

Seine Entlassung aus dem Gefängnis erfolgte am 26. September 1943. Als er nach Hause zurückkehrte, war seine Tochter 5 Jahre alt.

Es wird erwähnt, dass er bei seiner Verurteilung noch 35 Tage bis zu seiner Entlassung hatte. Zu diesem Zeitpunkt betrug die Dauer des Militärdienstes in der Türkei 18 Monate.

Das bedeutet, dass Orhan Kemal als „Bedelli“ (gegen Zahlung) zum Militär ging. Seit der Machtübernahme der Jungtürken (Komitee für Einheit und Fortschritt) gab es prinzipiell keinen Militärdienst gegen Zahlung mehr. Ausnahmefälle wurden manchmal weit, manchmal eng ausgelegt.

Zum Beispiel gab es während des Unabhängigkeitskrieges einen Militärdienst gegen Zahlung für Landbesitzer, die in der Landwirtschaft tätig waren. Der Grund dafür war die Steigerung der landwirtschaftlichen Produktion. Man brauchte Ressourcen, um die Armee zu ernähren.

Wie ich jetzt erfahren habe, gab es in der frühen Republikzeit das „bedel-i nakdi“ (Geldersatz). Wer 600 TL in Raten zahlte, leistete 6 Monate Militärdienst. Ich habe gesehen, dass die Regelung, die dies ermöglichte, das Militärgesetz Nr. 1111 war (1927).

In den Unterlagen des Militärgerichts wird er als „Raşit Kemali, Sohn von Abdülkadir Kemali, einer der Bedelli-Soldaten des 12. Infanterieregiments“ geführt. Das heißt, Orhan Kemal hatte den Status eines Bedelli-Soldaten mit einem 6-monatigen Truppendienst.

Er wurde während des Militärdienstes wegen Propagandatätigkeiten verurteilt. Was mich jetzt eigentlich interessiert, ist Folgendes: 600 TL waren in den 30er Jahren eine große Summe Geld. Orhan Kemals Vater war zu dieser Zeit noch in Beirut im Exil. Die Familie seiner Frau Nuriye Hanım, die er geheiratet hatte, war ebenfalls eine Familie, die unter finanziellen Schwierigkeiten litt. Wie wurde dieses Geld aufgebracht? Ich bin wirklich neugierig. Eine Möglichkeit ist, dass das Geld durch den Verkauf der Ländereien seines Vaters in Osmaniye zusammengekommen sein könnte.

Obwohl er eine solche Möglichkeit hatte und eine junge Frau sowie ein neugeborenes Mädchen zurückließ, aus welchen Gründen könnte er sich so sehr mit seinen Vorgesetzten angelegt haben, dass er im Militär verurteilt wurde? Ehrlich gesagt fällt es mir schwer, diesen Geisteszustand zu verstehen.

WOHER STAMMT DIE BEZIEHUNG ZUM EHEPAAR ABİDİN UND GÜZİN DİNO?

Abidin Dino war während der Jahre des Zweiten Weltkriegs in Adana im Exil. Güzin gab ihre Assistentenstelle an der Literaturfakultät in Istanbul auf und kam nach Adana. Sie heirateten 1943. Dort begann sie, Französisch zu unterrichten. Abidin Dino, der im Adana Halkevi (Volkshaus) mit jungen Leuten zusammenkam, lernte in diesem Umfeld Yaşar Kemal (Kemal Sadık Gökçeli) kennen, der zu jener Zeit in Adana als Baumwollarbeiter, Bittschriftenschreiber und Bibliotheksangestellter arbeitete.

In der Zwischenzeit war Orhan Kemal aus dem Gefängnis von Bursa entlassen worden und nach Adana gekommen. Er lernte diese Menschen im Umfeld der Zeitschrift „Türksözü“ kennen. Er behielt die Verbindung sein Leben lang bei.

REISE IN DER DRITTEN KLASSE AUF DER STRECKE MALATYA-ADANA (1944)

Es gibt ein Interview, das seine Frau Nuriye Hanım dem Journalisten Sadun Tanju gegeben hat. Darin sind wirklich sehr traurige Szenen zu sehen. Nachdem Orhan Kemal aus dem Gefängnis von Bursa entlassen wurde, kehrte er zu seiner Familie nach Adana zurück. Nuriye Hanım konnte ihren Mann während seiner Zeit in Bursa nie besuchen. Er suchte Arbeit. Er fand keine. Ein Freund, der in der Malatya Milli Mensucat Fabrik arbeitete, vermittelte ihm eine Anstellung. Er wurde in der Fabrik angenommen. Das Jahr war 1944.

