Die Lösung unserer Krise liegt keineswegs in der Wahlurne!

Nicht nur die Türkei steckt in einer Krise. Die „etablierte Ordnung“ gerät weltweit ins Wanken.

Es gibt also Dinge, über die man nachdenken muss...

Ein Beispiel: In komfortablen Zeiten kann man Schnupfen, Erkältungen, Grippe oder andere kleine Beschwerden mit Aspirin, Vitamin C oder Ähnlichem bekämpfen. Man kann damit sogar Erfolg haben. Doch was, wenn Ihr gesundheitliches Problem zu einer Krise geworden ist, die den Tod heraufbeschwört? Wann erkennen Sie, dass Sie diese Krise mit Ihren alten „Medikamenten“-Gewohnheiten nicht bewältigen können? Erst wenn es zu spät ist?

Der „Komfort der Wahlurne“ ist genau so etwas. Es ist, als würde man auf Aspirin hoffen, während der Körper zusammenbricht... Die Illusion der Wahlurne ist in einer tiefgreifenden Krise, die die Gesellschaft erschüttert, nutzlos; sie sorgt lediglich dafür, dass die Opfer Zeit verlieren.

Sagen wir es also so, ganz offen: Große fortschrittliche Umwälzungen, insbesondere in der Moderne, geschehen nicht durch die Mehrheit und auch nicht, wenn man diese Mehrheit erreicht. Es gibt in der Geschichte keinen „Schlüssel“ namens „51 Prozent“. Das ist ein Köder für die Wohlhabenden und diejenigen, die ihre Geschäfte am Laufen halten können.

Umwälzungen haben eine theoretische Vorbereitungsphase. Das ist das eigentlich Wichtige. Es sind einige wenige Menschen – eine „Minderheit der Minderheit“ –, die die Krise identifizieren und ihr Leben der Lösung widmen, sowie die Gedanken, die sie produzieren. Wir sprechen von dem Funken, den ein Gedanke trägt, der durch Bücher, Zeitungen, digitale Möglichkeiten usw. in die Verbreitung gelangt ist. Von den „Scharfschützen“, die sich auf die Rettung der Menschheit fixiert haben, auf alles verzichten können und Gedanken, also Politik und Kunst, produzieren... Sie sind zwangsläufig in der Minderheit... So fängt es an... Die Idee sucht ihren Stoff.

War 1789, die Mutter aller Revolutionen, etwa das Werk der Mehrheit? Von welchen Massen wurde die Bastille gestürmt? Waren es Millionen von Menschen, die die Bastille stürmten? Das Schicksal der Weltgeschichte hat sich mit 600 bis 700 Leuten verändert, stimmt das? Und die Moncada-Kaserne? Und unser eigener Unabhängigkeitskrieg?

Weltgeschichte entsteht nicht aus der Wahlurne. Sie entsteht aus Gedanken, aus der Theorie. Sie entsteht aus der Idee, die ihren Stoff sucht. Bei dieser Suche ist die Wahlurne nicht besonders wichtig. Das ist schmerzhaft, aber wahr.

Vor großen Umwälzungen stehen Gedanken. Vor Robespierre gab es Jean-Jacques Rousseau. Jener Rousseau, dessen Haus der junge Robespierre voller Bewunderung aus der Ferne umkreiste. Wenn die Theorie nicht bereit ist, gibt es keine Bewegung. Sollten wir denken, dass unser Mangel nicht die Massen sind, die die Mehrheit bilden, sondern die Theorie? Vielleicht. Aber damit würden wir uns Unrecht tun, denn genau das haben wir im Überfluss.

Gab es in der Republik, die zersetzt und zerstört wurde, keine Gedanken?

Es gab sie. Es gibt sie.

Noch einmal: Große gesellschaftliche Umwälzungen entstehen nicht durch das mehrheitliche Volk gegen die Herrschenden, die die Massen in der Hand halten. Wenn eine „Minderheit“ erklärt, dass sie bereit ist, das Schicksal des zusammenbrechenden Landes in die Hand zu nehmen, und die gesellschaftliche Krise nicht mehr zu bändigen ist, können wir diese Umwälzung mit Kadern erreichen, die im Namen des Volkes die Verantwortung für die Macht beanspruchen. Der Gedanke kann seinen Stoff in den Massen finden. Unmittelbar nach der politischen Machtübernahme... Nicht davor...

Wer möchte, kann 1789 noch 1917, 1923, 1949 und 1959 hinzufügen.

WO GEFAHR IST, IST AUCH RETTUNG

Erinnern wir uns an Hölderlin. „Wo aber Gefahr ist, wächst das Rettende auch“, sagte er in einem Gedicht. Er wies darauf hin, dass sie gemeinsam wachsen.

Das bedeutet: Wenn es eine Krise (Gefahr) gibt, gibt es auch einen transzendenten und egalitären Kader, der sie lösen will. Aber sie sind nicht die Mehrheit. Sie sind eine Minderheit.

Die Republik ist unsere wahre Geschichte. Alles davor sollte als Vorgeschichte oder als Einleitung betrachtet werden. Schauen wir dorthin: Als Mustafa Kemal aufbrach, war er in der Minderheit. Hat Yakup Kadri seinen Roman „Yaban“ (Der Fremde) nicht geschrieben, um genau diese schmerzhafte Wahrheit zu unterstreichen?

Und heute? In unserer zerstörten Republik liegen die Massen immer noch in der Hand der islamistischen Regierung. Aber die Theorie liegt bei uns. Theorie ist eine große Macht in der Minderheit. Der Funke, der sich dem Schießpulver nähert. Die Wut, die sich in der Krise ansammelt, nützt allein gar nichts, egal wie sehr sie sich staut. Die Gesellschaft ist ein solcher Mechanismus. Gestaute Wut kann jahrhundertelang warten. Sie wird zudem noch feucht...

Wenn es keinen Funken gibt und kein Eingreifen von außen erfolgt, stellt das Schießpulver keine Gefahr dar.

Turgut Uyar schrieb wohl kurz nach dem 27. Mai: „Die Poesie steckt in der Sackgasse, weil der Mensch in der Sackgasse steckt.“

Wir sollten nicht nur im islamistischen Ankara und seinen oppositionellen Anhängern, in den Führungen von CHP, Yeni Parti, DEM, TİP, EMEP usw. sehen, dass der Mensch in der Sackgasse steckt.  

Die USA stecken in der Sackgasse. Europa steckt in der Sackgasse. Aber die Lösung und Rettung werden nicht aus Washington, Brüssel oder der Achse Paris-Berlin kommen.

Schauen wir auf uns. Auf unser großes Chaos... Auf unsere Krise, in der die Lösung nicht in der Menge zu suchen ist...

Ohne republikanische Theorie gibt es auch keine republikanische Bewegung. Dabei verfügen wir über eine solche theoretische Ansammlung. Für diese Wahrheit muss die Mehrheit keine Bestätigung an der Wahlurne einholen.

Die Wahlurne ist ohne Theorie nur ein Schmerzmittel. Man schluckt die Pille, der Schmerz lässt für eine Weile nach, und diese Ordnung, die Quelle des Schmerzes, beutet weiter aus. Die Herrschenden bleiben also Herrschende.

Den Namen dieser Pille haben wir vorhin in Form von Parteien aufgezählt. Das ist unsere Situation.