Da er jedoch seinen Militärdienst nicht abgeschlossen hatte, entließ ihn die Fabrikleitung.

In der Hoffnung, in Malatya ein Leben aufbauen zu können, hatten sie ihr Haus in Adana komplett aufgelöst. Sie hatten kein Haus mehr in Adana. Als ihre Tochter Yıldız und ihr neugeborener erster Sohn Nazım (40 Tage alt) noch klein waren, kehrten sie in der Nacht mit dem Zug der dritten Klasse von Malatya nach Adana zurück.

Nuriye Öğütçü beschrieb die Nacht der Rückkehr von Malatya nach Adana wie folgt:

„Wir hatten keinen Ort, an den wir gehen konnten. Nazım war da. Yıldız war da. Ich legte sie alle auf die Steine, auf den Beton des Bahnhofs. Sie schliefen. Aber es gab schreckliche Mücken, welche von ihnen sollte ich schützen? Ich fand ein Stück Papier, ich wedelte damit mal Orhan Kemal zu, mal den Kindern. So warteten wir auf den Morgen. Kurz darauf kam jemand, es war ein Wächter, er sagte: ‚Hier zu schlafen ist verboten‘. Er sagte: ‚Steht auf und geht‘. Er jagte uns von dort weg. Wir standen auf. Mitten in der Nacht suchten wir und fanden einen Verwandten. Dort kamen wir unter und blieben bis zum Morgen in einem elenden Zustand...“ Nuriye Hanım erzählte von dieser Nacht in einem Interview mit dem Titel „Eşi Nuriye Öğütçü Anlatıyor, Orhan Kemal’le Mutlu Yıllar“ (Seine Frau Nuriye Öğütçü erzählt, glückliche Jahre mit Orhan Kemal), das am 23. Juni 1970 in der Zeitung „Cumhuriyet“ erschien: „Es ist die Geschichte des Schmerzes, als wir in der Nacht unserer Rückkehr nach Adana am Bahnhof von Adana nicht wussten, wohin wir gehen sollten, und mit zwei kleinen Kindern, erschöpft und am Ende, auf dem Beton des Bahnhofs lagen und auf den Morgen warteten.“

WANN KAM ER MIT SEINER FAMILIE NACH ISTANBUL?

Dieses Thema ist umstritten. In einigen Quellen wird der April 1950 genannt. Ich vermute, es war der April 1951. Aus zwei Gründen. Es heißt, er sei nach seiner Entlassung aus der Stelle als Buchhalter im Tuberkulose-Bekämpfungszentrum durch die Regierung der Demokratischen Partei (DP) gegangen. Deshalb kann es nicht 1950 sein, da die DP erst durch die Wahlen vom 14. Mai 1950 an die Macht kam. Das andere Indiz ist, dass er nach seiner Ankunft in Istanbul seinen Freund Nazım Hikmet getroffen haben muss. Nazım wurde am 15. Juli 1950 entlassen. Seine Ausreise ins Ausland war am 17. Juni 1951. Also muss das Datum der Ankunft von Adana nach Istanbul der 17. April 1951 gewesen sein. Als sie nach Istanbul kamen, wohnten sie im Haus seines Freundes İzzet in Kasımpaşa. 3 Monate lang. Sie lebten zu 13 Personen in dem Haus.

WIE WURDE „72. KOĞUŞ“ (ZELLE 72) GESCHRIEBEN?

Orhan Kemal kam 1951 mit seiner Familie nach Istanbul. Zu dieser Entscheidung führten Gründe wie sein Gefängnisleben, die Notwendigkeit, seinen unvollständigen Militärdienst nicht leisten zu müssen, die Entlassung aus den Fabriken in Adana und Malatya, nachdem er dort angenommen worden war, die Tatsache, dass sein aus Adana bekannter Freund Yaşar Kemal ebenfalls nach Istanbul gegangen war, um sein Glück zu versuchen, sowie die Ermutigung eines Freundes, der in Kasımpaşa wohnte. Er brachte seine Familie (5 Personen) mit nach Istanbul. Sie waren 3 Monate lang Gäste im Haus seines Freundes in Kasımpaşa.

Danach versuchten sie, in Istanbul Fuß zu fassen. Nuriye Hanım begann in einer Sockenfabrik in Sultanahmet zu arbeiten. Orhan Kemal ging in Babıali von Verlag zu Verlag, um seine geschriebenen Erzählungen und Romane zu veröffentlichen. Die Romane und Erzählungen, die er schrieb, fanden anfangs wenig Beachtung. Es gab Zeiten, in denen er es bereute, seine Frau und Kinder nach Istanbul geholt zu haben. Zu diesem Zeitpunkt waren Yıldız (seine 1938 geborene Tochter), Nazım (sein 1944 geborener erster Sohn) und Kemali (sein 1949 geborener zweiter Sohn) bei ihnen. Işık war noch nicht geboren.

Bis 1953 wohnten sie in einem Haus in Fener-Balat. Im Winter 1953 zogen sie in das Haus in Cibali, das heute als Orhan-Kemal-Haus bekannt ist. „72. Koğuş“ wurde in diesem Winter in diesem Haus geschrieben, in dem es kein Brennholz oder Kohle gab. Sie hatten nur einen Gasherd, den sie aus Adana mitgebracht hatten.

„72. Koğuş“ wurde in einer Nacht bei starkem Schneefall in alter Schrift geschrieben. Wie wir aus einem Brief an seinen Freund Fikret Otyam erfahren, brachte er seine Manuskripte zu einem Verlag, in der Gewissheit, dass sein Werk angenommen würde und er einen Vorschuss erhalten könnte.

Das Werk wurde am nächsten Tag vom Verlagsberater mit der Begründung abgelehnt, es sei „obszön“. Ohne einen einzigen Cent in der Tasche und wissend, dass seine Kinder zu Hause auf ihn warteten, drückte Orhan Kemal seine Verzweiflung mit folgenden Worten aus:

„Sie gaben mir mein Manuskript zurück... Der Schnee hatte aufgehört, die Sonne hatte die Kälte gebrochen, die Welt glänzte. Ich war so weit weg von dieser funkelnden Welt, dass mich nicht der nicht erhaltene Vorschuss, sondern die Tatsache, dass meine Arbeit nicht verstanden wurde, am meisten schmerzte. Ich kam nach Hause, ließ mich wie einen Klumpen auf das Sofa fallen... Wenn es nicht um die männliche Ehre gegangen wäre, hätte ich wie ein Kind schluchzend geweint.Und zwar bitterlich...“

EINIGE WORTE ZU ORHAN KEMALS ROMANKUNST

Orhan Kemal wird von Literaturhistorikern und Kritikern als sozialistischer Realist eingestuft. Der Autor selbst bezeichnete sich jedoch als „heller Realist“. In dieser Definition liegt selbst in den dramatischsten Momenten eine Hoffnung für die Zukunft. Es wäre vielleicht passender, dieses Gefühl als Glauben zu bezeichnen.

Heller Realismus bedeutet für Orhan Kemal nicht nur, das Wirkliche so abzubilden, wie es ist. Es bedeutet, die Maßstäbe der Realität in sich zu vereinen und neben der Frage „Ist es passiert?“ auch nach der Antwort auf „Kann es passieren?“ zu suchen. Hier unterstützt das Imaginäre das Reale. Das konstituierende Element des hellen Realismus ist der Optimismus. „Die Menschen, die unter der verbürgerlichten Technik leiden, sind meine Menschen“, sagt Orhan Kemal und fügt hinzu: „Ich liebe es, Romane zu schreiben, die hell und hoffnungsvoll sind, die mir Lebensfreude und die Kraft geben, gegen das Böse zu kämpfen.“

In Orhan Kemals Romanen sehen wir nicht den Versuch, sich in das „Theorie-Schema“ zu zwängen, wie wir es bei Kemal Tahir sehen. (Die Theorie ist als ATÜT und Kerim Devlet zu verstehen). In Orhan Kemals Literatur gibt es keinen Bedarf für Theorie. Auch keinen Zwang. Die Helden konfrontieren einen durch ihre Gespräche mit der Realität. Es gibt auch nicht die langen Beschreibungen von Yaşar Kemal, die an Tolstoi erinnern. Bei Orhan Kemal gibt es Arbeit und Ausbeutung. Aber der Autor reibt es einem nicht unter die Nase. Man spürt keinen Zwang.

In seinem Roman ist es möglich, die schwierigen Lebensbedingungen der Arbeiterklasse und die neuen Klassenwidersprüche, die durch die Mechanisierung in der Landwirtschaft (Agrarkapitalismus) entstanden sind, zu sehen. Ein schönes Beispiel dafür ist der Roman „Bereketli Topraklar Üzerinde“ (Auf fruchtbarem Boden).

Seine Charaktere sind „gewöhnliche, kleine Menschen“. Der Autor behandelt sie mit all ihren Schwächen und Ambitionen. Die Charaktere zeigen seine große Beobachtungsgabe.

In Orhan Kemals Werken ist seine persönliche Lebensgeschichte spürbar. Die eigene Lebenslinie des Autors ist die größte Quelle seiner Romane. Novellen wie „Baba Evi“, „Avare Yıllar“ und „Cemile“, in denen er seine Kindheit und Jugend beschreibt, tragen Spuren seines eigenen Lebens. Trotz der Schwierigkeiten, der Armut und der Ausbeutung gibt es keinen Pessimismus; eine optimistische Perspektive herrscht vor.

Ein Autor sagte einmal, dass man in Orhan Kemals Romanen den bitteren Geschmack der landwirtschaftlichen Arbeit in der Çukurova und des Proletariats in Istanbul spürt. Es gibt auch Leute, die ihn als den Chronisten des türkischen Kapitalismus bezeichnen.

Um eine Zusammenfassung seiner Romane und Erzählungen zu geben: „Baba Evi“ (1949), „Avare Yıllar“ (1950), „Murtaza“ (1952), „Bereketli Topraklar Üzerinde“ (1954), „Vukuat Var“ (1958), „Hanımın Çiftliği“ (1961), „Gurbet Kuşları“ (1962), „Kanlı Topraklar“ (1963). Und es gibt natürlich noch mehr.

Die meisten seiner Romane wurden zuerst in Zeitungen als Fortsetzungsromane veröffentlicht. In Zeitungen wie „Vatan“, „Dünya“, „Ulus“, „Son Havadis“, „Cumhuriyet“. Das sei auch erwähnt.

ORHAN KEMALS LINKSTUM

Ich weiß nicht, wann Orhan Kemal mit der linken Literatur in Berührung kam. Was ich weiß, ist: Orhan Kemal ist der Autor der Arbeit, der Landarbeiter und des städtischen Proletariats.

Ich bin auf die Information gestoßen, dass er 1938 im Zuge des „Donanma-Prozesses“ (Marine-Prozess) festgenommen und dann freigelassen wurde. Ich konnte mir nicht vorstellen, dass er irgendeinen Kontakt zu den Menschen hatte, die in diesem Prozess angeklagt waren. Zu diesem Zeitpunkt war er nicht einmal in Istanbul. Nach seiner Rückkehr aus Beirut im Jahr 1932 arbeitete er als Buchhalter in einer Entkörnungsfabrik in einem Umfeld, das von der Hegemonie der Mächtigen geprägt war, die auf dem in Adana geschaffenen Mehrwert basierte.

Orhan Kemal heiratete 1937 Nuriye Hanım, 1938 wurde Yıldız geboren. Am 1. Mai 1938 wurde er in Niğde zum Militärdienst eingezogen. Er wurde vor einem Militärgericht unter dem Vorwurf, „Propaganda für fremde Regime zu machen und Soldaten zum Aufstand anzustiften“ (kommunistische Aktivitäten zu betreiben), verurteilt, weil er in der Kaserne Nazım Hikmet und Maxim Gorki gelesen und Sozialismus-Propaganda betrieben hatte. In den Quellen steht, dass er bei seiner Verurteilung noch 35 Tage bis zu seiner Entlassung hatte.

Orhan Kemal (Mehmet Raşit Öğütçü) konnte seine Ausbildung nicht abschließen, da sein Vater in den Libanon geflohen war, um nicht verhaftet zu werden. Er besuchte die Schule bis zur letzten Klasse der Mittelschule. Ich habe Zweifel, wie sehr er mit der sozialistischen Literatur vertraut war. Aber das ist für mich nicht wichtig; Orhan Kemals Sozialismus stammt nicht aus Büchern, sondern aus der Schule des Lebens.

Unser Autor wurde während der Vollstreckung seiner Strafe in das Gefängnis von Bursa geschickt. Nazım Hikmet war ebenfalls von Çankırı dorthin verlegt worden.

Seine 3,5-jährige Freundschaft mit Nazım begann damit, dass sie sich dieselbe Zelle teilten. Nazım versuchte, Orhan Kemal sein gesamtes Wissen zu vermitteln, das er bis zu diesem Alter erworben hatte. Das Wissen, das er an der KUTV-Universität in Moskau erworben hatte: historischer Materialismus, Sozialismus, Französisch, Literatur usw.

An dieser Stelle möchte ich meine Meinung zum Niveau der sozialistischen Theorie von Nazım Hikmet und Orhan Kemal äußern. Ich bin mir sicher, dass das literarische Wissen beider schwach war. Ich kann sagen, dass beide „Sozialisten aus tiefstem Herzen“ waren. Besonders Orhan Kemal ist ein Name, der körperlich gearbeitet hat, sogar als Lastenträger. Er ist ein Mensch, der weiß/erlebt hat, was Arbeit und Ausbeutung bedeuten. Als er ein junger Mann war, der versuchte, Dichter zu werden, war es Nazım Hikmet, der sein Talent für Prosa entdeckte. Deshalb sieht er Nazım als seinen Meister.

Seine Erzählungen und Romane handeln von Arbeit, Ausbeutung und Klassenwidersprüchen. Er hat Werke auf der Grundlage der Klassenwidersprüche verfasst, die durch den „türkischen Kapitalismus“ entstanden sind, der mit der Regierung der Demokratischen Partei zu wachsen begann. Die Schauplätze sind meist die Çukurova und Istanbul.

Orhan Kemals Hauptsorge in den 50er Jahren war es, ein Einkommen zu erzielen, von dem er seine Familie ernähren konnte. Er verdiente seinen Lebensunterhalt mit dem Schreiben. Er konnte seine Familie kaum ernähren. Sein Einkommen reichte bis Mitte der 60er Jahre nicht für ein komfortables Leben aus.

Im relativen „Freiheitsklima“ der 60er Jahre stand er der TİP (Arbeiterpartei der Türkei) nahe. Aber er war nie Parteimitglied. Yaşar Kemal hingegen trat der TİP bei. Trotzdem ging er auf Einladung zu einem Treffen der Fatih-Organisation der TİP. Seine Rede dort wurde als „kommunistische Zellenaktivität“ gewertet. Er wurde zusammen mit den TİP-Mitgliedern verhaftet. (März-April: 1966) Nach einiger Zeit wurde er freigelassen. An der Macht war die Gerechtigkeitspartei (Adalet Partisi), an der Spitze der Regierung stand Süleyman Demirel.

ORHAN KEMALS GESUNDHEITSPROBLEME

Es scheint, dass Orhan Kemal Herz-Kreislauf-Probleme hatte. Seine Lebensdauer ist ungefähr die gleiche wie die seines Vaters. Sein Vater Kemali Bey verstarb 1949 plötzlich in Ankara, während er einen Fall vor dem Kassationsgericht verfolgte. Er wurde dort beigesetzt. Sein Vater starb im Alter von 59 Jahren, er selbst im Alter von 56 Jahren. Wenn man die Lebensdauer von Atatürks Mutter, seinem Vater und ihm selbst betrachtet, denke ich, dass genetische Faktoren die Lebenserwartung maßgeblich bestimmen.

Die finanziellen Schwierigkeiten, mit denen Orhan Kemal sein Leben lang zu kämpfen hatte, die Tatsache, dass seine Lebensqualität ernsthaft niedrig war, dass er in Mietshäusern in Randvierteln lebte und trotz des hoffnungsvollen, hellen, realistischen Stils in seinen Romanen unter schwerem Stress lebte, sind weitere wichtige Gründe für seine gesundheitlichen Probleme.

ER HATTE KEINE AUSLANDSREISEN AUSSER NACH RUSSLAND UND BULGARIEN

Orhan Kemal konnte zweimal ins Ausland reisen. Abgesehen vom Exil in Beirut. Er war mit dem Flugzeug nach Moskau und Sofia geflogen, um Preise entgegenzunehmen. Bei beiden Reisen wurde er krank.

Unser Romanautor wurde am Tag seiner Ankunft in Moskau, wohin er auf Einladung des Sowjetischen Schriftstellerverbandes gereist war, in der Nacht krank. Er erlitt einen leichten Schlaganfall. Er wurde ins Krankenhaus eingeliefert. Meiner Meinung nach war die Ursache, dass die Flugreise die Durchblutung im Gehirn negativ beeinflusst hatte. (1969)

Die Ärzte des Krankenhauses des Sowjetischen Schriftstellerverbandes wollten unseren Romanautor lange Zeit unter Behandlung halten. Er lehnte das Angebot ab. Seine Entscheidung war falsch. Er war schwer krank. Als er sich etwas erholt hatte, wollte er zurückkehren. Nach einer mehrtägigen Kulturreise in Moskau in Begleitung eines Reiseführers wollte er unter dem Vorwand der Schuleröffnung nach Istanbul zurückkehren. Nuriye Hanım war auch bei ihm. Da Işık Öğütçü 1957 geboren wurde, muss es seine Schule gewesen sein, die eröffnet werden sollte. Sie waren Mitte August abgereist und Anfang September zurückgekehrt.

Bis zu diesem Datum hatte Orhan Kemal ohnehin keinen Reisepass. Der Sowjetische Schriftstellerverband hatte ihn anlässlich des 100. Geburtstages von Maxim Gorki eingeladen.

An der Macht war die Gerechtigkeitspartei. Innenminister war Dr. Faruk Sükan. Unser berühmter antikommunistischer Innenminister, der den Satz „Die Roten spüren unseren Atem im Nacken“ geprägt hat. Dank des Kampfes seines Freundes Fikret Otyam wurde ihm ein Reisepass ausgestellt. Auf diese Weise konnte er nach Russland reisen.

Letztendlich war die Russlandreise (August-September 1969) aus gesundheitlichen Gründen sehr kurz.

Was die Bulgarienreise betrifft, so begann sie laut einem Brief an Fikret Otyam am 5. Mai (1970). Er wurde krank, ins Krankenhaus eingeliefert und verstarb am 2. Juni. Er wurde von Sofia, wohin er mit dem Flugzeug gereist war, in einem Konvoi auf dem Landweg zurückgebracht. (5. Juni 1970)

Das gesundheitliche Problem, das in Sofia zu seinem Tod führte, war meiner Meinung nach dasselbe. Er erlitt eine schwerere Gehirnblutung als in Russland. Das Gehirn wurde schwer geschädigt. Die Sprachfähigkeit ging vollständig verloren. Er konnte nicht gerettet werden.

In Artikeln über den Gesundheitszustand unseres Romanautors wird auch Tuberkulose erwähnt. Aber ich habe keine zufriedenstellenden Informationen darüber gefunden.

FOTOWÜNSCHE VON ARA GÜLER VOR DER ABREISE NACH SOFIA

Orhan Kemal wurde am 12. September 1914 in Ceyhan, Adana, geboren und verstarb am 2. Juni 1970 in Sofia.

Unser Romanautor ging einige Tage vor seiner Abreise nach Sofia – am frühen Morgen – zum Haus von Ara Güler in Galatasaray. Nachdem Güler ihn eingelassen hatte, konnte er nicht umhin zu fragen: „Na, was gibt es denn?“

„Ara, du weißt, dass ich gehe. Junge, man weiß ja nie... Vielleicht kommen wir von dort, wo wir hingehen, nicht mehr zurück! Ich dachte, du könntest vor meiner Abreise ein paar Fotos von mir machen...“

Ara Güler hängte sich seine Leica um den Hals, nahm Ersatzrollen mit und sie liefen den ganzen Tag gemeinsam durch die Straßen von Istanbul.

Ara Güler machte Fotos von dem Meister an verschiedenen Orten in Istanbul.

Viele der Fotos von Orhan Kemal stammen von diesem Tag.

Ich glaube, er fühlte sich überhaupt nicht gut. Er hatte Zweifel an seinem Schicksal.

Wie er selbst sagte, ging Orhan Kemal und kam nicht mehr zurück!